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主题:【原创】飞腾的火焰-萨珊波斯四百年(不定期填坑) -- 赫克托尔

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家园 【原创】第四季 天命之主 第11章 日出东方

363年3月5日,尤利安亲率8~9万大军,离开安条克东征。在他的大军中,有一位特殊人物,这就是沙普尔的三哥,早年出逃罗马的霍尔米兹德(Hormizd)。现在,霍尔米兹德以向导兼骑兵长官的身份,在尤利安的军中服役。9日,尤利安抵达希拉波利斯城(Hierapolis,叙利亚的Manbij城)。皇帝驻跸期间,这座古城的一座廊柱(colonnade)发生垮塌,压死了50名士兵。对热衷研究各种神谕、征兆的尤利安来说,这无疑是个噩兆。尽管如此,尤利安还是在这里逗留了3天,这倒不是皇帝喜欢希拉波利斯,而是继续东行就要渡过幼发拉底河了。12日,罗军渡过幼发拉底河抵达河对岸的Batnae(土耳其的Suruc)。在这里,又有50个罗军士兵在筹集粮秣的过程中丧命,从事后事态发展来看,这些人死在阿拉伯贝督因游牧骑兵的刀下。18日,尤利安以一个强行军绕过埃德萨,抵达古战场卡莱(Carrhae)。

在公元前后,幼发拉底河上游存在着一个由亚美尼亚人统治的奥斯伦尼王国(Kingdom of Osroene),首都正是埃德萨,该王国与埃美萨的祭司王国一样(详见第二季沙漠新娘的番外篇—金紫螳螂),是个受罗马间接统治的附庸国。耶稣在中东地区传教时,广受爱戴的奥斯伦尼国王阿布加尔五世(Abgar V of Edessa)身染重病,于是国王写信给正在到处显示神迹的耶稣,邀请他来埃德萨为自己治病。耶稣则写了一封回信,婉言谢绝了国王的盛情邀请。这封耶稣的亲笔信,被后世称为【致阿布加尔书】(letter to Abgar)。随着时间的推移,关于耶稣、阿布加尔的故事越来越多,越传越神,其中包括:

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===== 阿布加尔得到耶稣真容 =====

阿布加尔被圣多马(12使徒之一,印度教会的创立者)派出的达太(Thaddeus of Edessa)治愈;

达太送给阿布加尔一幅耶稣的真容圣像(Image of Edessa, True Image)。

阿布加尔成了基督教圣徒;

阿布加尔成了史上第一位基督教国王,苏联解体、亚美尼亚独立后,阿布加尔上了亚美尼亚钞票封面。

奥斯伦尼王国成了史上第一个基督教国家等等。

埃德萨因此成了基督教的圣城之一,有着极为浓郁基督教气氛。刚刚在安条克被基督徒们搞得灰头土脸的尤利安,非常憎恶埃德萨,所以才避开它。尤利安在卡莱兵分两路:北路由普罗科比(Procopius)、塞巴斯蒂安(Sebastian)率领3万大军,向东越过底格里斯河,走传统的北路,向东朝尼西比斯(Nisibis)前进,做为扰乱萨珊帝国的疑兵,并寻求亚美尼亚国王安息二世(Arsaces II, Arshak II, 350~368)的增缓,再折向南,指向米底(Media)和阿狄亚贝尼(Adiabene),与南路主力军实现对泰西封的合围。

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===== 亚美尼亚纸币上的阿布加尔 =====

这里要补叙一下亚美尼亚的政局发展。330年左右,除了传说中的阿布加尔之外,史上第一位基督教国王梯里达底大王去世,其子库斯洛夫三世(Khosrov III)即位,亚美尼亚传统宗教势力反攻倒算,政局剧烈动荡。由于梯里达底大王在位期间,为了打击传统宗教,销毁了大量史料和文物,给后世研究4世纪的亚美尼亚历史造成了巨大困难,连梯里达底大王去世的确切年份都无法完全确定。库斯洛夫大约于337年去世,与君士坦丁大帝的卒年相同,当然也有说338、339的。有一种说法是库斯洛夫被君士坦丁大帝废黜,其国土成为本都国王汉尼拔利阿努斯的领地。库斯洛夫三世之后,在位的是提兰(Tiran), 也叫提格兰尼(Tigranes),与亚美尼亚历史上最伟大的提格兰尼大帝(Tigranes the Great, 95~55BC)同名,提兰的继承者就是当前在位的安息二世。

另有一种说法认为,安息二世就是提兰(Tiran),依据是提兰一词源于亚美尼亚传统神明 Tir,即雅利安神话中的雨神迪休特略(Tishtrya, 详见第三季第8章 三国七君)。祆教历法中的4月13日,即现代历法中的7月1日(红星照亮中国?),恰好是【星月星日】,是古波斯历法中四大节日之一的【星节】(Tiragan, Tiregan),与提格兰尼(Tigranes)同源。梯里达底(Tiridates)的涵义是【迪休特略的礼物】或【迪休特略之子】,可见 Tir, Tiregan, Tiran, Tigranes, Tiridates 都是从迪休特略(Tishtrya)衍生出的词汇。一言以蔽之,这个说法认为提兰是个头衔或称号,而不是一个人名。

南路主力6万大军,包括罗马军队、日耳曼雇佣兵,和沿途参战的阿拉伯贝督因雇佣兵,由皇帝亲率,沿幼发拉底河左岸而下,在3月27日抵达幼河重镇卡林尼康(Callinicum, 叙利亚中北部Ar-Raqqah)。次日,在上美索游牧的阿拉伯贝督因首领派人给尤利安送来一顶金冠,这些游牧民并非想向皇帝陛下输诚,而是希望尤利安向他们缴纳一笔过路费,否则就会骚扰前进的罗军的后方。对于这一居心叵测的赠礼,尤利安痛快的拒绝了。同日,Lucillianus率领刚刚组建完成的、拥有约100多艘舰船的幼发拉底内河舰队,赶到卡林尼康与皇帝的主力会合,这支舰队将为罗军提供侧翼保护和补给运输。

4月,尤利安抵达中游要塞色西昔姆(Circesium),这个地方前文提过,287年戴克里先皇帝大大加强了它的城防。4月4日,罗军从幼河左岸渡河,途经Zaitha沿着幼发拉底河右岸一路南下。6日,罗军路过256年被萨珊太宗沙普尔一世摧毁的丢拉(Dura Europus)要塞遗址。7日,罗军正式进入萨珊国土。11日,罗军攻克了本次东征以来的第1座萨珊要塞安纳塔(Anatha)。这座要塞建在幼发拉底河中的小岛上,有浅滩与河岸相连,居民多是阿拉伯人。4月的幼发拉底河已经进入旱季,安纳塔失去河流的保护,在罗马水陆大军赫赫声威和强大气场的震慑下,城中军民立即开城献降。初【战】告捷,令皇帝及其大军士气大振。12日,一场沙漠风暴袭击了罗马水陆军,飞沙走石、乱花渐欲迷人眼之间,数艘舰船因排水阀受损而沉没,有迹象表明这是贝督因人或萨珊人的破坏。做为报复,盛怒的尤利安,彻底屠灭了刚刚攻克的一座萨珊城镇。13日,罗军抵达梯卢塔(Thilutha),城中军民既不愿投降,也不想背叛萨珊帝国,于是与罗军达成中立协议,罗军保证不攻击该城,该城军民则保证不攻击罗军补给线。15日前后,尤利安率军在Baraxmalcha(幼河中游渡口)渡过幼发拉底河,沿着幼河左岸行军。

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===== 363年的尤利安远征、约维安撤军路线。这条行军线的错误很多,看看即可。本图不仅没标出北路佯动之兵,尤利安的路线也错了。尤利安先抵达幼河以东,再沿着幼河左岸行军,在行至卡林尼康以下才渡河去右岸行军 =====

22日,罗军抵达Ozogardana(伊拉克Sari-al-Hadd),并在此地休整了2天。身为罗军骑兵长官,或曰骠骑将军的沙普尔叛逃皇兄霍尔米兹德,在执行侦察任务时,遭到了由苏伦(Suren)和Podosaces率领的萨珊游骑兵的伏击。苏伦是萨珊7大家族中最著名的苏伦家族成员,该家族最著名的成员是卡莱战役的男猪脚苏伦那(Surena)。Podosaces则是一位阿拉伯酋长(Phylarch),用现在的常见词汇来说,他是埃米尔或异密(Emir)。由于尤利安拒绝向阿拉伯贝督因人支付过路费,这些惯于杀人越货、善于侦察斥候的部落自然倒向萨珊朝廷。幸运的是,罗军损失有限,故而尤利安没给这些飘忽不定的轻骑兵足够的重视,后来的事实表明,这些游骑兵为沙普尔最终战胜罗军,做出了巨大贡献。

大约在25日,罗军占领萨珊人弃守的玛西普拉克塔(Macepracta)。这个城市的战略位置非常重要,在幼发拉底河、底格里斯河之间,有一条那毛查(Naarmalcha)运河,也叫皇家运河(Royal Canal)。那毛查运河与幼发拉底河的连接处,隔着运河有2座城市,分别是北岸的玛西普拉克塔和南岸的佩里萨波(Pirisabora, Pirasabora, 伊拉克的安巴尔/Anbar)。经过3天的围攻,罗军攻克佩里萨波,得到十分丰厚的胜利品,并将无法带走的物资烧毁或倒入河里。30日,又有一支罗军侦察骑兵,遭到苏伦将军的伏击,几乎全军覆没。然而这些小小挫折并未阻止尤利安的前进步伐,皇帝的大军沿着那毛查运河向东,向3点钟方向推进。为防止罗军使用运河运兵运粮、迟滞罗军前进,沙普尔下令破坏了运河的堤堰,导致河水泛滥,将运河两岸的土地变成一片泥沼。这一举措确实奏效,大大延缓了罗军推进的步伐。5月,攻克了一系列小城之后,罗军推进到毛加玛恰(Maiozamalcha)。5月13日,罗马人以挖掘地道的方式攻进城内,毛加玛恰陷落,所有的堡垒和防御工事全部被夷为平地。

罗军打击的下一目标,就是泰西封的双子城—塞琉古帝国的故都塞琉西亚(Seleucia),欲知尤利安能否攻占这座古都大城,请看下章《否极泰来》。

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