主题：【原创】八卦三国 -- 月华斋

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“君可自取”的意思

楼主说：

刘备先生临终前一句模棱两可的话“若嗣子可辅，辅之；如其不才，汝可自取”坑了两个人一千年。刘禅从此被视作辅不起的傻子，而诸葛亮则变成不知通变的呆子。好在易中天老师从古汉语的角度重新诠释了一下这句话的含义，多少还了事实的本来面目。

易老师的解释是，刘备说，刘禅如果可以辅佐，就让他当；如果实在不行，就从子中再挑一个当。这种解释很符合逻辑，遵从了汉朝的托孤传统，也确实能够让诸葛亮感动而不是受到惊吓。不过我好奇的不是这个，翻三国志的初衷是想看看刘家的板凳有多深。结果翻出了一大堆八卦来。

这好像是引用四川大学历史系方北辰教授的说法，易中天本人好像还是赞同传统说法的。

至于方北辰教授的说法根本就是在标新立异。历来对刘备托孤是否真心诚意大家争论不已，但是对刘备那段话是什么意思大家是没有歧义的。

刘备的原话是“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”如果不是说你可以自己登上皇位，就不必提到曹丕。曹丕正是篡位的。

所以诸葛亮后面赶紧要表明态度，眼泪一把得说道：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”

而晋朝孙盛评价这事则说刘备根本就是在耍权术，这不是托孤该说的话。如果诸葛亮够忠，根本不需要这么说，如果诸葛亮不忠，不能用此来制造他篡逆的合法性。

写《三国志》的陈寿，评论这段历史的孙盛，都是那个时代的人，也最熟悉当时的语法句型。难道方北辰教授比这两位还要精通古汉语？

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