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主题:【原创】【闲聊】也说李陵 -- 任爱杰

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家园 苏武报国何来家天下奴才哲学之说

老兄说:

说白了,家天下后奴才哲学就是主旋律

皇上杀你全家是情有可原,你不忠于他就是罪大恶极。伍子胥如果是汉以后的人,别说潮神了,肯定是牛鬼蛇神

汉匈之间的战争并非是某些网友所说是“争霸”战争。匈奴自战国开始就不断侵蚀中国土地。赵秦击退匈奴,但是自冒顿单于起匈奴全面崛起,秦国开拓的领土基本丧失。而汉自高祖白登之败后不得不采用娄敬的和亲政策,向匈奴买和平。但匈奴仍旧扰边不止。所以汉武帝才会有“九世复仇”的说法。当时的情况,汉匈不两立,汉朝不消灭匈奴就会有亡国灭种的危险,反过来也是一样。在这种情况下,个人和家族的安危自然比不上国家的安危。而效忠国家自然成为大家的共识。古人没有现代人的见识。皇帝既然是国家的元首,效忠皇帝自然就是效忠国家。汉朝的皇位屡次更迭,其间的政治斗争不少,很多家族都是因此灭亡。但是这只是内部矛盾。所谓“兄弟阋于墙,外御其侮”,对外仍然是一致的。正如国共内战,任何一方手上都有对方的无数人命。但是一旦日本入侵,双方还是团结一致共抗外侮。难道说可以因为自己的家人死在自己人手上就投降日本?还理直气壮?

李陵之所以为当时的人所不齿,正是因为其叛国,将自己的利益置于国家利益之上。对比苏武的情况,正如李陵自己所说,苏武家族的情况并不比李陵好到哪里去。李陵投降前,他的家族还是陇西望族,国家外戚,虽说不一定比得上卫青、霍去病、李广利这类新贵,可是比之一般百姓甚至一般贵族都要厉害的多。可以说,国家并无对不起他的地方。而他贪生怕死叛国了。

而苏武的父亲下狱几乎被处死(也是因为卫青的原因。)哥哥弟弟都被迫害而死。自己不能为老母送终。妻子改嫁。妹妹不知死活。际遇难道不比李陵更为凄惨?难道苏武就不怨恨汉武帝?

但是苏武并未选择投降。苏武要投降的话是很容易的。只要他一句话,匈奴公主、财富、地位马上奉上。而回到汉朝却要面对无尽的政治风险。事实上,苏武归汉后第二年他的儿子就因为牵扯到上官桀谋反案而被杀。自己也被罢官。

归根到底,面对外敌,有些人选择投降,有些人选择不屈。如果您认为苏武在被汉朝迫害得妻离子散,家破人亡的时候仍然坚持气节,不肯投降外敌是“家天下后奴才哲学就是主旋律 ”,那么本人宁愿做这个奴才。

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