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主题:【原创】夏都二里头遗址的宫殿和部分文物照片 -- 黄金狮子

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家园 回夏朝文字的情况

对二里头的考古是一个过程(二里头规模很大);发现这些文字的载体,跟殷墟不同;不是在龟甲或者青铜器上,而是在陶片上;其规模、数量也不能和殷墟相比(在殷墟考古中,文字的主要载体是龟甲);所以,国内的学者主流是承认这就是文字;但是西方史学界还是很有看法的。

狮子认为这就是文字,理由如下:

一、已经发现了一定的字数,而且跟殷墟对比有明显的继承性;至于二里头没有出土带字的龟甲或者青铜器,这个很可能是生活习惯的问题(埃及、巴比伦、印度也没有发现带字的龟甲或者青铜器);此外,在别的地方的考古(如襄汾陶寺)就发现了比二里头年代还要早的文字(也是在陶片上),二里头和陶寺离得也很近。

二、二里头发现的文字能够解读、还在使用。

在贵州有一个少数民族叫水族,有自己的民族史诗和文字(水文);这个民族最早夏、商时期是住在中原地区,后来迁移到岭南,秦始皇开岭南时期才移到贵州,以前都认为他们是殷商遗民。水文的存在见诸史书的时期也很长。按照现存的水文可以解读二里头的陶文符号。

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