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主题:【原创】应该好好谈一谈解放战争了 -- 吴非

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家园 光靠纠缠细节能解决问题吗?

你犯错了吧???你是没说过,但是GCD自己说过阿!!!!!!!!!!!

兄如果说的是事实,没必要用那么多感叹号。声音响并不能说明问题。

KMT就没把自己夸的象朵花? 现在美国的民主党和共和党,夸起自己来也不是象朵花?

兄要是拿圣人的标准来衡量一个政党,未免太理想化了吧?

老百姓当然要关心你们内部的争斗,为了信仰你们居然可以如此没有人性杀自己人,那么谁敢保证,以后你们不会为了信仰把老百姓杀光???

兄又避开了我们讨论的主题, 内部争斗当然不是一件好事情, 但是对解放战争时期的老百姓而言,是GCD的内部斗争更无法忍受,还是KMT的盘剥压榨更无法忍受? 兄不是以为你自己可以代表他们来回答这个问题吧?

爱国算不算一种信仰??如果你这种逻辑成立,那大家也不要抗战了,反正谁来了(无论鬼子还是国民党或者其他人)都一样。

兄在这里偷换了概念, 把民族内部的解放战争和反侵略的抗日战争混为一谈了。这里有一个本质的区别。

即使我们退一步,按兄的逻辑来展开。爱国是很重要,但我们也不能举着爱国的大旗,就漠视老百姓的生存权力。否则难免变成抗战时的汤恩伯,被老百姓帮着鬼子打。兄能单纯地归咎于那些老百姓不爱国吗?(很抱歉,随手沾来又是一个KMT不够正义的例子。)

宽恕和仁慈从来不是GCD的特点。秋后算账才是GCD本色。所以那些摇身一变的人,有几个逃得了历次政治风暴的??

政治风暴是GCD的施政失误。不过这政治风暴,并不是针对KMT过来的那些人,所以也谈不上秋后算账。在宽恕和仁慈上,KMT也没有什么资格来指责GCD吧?小张送老蒋回南京,被一关几十年,杨是全家被杀;闻李两位手无寸铁的教授,说了两句公道话,就被下了黑手。KMT的宽恕和仁慈表现在哪里?

我开头就引用过胡适的话“他们来了,没面包,没自由”。充分说明真正有见识的人,早就看穿GCD本质了。

胡适真的是慧眼啊,看到二三十年后GCD会怎样。他就没有看到当时他眼前的老百姓已经是“没面包,没自由”了吗? 是不是因为他自己的桌上有面包啊?

你还是没有回答我的问题,能不能直接痛快的告诉我,知道还是不知道。

俺又不是GCD,俺凭什么说GCD肯定知道,或者肯定不知道。俺可不愿意象兄那样,把自己认为的东西当成事实。所以俺只能讨论,如果就算GCD知道,那么说明什么问题?兄有什么不满意的?

你难道只能看到解放战争时期GCD那种腥腥做态???我已经反复用事实在论证了,那时候的GCD只是在欺骗,骗取人民的支持。一旦它达到目的,就会立刻暴露残酷无耻的真面目。

GCD宣传里有没有欺骗的成分? 这个恐怕难免。天下政党,莫不如此,程度多少而已。

至于“只是”在欺骗,呵呵,要烦兄举证了。兄老是喜欢用“只是”这类极端的词,一点都不辩证,举证起来会很麻烦哦。

如兄所说,GCD暴露出残酷无耻的真面目了。蒋委员长正可以借此反攻大陆啊。人民应该单食壶浆以迎王师才对。委员长竟然未计及此,遗憾遗憾。

后来的村支书不是派的?公粮不是制订的?

这只能说明民主的进程有所倒退或是反复。不能说明KMT比GCD更民主。KMT那时候,你交不出租,地主可是会拉你女儿去抵帐哦。

那后来呢??你不会也来告诉我,中国还有人大代表呢吧???

看见兄的另外一篇大论了,本来俺也没有太多时间。观点之争,不是太离谱的,俺也不准备争论了。既然兄一定要提,就在这里论一论。

兄的观点,喜欢走极端。非民主就是独裁。实际情况要复杂的多。好比一个人,可以有健康和疾病两种状态。但一个人如果有点高血压呢? 如果有点脂肪肝呢? 有点脚气呢?你算他健康还是疾病?

兄一定觉得中国现在不民主,那也随你;兄如果觉得美国的民主就是好,那也由你。不过兄如果一定要推荐美国式的民主给咱们。就好比俺一个人,你跟俺说俺的肝不太好,这俺也知道,可你让俺换一个,除非俺已经病入膏肓,躺在床上不能动弹了,否则俺肯定是敬谢不敏的。

国民党时期,还能容忍一定的言论自由,没有搞党禁。而且,这都还是在内忧外患的特殊情况下,一旦统治环境稳定下来,国民党是愿意还政于民的。这已经被历史证实了。

KMT的言论自由? 那闻李的血为什么流? 七君子的牢为什么坐? 重庆校场口那些打手是哪儿来的?历史不是小姑娘,可以由你随便打扮。

你也承认了GCD的种种不是,那你岂不是在打开贴的楼主的耳光?他可是坚持解放战争是正义的呀。

GCD有不是的地方,这就证明了解放战争不正义?拜托兄先去学点逻辑好不好,要不俺真的连辩论的兴趣也没有了。

解放战争正义不正义,不是兄说了算,也不是俺说了算。得由当时中国4万万老百姓说了算。

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