主题：【婆罗门教再醒目】山那边的猴子们 -- 常言笑

这须弥山曾出过一个三千世界无颜色的佳人提洛塔玛，不独慧质，且具兰心，深知天界那一干咸湿佬的厉害，功成之后旋即身退，空留无数带着哈喇子的相思。美人无心，因陀罗这帮硬了党却不愿善罢甘休，三不五时就要奔须弥山来，打着朝拜梵天的旗号打听佳人芳踪。

所谓无巧不出剧情，这头里刹拉贾刚刚变完身，那头来了两个气哼哼的家伙。左边的长得象廉价眼科标本，浑身上下长满了色迷迷的眼睛；右边的胖子胖子了无异状，就是身子太虚，三步一喘。深一脚浅一脚的，这二位不知不觉就走到了湖边。

不用问，浑身眼睛的就是那个天下外型最别致的淫棍因陀罗了，旁边的胖子是他兄弟，太阳神毗婆萨婆。今天吃了闭门羹的缘故，因陀罗先生心中积攒多年的淫火那叫一个怒涛奔流，正自碎嘴嘀咕梵天老爷迂腐，眼前却被湖里乱窜的光芒刺得头晕目眩。

这可喜坏了因陀罗

条件A：须弥山是提洛塔玛的故乡

条件B：提洛塔玛光彩照人

条件C：空气中弥漫着浓重的雌性味道

A+B+C=答案：极有可能是提洛塔玛那死妮子又现身了

青春哪，因陀罗的青春！比起杀死旱魔舒什那、射杀野猪埃穆沙时更加浓郁的青春涌进身体。NND劳资可算是把你给逮着了，现在天帝脑子里可能跳动的就是这种兴奋吧，这种兴奋直接转化成行动，因陀罗先生高喊着”花姑娘！花姑娘！！“，比猴还快的杀到了湖边。

光芒很快就散去了，异彩中现出一个身形。按照神话里的描述是这样的，“胸部丰腴，腰肢苗条，臀部宽圆，体态端庄，容貌俊美，楚楚动人”，当然了，我必须补充一点，“浑身长毛”。

于是，可能发生了这样一段对话

天帝：“小提洛～～塔玛儿～～你在哪儿～～”

里刹拉贾：“吱？”

天帝：“你是啥？？？看见一个围红布的妞儿没有？”

里刹拉贾：“吱噶”

天帝（四下张望一遍）：“刚才那光难道是你身上的！？”

里刹拉贾（点头）：“吱噶吱嘎”

天帝：“……………………………………”

天帝（怨怒交织加淫火上冲再上冲）：“劳资管不了那么多！娘的，闭上眼也差不多，今天就TM是你了！”

里刹拉贾：“吱噶！？吱噶吱噶噶！！！！！！吱！！！！！！！！！！！”

咳，以上大致就是阿底提之子因陀罗和始祖猴里刹拉贾的 first love抽象版过程，之后太阳神毗婆萨婆也参与了进来，可能也是见猴色起意，不过我更怀疑是因陀罗先生强拉他下水，封他的嘴。

而在宗教学家的婆罗门教神话里，此事描写得如同《廊桥遗梦》般水到渠成。里刹拉贾在湖畔顾影自怜，因陀罗与太阳神毗婆萨婆偶然路过，一见倾心，奔向湖边与猴子一夜欢好。然而有一点我始终想不明白，印度最大的猴子种类是长尾叶猴，其体型与人类相去甚远。因陀罗先生和毗婆萨婆先生究竟是如何完成这一高难度动作的呢？又或者是梵天老爷早就考虑到了这一点，里刹拉贾是比照腊玛猿的体型制造的？

嗯，这个问题还是留给宗教学家好了。总而言之，超等神族因陀罗和一等神族毗婆萨婆，干了一件没钱水手才干的事，提起裤子就冉冉升起，回到天界的阿摩罗婆提城去了。然而有因必定有果，尽管生物种类不同，里刹拉贾还是给尊贵的阿底提之子一神生了一个孩子，给这桩强奸案留下了铁证。老大叫须羯里婆，是太阳神毗婆萨婆的骨肉，理论上讲是掌管地府的阎磨的同父异母弟弟；老二叫波林，是因陀罗的孽债。

天知道始祖猴后来用了什么办法，它竟又恢复成了雄性。又当爹又当妈的，把两个猴崽子养得比自己还壮实。两个小子成年之后，始祖猴领着他们去朝拜梵天。两个孩子里梵天对须羯里婆尤为喜欢，亲口祝福了“愿原力与你同在”这句意味深长的话。

或许是见着孙子很高兴，更可能是替因陀罗毗婆萨婆擦屁股，梵天老爷命令匠作大神制造了一座城市做掩口费，赐给猴子单亲家庭安身立命。这座城，也就是《罗摩衍那》里猴国的都城，日后落难的罗摩前往求助的积私紧陀了。

咳，按说该去准备叙述下一起强奸案，这起案子说到这里已经差不多。只剩两个小猴子的名字值得很三俗、很八卦的研究一下。须羯里婆，意为脖颈；波林，意为毛发。

细想想

天呐，因陀罗跟毗婆萨婆究竟干了什么！？

土鳖扛起铁牛就走………………