主题:【原创】《尚书》的来龙去脉 -- 黄金狮子

大河奔流 导读 复 19 阅 23572

全看 分页 树展 一览 主题

2008-01-27 21:48:05
1408377 复 1408348
任爱杰
任爱杰`1013`/bbsIMG/face/0007.gif`70`2550`23947`188707`正五品下:朝议大夫|宁远将军`2003-08-08 13:26:25`
关于伪书的问题商榷一下 1

非常同意您对文言文的看法。

对于一个辽阔的大帝国来说,光有统一的文字是不够的。汉字虽然表意不表音。但是光有汉字不行。各地还是会创出自己的“汉语”。远的,可以参照日文的演变。近的,可以看所谓的“粤语”文章。

而文言文的语法相对固定,事实上固化了书面语言。而各大王朝又以此作为选拔官吏的基本条件,这才能在帝国内实现书面语言的统一。

不过对于伪书有些不同意见。

老兄说:

另外,关于古代的伪书,赞同楼下河友的观点:首先,今人所谓伪书,可能在古人看来并不伪,特别是春秋战国时代,各个学派的著作都伪托是本派宗师或是先贤著作,本来就是当时的习俗;其次,伪书可能说的是真事,同样有参考价值。

伪书可能说的是真事,也可能说的是假事,更可能为了自己的宣传目的而半真半假。例如万一《三国志》不幸湮灭了,总不能把《三国演义》当作历史吧?虽然后者的确保存了一定的历史片断。但是联系起来就完全不是那么回事了。


  • 本帖 1 回复
2008-01-27 21:48:05

全看 分页 树展 一览 主题