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主题:【原创】华夏民族的形成 -- 黄金狮子

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家园 建议您再仔细看一下我的文章。

"人殉"这个事儿,就是用活人殉葬;就考古发现,最早始于殷商时期(主流文化)。商汤建国前的“先商文化”墓地的考古中可以发现,当时的商人并不存在"人殉"这个制度(刘庄先商墓地,下七桓先商墓地)。自商朝以后,东、西周、春秋战国以至秦,都不同程度存在"人殉"这个制度,这并不是“东夷文化”(或者说承继了“东夷文化”的某些人)所特有。宋代开始,契丹、女真、蒙古、满族等边疆民族,先后入主中原,他们也都有人殉的传统;这个制度在明朝的时候一度还死灰复燃。此外,人祭和人殉还是很不同的。

此外,齐国的开国国君姜尚(吕尚),是炎帝的苗裔(胞族),四岳伯益的后人(姜姓),曾经被大禹封在吕地(河南南阳一代),后来才以地为姓;史书只说姜尚是东海上人(曾经住在东海)。齐国开国的统治集团有周天子分封的“殷民七族”(承袭了商文化);您说他们都是东夷(纣王伐东夷而亡国),他们恐怕会觉得很冤枉!

确定“先商文化”与“岳石文化”(同时期的“东夷文化”)有很大差别,这是根据考古报告得出来的结论,这也不是我个人的结论。认定商人是夏人多一点还是东夷多一点,跟居住地没什么太大关系,跟他们的文化有很大的关系。居住地和文化(考古发现)加在一块又表明他们之间存在文化的交流、更趋同一些(同“东夷文化”比)。

为什么会认定商人一定是东夷呢?仅凭"人殉"吗?有史书这么讲吗?是不是还要看一下遗址的考古发现?是不是还要比较一下“夏文化”、“先商文化”和“岳石文化”遗址考古之间的异同吧?

我的看法也没有说商人一定是东夷或不是;只是说:因为有这种说法(东夷,我没查到有什么根据),所以根据遗址考古他们最起码是华夏化的“东夷”,您再仔细看一下我的文章。

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