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主题:【原创】写在《三百雄狮》上映前 -- 李根

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家园 显然没有仔细看俺的原文嘛。。。

俺的评价恰好不是基于意识形态的。你的看法有你的道理,但是如果要对我的评论发表看法,先决条件是先仔细看明白原文。

这一段的史实本身已经无比精彩,三百雄狮的行为中至少可以挖掘出以下精神:忠于国家,英勇奋战;紧急关头,挺身而出;顾全大局,牺牲自己;重诺轻生,至死不渝。这些都是崇高而宝贵的人类精神,在任何世代都是放之四海而皆准的,但是该片却尽弃不顾。希腊各城邦的联军逃跑了,七百底比斯志愿军不见了,就连除了斯巴达之外的各城邦都只存在于谈话中,而希腊其他的男人似乎都忙着去搞小男孩,此战胜负跟他们毫无关联。得到纵情渲染的是斯巴达人的愚勇和嗜血,仿佛他们完全只是没有思想和感情的超级塞亚人,石头碰鸡蛋碰石头的行为就是为了效忠有狂躁倾向的大嗓门国王一般。这不仅是误读,简直就是胡搞。

照我看,如果有人把片子拍成波斯勇士痛扁螳臂挡车的斯巴达变态肌肉男,哪怕拍的再烂,总统也免不了要叫好的。既然如此,明明是不满片子里代表西方自由世界的斯巴达300肌肉男痛扁象征来自东方第三世界受压迫民族的波斯帝国这一主旨,又何必非要找些效果太假取向太怪之类的鸡毛蒜皮旁敲侧击。

这个你是从哪里看出来的?我从看小人书的时候就是为希腊人捏一把汗的,而且从小爱看少数精兵痛扁大量乌合之众的段子。不要讲希腊是受欺负的弱小一方,波斯才是侵略成性的帝国主义。你这个“明明”,实在是莫名其妙。如果在历史上让俺自由选边,一定是选希腊这一边。

结论:罚通读原文三遍,并改正望文生义的习惯。

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