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主题:【原创】西西河发贴基本定理(严肃讨论版) 第2章 -- 光禄勋

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家园 【原创】西西河发贴基本定理(严肃讨论版) 第2章

西西河发贴基本定理(严肃讨论版) 第1章

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这里开始讲第一个E,Exotic。

Exotic的解释就是From Another Part of the World, 异国情调的。这里利用的是人天生的好奇心。哥伦布就是看了马可波罗游记,为了探索中国、印度和日本发现的美洲,而且把美洲土著认作印度人,把古巴当成日本(无语ING)。当然也不排除他可能对东方的黄金更感兴趣。不过可以看出:Exotic可以改变世界,不要低估Exotic的力量。

马可波罗

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哥伦布

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I. 第一层次

从狭义来说,Exotic主要指外国的东西。

具体的例子,比如国内的旅游卫视(海南台),可以给不能走遍天下的人体验其他国家的风情。再如环球时报,报道世界各地的政治、经济和文化(萨苏似乎是这报的特约撰稿人?)。

而在西西河,具体除了旅游板块“龙行天下”,还有大量的介绍各国情况的帖子。其中最出彩的是,文化差异和文化冲突。我们知道“没有冲突就没有戏剧”,这个对帖子写作也是同样的。

我们随便拿萨苏来举例(切勿向我收取版权费):

1.一个中国人,生活在日本,工作在美国公司,娶了个日本太太...“自然资源条件”完全符合Exotic原理阿。

2.萨苏本人也完全意识到了其优秀的“自然资源条件”,发布了大量的Exotic帖子,比如“老照片再现二战后真实日本”、“大阪有条街不让说相声”、“一休的死党新右卫门是何许人也”、“巴扎上的夏威夷巧克力 ”、“大清海军甲午遗事”等等。

3. 突出文化差异和文化冲突,例如“萨评版《菊与刀》”、“和日本老师上床”、“六十三年后血战场 – 借一个日本职员的眼睛看今日松山”等等。

请看实例“我的老外,我的不明白”:

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a. 发现文化差异和文化冲突

“你们中国人要祖父母帮着带孩子?为什么?住在一起不是很麻烦么?”当年刚到日本工作时候,我和公司的同事谈起在下是自己奶奶看大的这件事时,对方显然十分惊奇。

“那么,你们日本人难道不用爷爷奶奶姥姥姥爷帮忙看孩子么?”兄弟以同样的惊讶反问回去。

“当然不用了,不然要老婆干什么?”那位日本同事耸耸肩,一副天经地义的样子。

b. 解释文化差异和文化冲突

而在办公室转了一圈,发现日本同事几乎都是这种找抽哲学的信徒,让我认识到这绝对不是一种特殊现象。(当然后来发现也不是绝对,甚至我认识的人中还有个日本丈夫心甘情愿带孩子的)

经过一段时间对日本社会的了解,才明白日本照顾孩子,的确主要是依靠孩子的妈妈而不是祖父母来进行的,日本女性之所以能够承受这种沉重的压力不造反,也不仅仅因为她们特别坚强能干,而是因为日本社会传统女性是专司家务不工作的,即便工作一结婚也多半辞职,改作职业家庭妇女。这和中国多双职工的社会形态有着重要区别。

于是,由这些“职业化家庭妇女”的妈妈来照顾孩子,就成了很正常的事情。日本的女性也很少因此存在怨言,毕竟男人要在外面养家糊口呢,“妇女能顶半边天”在日本有着另外的含义。

c. 再次强调文化差异和文化冲突

一个周末我到他家作客,随口和这位心安理得,挺着大肚子看棒球比赛的老兄开个玩笑 – 你妈妈这样辛苦,你干吗不去帮帮忙阿。

正背着孩子在晾衣服的老太太听到了,一口接过来 – 罪过罪过,男人在外面一天忙到晚,辛苦得很,回到家怎么还能干女人的活儿呢?

也不是没道理。但萨看看刚刚从公司加班回来,脸色苍白已经很自觉在切菜准备晚饭的大姨子,心里觉得实在有些怪异,张了张嘴还是没好说什么。

在北京呆过一年的大姨子聪明得很,转头看看老萨就理解了我的看法,擦把汗摇摇头,用生硬的中国话说道:“我们日本人,你的中国人的老外不明白。”

嗯,我的老外,我的不明白。。。

典型的利用文化差异和文化冲突作文章的作品,而且有意做了精心的三段式安排,完全是媒体的写作手法。

II. 第二层次

从广义来说,Exotic也可以指新鲜的、不大看见或听说的事物。有些地方和事物,未必是外国的,不过我们不了解,但是很感兴趣。

这个具体的例子,比如Discovery Channel和国家地理。

在河里,具体的例子有“战场上的蒲公英”、“怕老婆的戚继光”、“班禅大师的仪仗兵”等等。

“怕老婆的戚继光”这个帖子首先基于Sensationalism的原则,借的是“当年明月”的“明朝那些事”的东风。

我不是马甲作品“怕老婆的戚继光”

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当年明月作品“明朝那些事”

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“明朝那些事”戚继光怕老婆节选

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这个帖子的Exotic在于,提供了当年明月没有告诉我们的另外一些新鲜的细节和内容,挖掘了当年明月不可能那么重点描写的戚继光家里的“内政”问题。

III. 从更高层次说

Exotic要求作者创造了一种新的世界。

西方的经典是Lord of Rings和Star Wars,东方的经典是四大名著和金庸的武侠小说。他们通过创造了另外一个和现实的完全不同的虚构世界,来吸引读者。

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这个层次,在河里还没有看到。这点可以理解,毕竟河里目前还没有写长篇小说的。

总结:

1.如果你处于第一层次,仅限于介绍国外,无论是文字和照片,请特别注意文化差异和文化冲突

2.如果你处于第二层次,借助现有材料的同时,深挖不为人知但是又令人感兴趣的细节

3.如果你处于第三层次,恭喜你,你是我的偶像

下一章讲述第二个E,Erotic。

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附'魔戒’世界介绍(转自北大BBS)

‘魔戒’是托尔金笔下的虚构世界的一个历史片断,所以要了解 ‘魔戒’, 就必须对该世界有一定了解。但是托尔金的总体构想分布在数本作品和遗留手稿之中,十分零散,所以我在这里简单地替他总结一下,让中国的弟兄们在看电影或书的时候能知道一些来龙去脉。

1.

至高无上之神是Eru, 也被称为Iluvatar,他创造了世界和次一级的诸神 -- 主神(Valar,单数为Vala);比主神更次一级的是仙灵,其能力高低各不相同,象索伦,甘道夫,炎魔等都属于仙灵。话说这Eru创造了世界之后,派了十几名主神带领一批仙灵到这世界上去主持日常工作,并告知他们,Eru将有两批子民降生到这世界上。但是主神中的最强者--马尔寇 一到这世界上就立刻叛变,与其他主神为敌,索伦本来是主神 中的工匠神--Aule的手下,也投靠了马尔寇,成了马尔寇的副手,还有诸炎魔也跟马尔寇走了。结果马尔寇和主神们打得不可开交,主神拿不下马尔寇,决定撤往西方。这时的世界形状是这样的:世界是在虚空中的一个圆盘,最大的大陆在中央,就是中土, 马尔寇的基地在中土最北端;在大海以西的世界最西端是阿曼大陆(也称瓦林诺,海外仙境),是主神的基地,在南方和东方还有一些荒凉的陆地。当时世界在黑暗之中,风之神Manwe的妻子瓦尔达创造了天上的群星,瓦尔达就是精灵们歌中唱的伊尔碧绿丝, 姬尔松奈尔。Aule的妻子Yavanna则在阿曼培育了两颗光明之树,为阿曼提供足够的照明,而中土只有星光照耀。(马尔寇叛变之后,主神的首领是风之神Manwe, Manwe用鹰做他的使者,所以大家在电影里会看到一只大鹰。)于是主神们就在西方等待Eru子民的消息,但是Aule闲不住了,他自己要在中土上创造一个智慧种族,但是他自己没有足够的能力来创造生命,结果还是Eru看在Aule的出发点是好的的份上,赐予该种族生命,但规定该种族必须等到Eru的第一批子民出现后再苏醒,这就是矮人(Dwarf)族的来源。

不知过了多久,Eru的第一批子民在星光下的中土的海边出现了……

2.

Eru的第一批子民就是精灵(elf),Eru赐予他们的礼物是长生不死(当然精灵还是可以被杀死的)。精灵们在中土东部的海边醒来,主神发现后,决定必须先解决马尔寇的威胁,于是又是一场大战,终于擒获了马尔寇,并将其带到西方关押起来。然后主神要求精灵们搬到西方和主神们在一起,部分精灵不愿前去;部分精灵愿意出发但最后没有到达大海之西,是之为灰精灵族(Sindar),勒苟拉斯就是这一族的;最后有三族精灵来到中土西岸 -- Vanyar, 诺多, Teleri, 但是Teleri的首领庭葛在这里遇到了仙灵女仙美丽安并且相爱,所以部分Teleri跟随庭葛留在了中土西部,庭葛成为了灰精灵的国王。还有 Teleri的长者Cirdan被主神要求留在中土西海岸,主管海港,结果Cirdan这工作一干就是一万多年,在电影里Cirdan已经露过一次面了,不过大家可能不知道哪个是Cirdan,我等到后面再讲。三族其余人越过大海来到西方,在双树的光辉下居住了很久。诺多的王子Feanor还将双树之光储存在三颗宝石 --精灵美钻之中,这是精灵最高技艺的结晶。电影里凯兰崔尔给佛罗多的那个小瓶里装的是一点精灵美钻的光,当然比精灵美钻本身差得多,但还是很有用处的...

马尔寇在装了几千年的孙子以后,终于被刑满释放了。马尔寇找准机会,毒死光明双树,杀了诺多之王,夺走精灵美钻,逃回中土,重整旗鼓,并且制造出龙,半兽人等种族为其服务。绝大多数诺多族在Feanor鼓动下,不顾主神们反对,决定回到中土去夺回精灵美钻,Feanor有两个兄弟--Fingolfin和 Finarfin,只有Finarfin不愿回中土,但是他儿子芬萝和女儿凯兰崔尔(就是电影里那个)都跟着Fingolfin的人走了。

与诺多族回到中土同时,主神用死去的双树的果实和花朵造出了太阳和月亮,并使它们在天空运行。当太阳第一次升起的时候,Eru的第二批子民在中土上苏醒了……

3.

人类是Eru的第二批子民,他们是太阳之子,Eru给予他们的礼物是 -- 死亡。许多人类追随着太阳来到了中土西部,也卷入了诺多与灰精灵族对马尔寇的战争。

战争持续了几百年,最后马尔寇大获全胜,诺多与灰精灵的许多重要人物都战死了。只有人类贝伦和庭葛/美丽安之女Tinuviel (亚拉冈在第一次见到亚纹时就把她比作Tinuviel,真是挺会拍马的)用计谋从马尔寇手中偷回了一枚精灵美钻。后来贝伦/Tinuviel之孙女爱尔温和半人半精灵的航海家Earendil决定去西方求援,他们依靠精灵美钻的力量冲破迷雾,来到西方瓦林诺向主神求援,主神们带领Vanyar族的精灵大军到中土杀败马尔寇,将其永久禁锢。这一战是如此激烈,以至于中土的西北角渐渐沉入海中。但这块陆地将来还将会从海中升起,所以在书中凯兰崔尔和树人分手时说道:“当那沉没的大陆再升起时,我们会在塔莎瑞楠春天的树林中重逢。”

这样中土的第一个世代结束了,共约六百年 (从有了太阳起才能计算世代)。许多精灵随主神回到西方,但是以Fingolfin之孙,诺多最后一个精灵王吉尔加拉德为首的一些精灵们仍留在中土--电影里吉尔加拉德也露过面,我回头再说。主神们为半精灵如Earendil之类制定了新政策,让他们可以选择做精灵还是做人类。Earendil和爱尔温都选择做精灵,并且住在西方,Earendil戴着精灵美钻,驾驶着晨星之舟航行在天上,这就是电影里凯兰崔尔提到的Earendil之星。 Earendil有两个儿子,一个就是我们在电影里的熟人--爱隆,他选择做精灵,和吉尔加拉德一起留在中土;另一个是爱洛斯,他选择做人类,所以主神们让他做人类之王。由于中土饱经战乱,主神们在海中新建了一块大陆,让爱洛斯带领战争中立功的人类们生活在那里,这块大陆叫Numenor,这些人类就叫 Numenorean,电影里爱隆曾说到Numenorean的后代已经不济了,就是指这种人类。主神让Numenorean享有长于常人的寿命,而其王族由于有精灵血统,寿命更加长,爱洛斯活了五百年,他们家族就算后来不济了,也能活上二百来年(比如电影里的亚拉冈,他其实已经七十多岁了,和亚纹的恋爱也谈了三四十年了,看上去还是三十多的样子。)但主神禁止Numenorean向西航行到只有不死者才能到达的西方净土。中土的第二个世代开始了,索伦也要大显身手了...

4.

前面已经说过,索伦是马尔寇的副手,在马尔寇被击败之后,索伦找到旧主人Aule,说如果组织上能原谅我的错误,我愿意将功赎罪。Aule说这事要老大Manwe决定,索伦想想不妙,就偷偷溜走藏了起来。等过了一千多年他见风头过去,才重新出来在中土上活动。

这时Feanor之孙,精灵族的巧匠凯勒布理鹏住在中土上,和在摩瑞亚(是自古以来的矮人们的地下大城,在矮人语中叫凯萨督姆,在电影里我们看到了被半兽人占领的摩瑞亚)的矮人工匠们关系也很密切。索伦装扮成一个智者来到他们中间,教他们如何制造魔戒。这就是电影里开头那段了,凯勒布理鹏亲自制造了三枚精灵戒指,在电影里大家看到了得到这三枚戒指的精灵们:那个黑头发的应该是精灵王吉尔加拉德,他死后戒指传给了爱隆;那个白头发的应该是Cirdan,但他后来把戒指给了别人,这我们回头再说;还有一个大家已经认识了,就是凯兰崔尔,仔细看的话后面可以看见戒指戴在她手上。还有七枚戒指给了矮人,九枚给了中土上人类的首领们。但是索伦当然是留了一手的,他自己在魔多的火焰山--欧洛都音(也叫末日山脉)上制造了一枚最强的戒指,并能用之控制其他戒指。精灵们及时发现了这一情况,立刻将那三枚戒指藏而不用;矮人们的戒指先后被毁或被夺走;而那九枚人类戒指的持有者们则完全被索伦控制,成为索伦的奴隶,就是电影里那九个戒灵,又叫戒灵。

这样精灵们和索伦就开战了,Numenorean从海上来援助吉尔加拉德,他们在中土西岸建立了一系列基地。但后来Numenorean的寿命渐渐衰退,而野心却越来越大,Numenor王想要完全控制中土,当然首先他要做的就是击败索伦。于是Numenor王Ar-Pharazon率大军在中土登陆,索伦一看Numenorean实力依然很强,决定使用计谋而非武力,于是索伦向Ar-Pharazon诈降,并自愿跟Ar-Pharazon去Numenor。在Numenor,索伦向Ar-Pharazon灌输了大量反动思想,骗他说如果能占领西方主神和精灵们的瓦林诺就能长生不老。Ar-Pharazon中计,率庞大的舰队向西方出发,主神们向Eru求援,Eru于是改变了世界的形状,让大海裂开吞没了Numenor,并且让世界从圆盘变成球形,而瓦林诺/阿曼位置不变,这样瓦林诺就在这个世界之外了,人类再也无法到达那里,但精灵们的船只却能够穿越空间,回到西方世界。

大多数Numenorean都丧生在这场灾难中了,只有Numenorean王族中的持不同政见者伊兰迪尔带领一批人坐船逃脱,回到中土,他们和一些早先到达中土的Numenorean在中土西部建立了国家,这些Numenorean也被称作Dunedain。他们从西方带回了几样宝贝:当年西方精灵们送他们的Yavanna的神树的种子和七颗西方精灵们制造,能够透视远方并和远方通讯的Palantir石,在电影里我们看到有一颗在萨鲁曼手里,在第三集电影里我们还将看到另外一颗。而索伦也在此时逃回了魔多,重招旧部,又一场大战不可避免了。

5.

伊兰迪尔和吉尔加拉德见索伦回到魔多,决定先发制人。精灵与人类组成了最后的同盟(之所以是最后的同盟,因为后来中土上精灵越来越少,和人类不成比例了),这就是电影里头十分钟讲的。伊兰迪尔和吉尔加拉德从北部攻入魔多,索伦军渐渐不支,索伦只得亲自上阵,战场在欧洛都音山麓摆开,因为索伦的戒指在它的产地附近能发挥最大效力。经过激战之后,吉尔加拉德和伊兰迪尔打倒了索伦,但他们也双双阵亡,伊兰迪尔手中上古矮人工匠打造的神剑纳希尔(意为日月之火,后来在电影里会被重新修复[如果导演没有搞错的话],改名Anduril--意为西方之火)也被折断。伊兰迪尔之子艾西铎上前用断剑斩下索伦的手指,取得了戒指,爱隆和Cirdan都劝他将戒指投入欧洛都音的火焰中,但戒指的诱惑力实在太大,艾西铎决定保存之。索伦的失败标志着中土的第二个世代的结束,总共三千多年。现在有必要来讲讲中土的地理了(在这之前中土的形状发生过几次变化):先看一下地图:月之塔,后来被戒灵夺去,改名米那斯魔窟(巫师之塔);西部日之塔,后来成为刚铎的主城,改名米那斯提力斯(守望之塔)。在更东一些的魔多前沿,刚铎的要塞是西力斯昂哥,后来当然也被索伦夺去;在刚铎西部,迷雾山脉最南端的要塞是艾辛格,当中的塔是欧散克,后来刚铎人把这里送给了萨鲁曼;这两处应该就是书的第二部--‘双城’所指的‘城’,因为情节主要在这里发生。在魔多东方和南方,人类长期在索伦统治之下,他们心甘情愿地做索伦的奴仆。而索伦的灵魂并没有被消灭,正在等待机会归来...

6.

艾西铎得到戒指后的第二年,从刚铎出发回亚尔诺的领地,他只带了一小批人,结果在安都因河边遭半兽人残部偷袭,艾西铎想靠戒指的隐身功能从河里逃走,但戒指背叛了他,从他手指上滑落,艾西铎被射死,而戒指落到安都因河底。在这第三个世代,中土上的精灵们渐渐离去,因为精灵们虽然长生不死,但在中土上他们的肉体会被灵魂慢慢侵蚀,精力慢慢衰退,只有在西方世界才能保持永久的繁荣。所以精灵们早晚会忍不住大海的诱惑,向西航行到西方去。只有一部份精灵,靠那三枚精灵戒指的力量,在中土上维持下去。人类的日子后来也不好过,北方亚尔诺受到戒灵们势力的威胁和内斗的消耗,在第三世代的中期衰落了,他们的人只好在瑞文戴尔的爱隆的帮助下转入地下斗争,亚拉冈就是他们中的最后一代。南方刚铎好一些,但后来他们在东方和南方人类以及戒灵的夹击下也陷入困境,国王在一次战斗中阵亡并且没有留下继承人,刚铎由总管大臣代理国政,直到找到国王的继承人为止,波罗莫就是这一代总管大臣之子。不过刚铎也得到了援军,北方来的骑士骠骑国人帮助刚铎打退了敌人,刚铎把西北部的洛汗地区送给了他们。

主神们知道索伦还没完,他们虽然不大再干涉中土的事情了,但还是决定给中土的人民以一定援助。五名仙灵被派遣以巫师的形象出现在中土,为人们对抗索伦提供帮助,他们被称为埃斯塔力。其中甘道夫(本名Olorin)来到时,在海边遇到了Cirdan,二人谈得投机,Cirdan就把自己的那枚精灵戒指--火之环纳雅--送给了甘道夫,后来另外四名埃斯塔力(包括萨鲁曼)先后败给了索伦(索伦到底是仙灵中的最强者),只有甘道夫最后成功了,一部份也归功于纳雅的帮助。书里和电影里,甘道夫在对抗炎魔时说:“我是火之秘密的仆人,亚尔诺之火的挥动者……”这可能是他原先的职称。

第三时代的后期,哈比人也登上了历史舞台...

7.

哈比人本来是人类的一个分支,身高只有半人来高,脚上长毛,住在洞里,喜欢享受生活。他们在安都因河谷住了几千年,后来当亚尔诺衰落后,一部份哈比人移居到迷雾山脉以西的空地上,并称之为夏尔。在第三世代后期的时候,在安都因河边的哈比人中,有一个叫史麦戈的,在和他兄弟钓鱼时无意钓到了那枚至尊魔戒。戒指很快控制了史麦戈,他躲到迷雾山脉中,藏了几百年,被别人称作咕噜。这时索伦已经公然回到魔多,被索伦统治的人类和半兽人聚集到魔多,重新修建巴拉多。萨鲁曼, 甘道夫, 爱隆, 凯兰崔尔等人协商如何对付索伦,但其实这时萨鲁曼已经暗藏私心了,他一面暗通索伦一面拼命寻找至尊戒指以图取索伦而代之,所以他有意误导大家忽略了戒指的存在。甘道夫四处漫游,遇到一群矮人试图收复他们在北方被龙占领的领地,甘道夫就把夏尔的哈比人比尔博巴金斯介绍给他们,因为第一,Bilbo善于搞些小偷小摸, 第二,巨变即将到来,甘道夫认为应该让夏尔的哈比人们见识一下外面的世界。谁都没想到的是,比尔博在路上一个山洞里偶遇咕噜,戒指有意识地离开了咕噜,让比尔博得到。比尔博一开始没有向甘道夫老实交待戒指的来源,多年后在甘道夫的追问下才说出实情。这时甘道夫觉得事情有些不对了……接下来就是书里和电影里的情节了,我在这里就不先透露给大家,总之第三个世代在经历了三千多年后在戒指之战中结束,又一个新时代开始了, Road goes ever on andon...

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