|
1/1页 首页 上页 下页 末页 共1页 |
 [发新主题] |
已收 2736/125
大漠月如钩
2008-06-14 09:52:08
1998年，不知道在以后的人看来，会用怎样的笔法，来渲染和描绘这一年发生的事情。我们生活的这个世界，时刻都穿行在曾经发生的历史片段里。象我十六岁时，把暑假最好的光阴交付在图书馆里：那时我和馆长的女儿是好朋友，几乎每天，我都在藏书室里高耸的书架之间渡过。
那种老式的藏书架，下面是上锁的柜子，这柜子往往会比上面的书架多出一块来，大约30
关键词(Tags): 荆轲 刺秦 影评…… [全文]
已收 1444/125
河西诗社
2008-06-08 07:47:35
从今天起开始陆续贴作品。各位赶紧交作业勒，六月二十号截稿。
所有作品可到群落“岂可无诗”查到。
第一期诗社启事及诗社规则：
链接出处
-------------------------------------------------------
…… [全文]
已收 3275/125
非
2007-06-27 03:47:06
不想发在清音，又不知道发在哪个版好，所以决定来龙门逛逛。。。
怪物史瑞克Shirek，是一部让我看的很开心很开心的电影。
其一，在没有这部电影之前，我的英文名字就是 Fiona，和电影里的丑公主名字一样。每当电影里呼唤着“Fiona, Fiona”的时候，心里感觉很有趣。丑公主后来嫁给了怪物史瑞克，
关键词(Tags): 怪物史瑞克里的童话角色…… [全文]
已收 3508/125
dfindy
2008-06-06 00:22:25
短波篇
上高中时家里人不让多看电视，每天就能晚饭时磨磨蹭蹭地看完新闻联播，赶到好的电视连续剧如神雕侠侣的时候就厚着脸皮在放电视的房间洗脚，洗得很细很细直到水很凉很凉。
更多的时候是被赶到自己房间学习，我中学时成绩一直很好，大多数时候晚上不用花太多时间，我消磨时间的方法就是听收音机，我们家的这个是德国品牌，块头大听音乐时功率挺强，怪的是它收中波效果
…… [全文]
已收 1369/125
范特加罗
2008-05-05 00:27:58
欲立事，先立人
关于人生的一些思考------近神演
上道为先，
对错本无，
思维导向，
良性积累，
无由创生，
神性一体，
近神演
▪上道为先，
“天行有常，不以尧存，不以禹亡”，常即为道，天地运行的最高的规律，因果之间决定性的力量，也可以说是神意的具象，所以凡事思考推演抉
关键词(Tags): 神性 哲学 科学 人生 思维…… [全文]
已收 2675/125
悄悄的
2007-09-12 04:19:41
很久很久以前，请我吃饭兄提了个建议，在不多的回应中，我闻到了包子的味道。既然包子是人民群众喜闻乐见的好东西，我这里就来蒸个小号的回锅包子吧，文章呢，是N年以前的了，东西还在，不过已经跟照片上大不一样了，对东西的认识，也有所提高，请河里方家掌眼以后再续这几年的变化。
关键词(Tags): 收藏 古董 玉器…… [全文]
已收 1085/125
库尔斯克号
2007-12-22 05:54:04
我平时喜欢比划两下，踢腿也能踢一人多高，可都是些庄稼把式，从未真正摸过武术的门。 听了老三的话，倒激起了我心中的对功夫的渴望。
“写大字也能练功夫？不就是描红字么”，我问道。
“描红画影乃是幼童习字之法，蒙童束发受教，当授之以规矩，无规矩则不成方圆，故而用描红之法教之。但描红画影，易得其形，难得其神，而儒家书道重在揣摩其笔意，领悟其精神。”老三的
…… [全文]
已收 2415/125
库尔斯克号
2007-12-11 12:44:19
头一次听说“书功”还是多年以前上大学时候的事。
那时候我上大二，有一天下午没课，我从外面的书摊租了套《笑傲江湖》回宿舍看。书我其实早就看过了，只是那天阴天，还时不时来点小雨，颇有点“落拓江湖载酒行”的感觉，太适合看《笑傲江湖》了。挟着书回到宿舍后就斜在床上看，我是跳着看得，只捡精彩的部分，正看到令狐冲与梅庄四友比剑的时候，宿舍里的老三回来了。老三是一个
…… [全文]
已收 2460/125
鳕鱼
2007-06-26 20:28:55
侃侃“ 人之初 性本善”
《三字经》：“人之初 性本善 性相近 习相远”
易解：人初生之时，本性都是善艮的。善良的本性彼此都很接近，后来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。（失之毫厘，差以千里）---- 其它经典解释，亦大致如此）
小子大胆，今天要在老祖宗头上动土，歪侃一下咱中国人用了上千年的儿童启蒙教科书,《三字经》的开篇第一句。
…… [全文]
已收 10126/125
请我吃饭
2008-05-03 11:39:10
（一）什么是玉？
玉是中国特有的宝石， 自古有君子带玉的习惯。盘玉，玩玉也是历代中国中产阶级人士的嗜好。而现代中国人对玉的知识已知之不多了， 从河里的一些帖子可以看出这一点。
我是七十年代生人， 机缘巧合， 有幸对中国的这一传统文化有一定了解， 在这里抛个砖， 希望可以使大家可以对玉多一些认识。
广义来说， 美石皆为玉， 但事实上， 有投
关键词(Tags): 翡翠 玉 和田玉 收藏…… [全文]
已收 2983/125
大漠月如钩
2008-04-12 22:18:04
颐园小店
两年前，我正在党校里上班。北宫门下了车，依旧要走上七、八分钟的路。这一段路，现在正修着地铁四号线北宫门站。而那时，正是几家高大饭馆夹挤着临街平房小店的所在。
那些饭馆一律漆成红色，却长年不见开门。大门玻璃上又一色贴
关键词(Tags): 民生 艰辛…… [全文]
已收 2415/125
大漠月如钩
2008-04-16 22:32:04
(五)链接出处
山鬼
(一)
关键词(Tags): 神话 山鬼 爱…… [全文]
已收 2305/125
河蚌
2008-04-27 07:16:33
戏曲曾经是人类最流行的娱乐，特别是一些很少有人注意的边远地方，戏团的到来往往能够吸引所有的人，即使是一个草台班子。中国人的南腔北调也造就了中国文化的多样，这从戏剧也可以看出来，几乎每个省份都有自己的地方戏曲，而安徽黄梅戏、河南豫剧、越剧和河北梆子更曾经风靡全中国，虽然在电视的冲击下，他们都已经又退回到原来的地方，甚至已经快成为文物了，但是研究一下地
…… [全文]
已收 3219/125
雪个
2003-07-09 22:13:20
京城里可逛的地方不少，象故宫、颐和园、长城等，都属中外闻名的逛处。但这些地方，一来游人太多，二来修缮过艳，失去了原有的韵味 ，平添了些厌气与俗气 ，不要说发思古之幽情，连“悠哉”一下都不能，于是不逛。
就去逛玉市。
准确地说，玉市并不是真正的玉市，而是古玩市，因为偏爱玉，进了古玩店后，眼睛里也只有玉，因之，将其
关键词(Tags): 天津沈阳道 文化杂谈 玉 潘家园 琉璃厂…… [全文]
已收 3447/125
江城孤舟
2008-04-08 08:36:41
在阿拉伯语中，“文学”与“教养”可以用同一个词来表达，事实上它的原始含义是蒙昧时代的“邀请赴宴”，然后由此衍生出“待客礼节”之意，再发展出“教养”“品德”的词义。那么什么样的人在古代阿拉伯人心目中算是有品德的呢？是文人吗？
的确是，而且对蒙昧时代的阿拉伯人来说，文人一般来说只指诗人，因为除了诗歌以外，他们也没有什么别的文学形式。
但是，那时的诗人，绝对不
关键词(Tags): 文化 阿拉伯 诗歌…… [全文]
已收 985/125
雪个
2008-04-19 22:27:29
就是他的签名。
关于他的签名是哭之笑之，估计但凡知道八大山人的人都听说过。这一说法的来源是清朝张庚所著《国朝画征录》：“余每观山人书画，款题八大二字，必联缀其画，山人二字亦然。类哭之笑之，字意盖有在也。”打这说法一出，所有的人立刻全盘接受。虽然也有个别人曾经弱弱地提出过异议，但这声音完全被淹没在历史的汪洋大海中。
我们来看看是不是这样吧。
关键词(Tags): 金石书画 八大山人…… [全文]
已收 1934/125
大漠月如钩
2008-04-06 05:06:47
寂寞色香味
人生有很多滋味，不管苦涩，不论甘饴，一旦尝过后就不会轻易忘掉。然而无论各人吃到些什么，到最后，都免不了有一番消化的寂寞。如果人生是感叹号，寂寞就是省略号；人生是酒，它就是茶，人生如果是男人，那寂寞，一定是这男人最后的红颜知己。
关键词(Tags): 生活 美 寂寞…… [全文]
|
1/1页 首页 上页 下页 末页 共1页 |
[发新主题] |
| 
14
