主题：牧野政变 -- 夏商楚歌

首先我先说下我这方面的知识的了解：（当然不知道对不对，因为关于这方面的知识，我接触的是网文，如有错误请指正）

第一，庙号，太祖高祖太宗之类，据说是始自殷代，是给有杰出贡献的最高领袖的。一直到唐代以后，一人一个，不在要求有杰出贡献，只要不是犯重大错误而下台的（如明建文帝）或末代帝王（唐哀帝等），都是人人有份。

我不知道你上面所说的祭名，是不是指这个。

第二，帝号，比如盘庚，太甲，武丁，辛，乙等，这个又有两种可能，一种可能是:

即位的时候给自己起的尊号，当然平时和人口头交流肯定不会用，但是国家的正式文件中，如同后来唐高宗的天皇大帝，武瞾的则天大圣皇帝一个道理，后来各朝时用时不用，不用的居多。但是也有可能和尊号没有关系。

另外一种可能：死后的称呼。

第三，谥号，死后对某人的总结性评价。周代开始成康……赧，秦废谥号。汉，高惠文景武……一直到清光绪【同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝】（溥仪死后据说爱新觉罗家族给他上了谥号的，但是政府应该是不会认可的，仅仅是听说。）

唐以前都用谥号加一个帝代指已经去世的皇帝或王。唐以后基本都用庙号代指，除非没有庙号。

我对关于这方面的知识讲完了。下面是结合问题分析。

然后说说武庚，首先我认为他是一个帝号是无疑的，关于他到底是死前还是死后。我个人认为是死前，我的证据是《史记秦始皇本纪》记载秦灭六国，上皇帝尊号之后，【制曰：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”】

关键点是【中古有号，死而以行为谧】，由此我判断号是活着的时候就有的。

但是不同的史料，不同的人看后得出的结论很有可能并不相同，这很正常。所以我觉得大家把自己的观点和依据说清楚就可以了。至于结论还是自己大家自己判断。

（这也我是不相信所谓专家的原因所在，专家们往往提出的观点模模糊糊，依据往往藏着掖着，但最后的结论却又言之凿凿，最后最可恶的地方是还容许别人怀疑）

最后退一万步讲，即使帝号是死后才给的，那么如果武庚他不是帝，凭什么在他死后给他一个帝号？