主题：【原创】令狐冲是隐士吗？ -- 三个Ｃ盘

自金庸先生在《笑傲江湖》后记中称令狐冲为隐士后，这一论断就成了定论。但我看来，令狐冲未必符合隐士的特征，倒更象是先秦的游侠。

中国古代的隐士，大致说来有两种。一种是伪隐，隐居是为了自抬声价，博取名声。隐居不过是为了给以后谋取功名富贵铺路，“翩然一只云中鹤，飞去飞来宰相衙”，说的就是这个意思。一种是真的隐士，这类人对权力斗争不感兴趣，远离政治斗争，独善其身。

令狐冲对名利看得很淡，有当华山掌门、五岳派掌门、日月神教教主的机会，他都放弃了，显然不能算是伪隐。但另一方面，令狐冲为人潇洒不羁，无意权力富贵，但却经常主动参与江湖的权力斗争，也不算真隐。不过令狐冲每次卷入江湖争斗，并非为了博取自己的利益，而是出于江湖义气所为。他和先秦的游侠一样，都有自己处世的原则，平时可能名声不显，混在市井屠狗之辈中，但一旦他们认定需要自己有所担当的时候，就会不顾生死，慷慨赴难，“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”。

田伯光企图对仪琳不轨，令狐冲明知不敌，为救仪琳，拼了性命与田伯光比剑。黑白两道合力对付向问天一个人，令狐冲钦佩向问天旁若无人的豪气，为向不平，与向问天联手大斗黑白两道。定闲师太要令狐冲接任恒山掌门保护恒山弟子，令狐冲感念定闲的恩情，不顾恒山门下都是女子会惹来非议，慨然应允。为了避免左的野心让江湖卷入血雨腥风，令狐冲又答应少林方证大师与左冷禅争夺五岳掌门。不惜准备与日月神教生死一斗，则是因为不愿承认日月神教所谓一统江湖的强权。可见，每一次当令狐冲觉得有弱小者需要维护的时候，有大义需要捍卫的时候，是绝不会有什么隐士的念头的，反倒次次挺身而出，担当起责任来，而不管这个责任可能给自己带来损害。没有任何一次他是置身度外，独善其身的。

在小说的结尾，令狐冲似乎携任盈盈归隐了。其实两人成亲当日，江湖上包括少林方丈、武当掌门在内的江湖著名人物全都到齐了，哪算什么退出江湖。既然没有退出江湖，自然没有退出江湖的权力斗争，也就谈不上隐了。这时候的令狐冲，不过是觉得没有危难需要自己出手，所以可以保持潇洒的本性，尽享琴瑟和谐的生活乐趣。李白侠客行写得好，“十步杀一人 千里不留行。事了拂衣去 深藏身与名”，侠客深藏身与名不是已经隐居了，而是大事已了，可以暂时不必出手，此时侠客并没有变为隐士。令狐冲在《笑傲江湖》里的结局和这几句诗是很象的，我想，如果江湖再有危难出现，令狐冲是会断然放弃这样的悠闲生活去扶危济难的。