主题：那些听过我歌声的朋友 -- texasredneck

当年以１５岁的“高龄”下了乡，是不折不扣的被“毁”掉的那一代人。在楼主走乡唱歌的时候，本人是在地里插秧割麦子，修水库挖水渠。说来也巧，也碰上过拖拉机坏在半路上，不过本人不得不一个人把车上的两千多斤玉米卸下来。不要说在篝火前唱歌了，拿干粮的手都在发抖。记得当时公社宣传队也从知青中选过队员，可惜的是除了本人没有艺术细胞以外，也没有相应的关系可以入围。只能在村里的场院上，以极其羡慕的眼光看着同是知青的红男绿女们在唱完跳完以后，被请到村委会中吃招待餐。也许楼主不记得当时吃的是什么了，可本人知道那是和上边（公社，县里等等）来的人吃的是一个标准。也还记得在给这些宣传队装车的时候，很好奇的拿起一把中阮看，结果被一个队员一把拿过去。虽然这位没说什么，可眼中那种看不起人的眼光本人时不时的都会想起来。说真的，一个公社宣传队的队员，至于嘛。当然，这绝不是说楼主也有类似行为，但是不可否认的是能到宣传队的人在当时的农村真可以说是人上人了。你们要搞艺术，有自己的舞台，有练习的时间，也有人指导。为什么会有被毁的感觉呢？难道现在北漂的人比你们当时强的了多少？要知道，现在北漂的人是生活在平均线以下，你们当时是生活在平均线以上。如果你有兴趣，可以问一问在美国搞艺术的人，如果他们可以不用担心生活地搞他们的艺术，估计没有不愿意的人。

楼主在农村的生活层次明显地和本人不一样。本人在农村虽然生活的比较差，也很累很累。但绝对是当地农民羡慕的对象。也绝对比当地农民生活的要好一些。别的不说，当时经常到我住处玩的都是村里几个长的好的女孩子。只是当时本人实在是太年轻了，没能体会到这些女孩子的心。如果当时开了窍，搞不好就在当地结了婚了。当然，这会是完全不一样的生活。可是，本人去年回到了当年插队的地方看了看，当时的农田现在已经是林立的高楼了。也就是说如果当年不走，现在绝对是借到开发的东风的百万富翁了。

说到选择，除了极端的情况下，比如说战争，没有选择的情况是极少的。就说本人这一代，可以说经历了共和国历史上所有的倒霉事儿，三年自然灾害，文化大革命，计划生育，下岗等等。绝大多数我的同龄人都只能算计着过日子。可是基本上没经受过这些的八零后，现在多数人和我的同龄人一样，只能算计着过日子。这些人的选择要比我这一代人多的多，可也没有多少人认为自己有足够多的选择。那一代人都有出色的，但那一代人的多数都是泯泯大众。无论那个时代都不可能毁掉一代人。只不过大规模的社会变动会给很多人一个借口，一个自己没能抓住生活中机会的借口，如果不是文化大革命，如果不是战争，如果我不在这儿，如果我有一个。。。，太多可以如果的了。在一个时代当中，每一个人其实都是平等的。插队的那一代大多数人没受到很好的教育是事实，可只要好好的利用已经学到的知识，还是可以做一些事情的。先不说现在７常委中有三个插过队，就象本人这样不太努力的人也可以在７７年以初中学历考上大学。另一个同班的发小，同样以初中学历在７８年考上了大学。当时那一代人是上不了大学后来下岗，现在的大学生是上了大学找不到工作，所以有没有受到高等教育並不是决定生活中是否有选择的关键。有没有知识也不是。本人是否能抓住生活中的机会才是。

说到底，最不喜欢知青说自己是下乡是被毁了，是被迫去吃苦。见过吃苦的知青，没见过比当地农民更苦的知青。你知青是人，人家农民也是人，不能因为人家一直在吃苦，吃的苦就不算苦。也不能因为一个一直在享福，所以这个人享福就是应当的。要是这个理论成立的话，该请回来享福的人太多了，各种有来历的后代们排一排也得有上亿人了。