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主题:【原创】萨苏大佬,请不要在文革的问题上误导台湾的朋友! -- 土人在外

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家园 阁下的弘论让我很不安。

忍不住要说两句。对有人大声疾呼要建文革博物馆,我一向认为有利有弊。阁下的弘论让我改变了观点。忘记历史意味着什么,我们都知道。

回答阁下的问题。我们现在的改革和42年前有什么区别呢?

太多太多,随手列几条:

1. 作为人,我们不必再为自己的物质欲望和七情六欲而感到羞耻。

2. 作为人,我们不必认为自己的生命属于某个政治团体。

3. 作为人,我们不必将自己的命运寄托于某个神,而把自己当作是一块等待被搬的砖。

4. 我们不会被要求报三代出身,然后被贴上贱民的标签。

5. 我们不会被权利裁决不能和心爱的人厮守,仅仅为了对方父母头上的标签。

6. 我们不会在被人利用之后,被强迫或蛊惑,远离父母到几千里之外乡村,欲归不能。

[FLY]我们作为人,有尊严地活着。[/FLY]

至于物质的贫乏与生活的艰辛,让我们问问自己的父母吧,乘他们的记忆还在。

用愤青笔法:文革,是一个荒唐的,反民主,反人性的社会实验。它是对人类大同理想的滥用与玷污,是伟人和整个民族的一场恶梦。

我希望,在您激烈控诉文革罪恶的同时,在您信心十足的展望未来的刹那,在激扬文字指点江山的瞬间,能冷静看看从文化大革命结束到现在,我们究竟取得了多大的进步?我们是不是还在进行者另外一场文化大革命,我叫它邓时代和后邓时代的“经济大革命”。您不是提到文革的一首歌“文化大革命就是好,就是好……” 那我们现在的改革开放,经常听到的“坚持改革开放不动摇”是不是可以改成“经济大革命就是好,就是好……”这样的话,我们现在的改革和42年前有什么区别呢?

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