主题：【文摘】储遂良书法赏析（贺中虎步兵兄上任） -- 老票

看的就是 雁塔圣教序

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天津人美的版本

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98年从 浙江元畅艺苑邮购。

步兵兄于书画上浸淫颇深，佩服。

花

褚遂良

　　1、小传

　　褚遂良字登善，杭州钱塘人。通直散骑常侍亮子。隋大业末，为薛举通事舍人。仁杲平，授秦王府鎧曹参军。贞观中，累迁起居郎。博涉文史，工隶楷。太宗尝叹曰：“虞世南死，无与论书者！”魏征白见遂良，帝令侍书。帝方博王羲之故帖，天下争献，然莫能质真伪。遂良独论所出，无舛冒者。十五年，迁谏议大夫，兼知起居事。

　　时飞雉数集宮中，帝问：“是何祥也？”遂良以秦文公得其雌遂雄诸侯，汉光武得其雄有四海，今雄雌并见，以吿明德对之。帝悦，曰：“人立身不可以无学。遂良所谓多识君子哉！”俄授太子宾客。进黄门侍郎，参综朝政。父丧免，起复，拜中书令。

　　帝寝疾，召遂良、长孙无忌曰：“汉武帝寄霍光，刘备讬诸葛亮，朕今委卿矣。太子仁孝，其尽诚辅之。”谓太子曰：“无忌、遂良在，而毋忧。”因命遂良草诏。高宗即位，封河南县公，进郡公。坐事出为同州剌史。再岁，召拜吏部尚书、同中书门下三品，监修国史，兼太子宾客。进拜尚书右仆射。因谏改立武昭仪事，俟武氏立，乃左迁遂良潭州都督。显庆二年，徙桂州，未几，贬爱州剌史。遂良内忧祸，恐死不能自明，乃上表自陈，帝昏懦，牵于武后，讫不省。岁余卒，年六十三。古所谓临大节而不可夺者，褚公有之。

　　2、集评

　　唐　李嗣真：褚氏临写右军，亦为高足，丰艳雕刻，盛为当今所尚，但恨乏自然，功勤精悉耳。（《书后品》）

　　唐　李嗣真：太宗与汉王元昌、褚仆射遂良等皆授之于史陵，褚首师虞，后又学史，乃谓陵曰：“此法更不可教人。”是其妙处也。陆学士柬之受之于永禅师，皆有法体。（《书后品》）

　　唐　窦　臮：河南专精，克俭克勤。伏膺《告誓》，锐思猗文。恐无成如画虎，将有类乎效颦。虽价重衣冠，名高内外，浇漓后学，而得无罪乎？（《述书赋》）

　　唐　蔡希综：仆尝闻褚河南用笔如印印泥，思其所以久不悟。后因阅江岛间平沙细地，令人欲书，复偶一利锋，便取书之，崄劲明丽，天然媚好，方悟前志，此盖草正用笔，悉欲令笔锋透过纸背，用笔如画沙印泥，则成功极致，自然其迹，可得齐于古人。（《法书论》）

　　宋　米　芾：凡大字要如小字，小字要如大字。褚遂良小字如大字，其后经生祖述，间有造妙者。大字如小字，未之见也。（《海岳名言》）

　　元　刘有定：米元章评褚临《兰亭》曰曲字益彰于楷侧者是也。故善观《兰亭》者，知隶草之变矣。（《衍极注》）

　　元　刘有定：欧阳询得于世南，褚遂良亲师欧阳，或云虞、褚同师史陵。陵，隋人也。（《衍极注》）

　　明　项　穆：褚氏登善始依世南，晚追逸少，遒劲温婉，丰美富艳，第乏天然，过于雕刻。此真行之再变也。（《书法雅言》）

　　明　项　穆：逸少一出，会通古今，书法集成，模楷大定。褚遂良得其郁壮之筋，而鲜安闲之度。（《书法雅言》

　　明　董其昌：发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。盖用笔之难，难在遒劲，而遒劲非是怒笔木强之谓，乃大力人通身是力，倒辄能起。此惟褚河南、虞永兴行书得之。须悟后始肯余言也。（《画禅室随笔》）

　　清　梁　巘：褚书提笔空，运笔灵，瘦硬清挺，自是绝品。然轻浮少沉著，故昔人有浮薄后学之议。（《评书帖》）

　　清　梁　巘：褚书笔笔藏锋，笔笔出锋。（《评书帖》）

　　清　吴德旋：恽南田云：“褚、米一家书，学米先须从褚入。”余谓学褚有得，自可不须学米。（《初月楼论书随笔》）

　　清　朱履真：褚河南深于用笔，字势似软弱。（《书学捷要》）

　　清　钱　泳：褚中令书，昔人比之美女婵娟，不胜罗绮，而其忠言谠论，直为有唐一代名臣，岂在区区笔墨间，以定其人品乎！（《书学》）

　　清　阮　元：褚遂良虽起吴、越，其书法遒劲，乃本褚亮，与欧阳询同习隋派，实不出于二王。虞世南死，太宗叹无人可与论书，魏徵荐遂良曰：“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”此乃徵知遂良忠直，可任大事，荐其人，非荐其书。（《南北书派论》）

　　清　阮　元：褚遂良，唐初人，宜多正书，乃今所存褚迹，则隶体为多，间习南朝体书《圣教序》，即嫌飘逸，盖登善深知古法，非隶书不足以被丰碑而凿贞石也。（《北碑南帖论》）

　　清　包世臣：河南如孔雀皈佛，花散金屏。（《艺舟双楫》）

　　清　包世臣：小字如大字，以言用法之备，取势之远耳。河南遍体珠玉，颇有行步媚蛊之意，未足为小字如大字也。（《艺舟双楫》）

　　清　包世臣：河南始于履险之处裹锋取致，于至徐、颜，益事用逆，用逆而笔驶，则裹锋侧入，姿韵生动，又始间以肥瘦浓枯，震耀心目。（《艺舟双楫》）

　　清　刘熙载：东坡评褚河南书“清远萧散”。张长史告颜鲁公述河南之言，谓“藏锋画乃沈著”。两说皆足为逍褚者之资，然有看绣、度针之别。褚河南书为唐广大教化主，颜平原得其筋，徐季海之流得其肉。（《艺概》）

　　清　周星莲：褚书则大字用方，小字用圆。（《临池管见》）

　　清　周星莲：用笔之法，太轻则浮，太重则踬。到恰好处，直当得意。唐人妙处，正在不轻不重之间，重规叠矩，而仍以风神之笔出之。褚河南谓“字里金生，行间玉润。”又云：“如锥画沙，如印印泥”；虞永兴书如抽刀断水；颜鲁公古钗股，屋漏痕；皆是善使笔锋，熨贴不陂，故臻绝境。（《临池管见》）

　　清　朱和羹：褚登善《阴符经》参以《急就》，以楷法行之，遂为千古绝作，其后无闻焉。（《临池心解》）

　　清　康有为：褚河南则出于《龙藏》，并不能变化之。（《广艺舟双楫》）

　　3、传世作品

　　碑刻：早年《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》为代表。晚年以《雁塔圣教序碑》为作品。

　　墨迹：《倪宽赞》，大字《阴符经》。此两种是否真迹有争论。

　　4、欣赏

　　《孟法师碑》，《雁塔圣教序》，《伊阙佛龛碑》