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主题:[原创]中国之魂杨靖宇 -- 萨苏

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家园 关于李陵

杨靖宇自必不说,关于这句“李陵,力尽被俘,杀敌辈之,无可指摘。”,小小反对一下。

首先俺对萨大的敬仰不必言表,否则有肉麻之嫌。

俺也看了坛子上关于李陵的讨论,达人太多,小子不敢多言。特特躲在萨大的帖子里发一下一己之见。

俺有个简单的逻辑:应该以当时的道德评判当时的人,不能以别的时代的道德评判。

若是套用非当时的道德标准,则:

在今人眼中,古人有一个算一个,统统是种族主义畜牲。特别是那些“大儒”、“大将”、“明君”等

在古人眼中,99%多的今人都是奸夫淫妇。--这个不太现实,古人们都死了。那么,假如未来猪羊或者机器人有了人的地位。后人指摘我们今人都是惨无人道的“食猪者”或者血淋淋的“CPU玩弄者”,想必我们也是很委屈的。

用这套“当时道德评判当时人”的理论推论:

1、假设古人有“为将不能降(特别是异族——又一个种族主义的例子),应该杀身成仁”的道德。俺说假设,是因为古人都已经死了。从俺看的文字听的故事来看,好像、大概汉代人是有这个道德。

2、李陵为将。

3、李陵降了,并作了异族的官。

有这三条,其他的枝枝蔓蔓不必管它。结论:李陵应该知道为将不能降,应该杀身成仁,可他没有,乃是负面形象无疑。

俺又一次在萨大的帖子里唱了反调,实在是爱之深责之切,万望包涵。

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