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主题:茶 -- bigc

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家园

不知怎么的,近来时时想起喝茶的事来。

一壶好茶,三两知己,心境袅绕,必是茶缘。唯一缘字不可求。茶缘百得一注,在时光消磨中,或早或晚,都是错,都是过。只有那恰到的好处,佳人佳友佳茗,是可遇不可求的茶缘。

柔美的音乐细细地流淌,睿智的朋友堆着迷人的微笑表演茶艺,说着每种茶的特色和茶文化,熟练的沏茶程序像舞蹈一样优美,把茶艺发挥得淋漓尽致,听的人、看的人都呆了。轻轻地品一口,一股清香沁人心脾,真是一种享受。在这样美好的意境里,我的心里会涌起一种感觉——这个世界是如此澄美宁静、如此绿意盎然、如此美好,颇得茶禅一味之意境。

待茶过三味,无色无形无气,已经似白开水,也有人说好,大抵此时已近禅了。品茶韵心,禅坐韵魂,茶佛一家,茶禅一体,茶禅一味,一味茶禅,茶禅灵韵,韵灵我魂。此时是不会想起“茶具有人生三味”这样的禅语的。日本某僧《煎茶训》曰:“一杯有清新甘味,二杯有人生苦味,三杯有老年涩味。”

以茶入禅,以禅伴茶,也是体味人生一种象征形式而已。在无法躲避人生得失的一些纷扰时,沏上一壶或浓或淡的茶,在品味茶意中去品味一种人生,未必不是一件超脱的事。只是这样心意入禅,怕有些刻意的嫌疑。

而此时,在无味之品饮里,也许真的是能参出禅茶的真谛,又怕是在蓦然回首中顿悟了。

在禅文化中最有影响力的经典故事,就是“赵州茶”,古时候的赵州禅师,对于苦心参禅的学生总是苦口婆心地借茶说法,让学生自己“吃茶去”;又有刘琨《与儿子兖州刺史演书》:“吾体中烦闷,恒假真茶,汝可致之。”可见,茶对于人类不仅是饮品,早已演绎成人类净悟心灵的一种象征。

平常的水放入几片茶叶便成了茶水,一样平常的茶水融进了信仰文化,就有了不同的寓意,成了一种精神的象征。其实,心若真的超脱顿悟,就可以任何形式放松,就像跛足道人对甄士隐所说“好”便是“了”,“了”便是“好”。

身在凡尘,几许牵挂。茶叶能唤起诸多心情。

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