主题：【原创】《闲读搜神记》第十二章 陶安公：紫焰通天，骑龙得道 -- 空侃

　　　陶安公者，六安铸冶师也。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀。须臾。朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。”至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。

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　　话说六安县有一个叫陶安公的铁匠，会玩火，大约是玩火玩出了心得，有一天那火突然变成了紫色，而且一气烧到了天上去。陶安公一看就害怕了，十分担心这把火烧到天上哪位神仙身上，再降罪自己，于是乎当即趴到地上，祈祷哀求，向神仙表示，自己不是有意的，如果烧了谁的屁股，别找我麻烦啊。这祈祷果然有用，不一会儿的工夫，一只朱雀飞过来，停在那冶炼炉上，就对陶安公说：“老陶哇，你的火玩大了，烧到天上去了，现在不能留你在人间了，收拾一下，准备准备，等到七月七日的时候，有条赤龙来接你上天。”

　　由朱雀传话，是有说道的。这道家四大神兽，青龙朱雀玄武白虎，其中南方朱雀属火精，用来迎接传话一位玩火高人，正是恰当合适，而且也不怕火大给烧着尾巴。

　　朱雀传完话就飞走了，陶安公就赶紧收拾东西，跟亲朋好友告别，告诉大家我要成仙了，过两天有龙来接我。不过，估计周围的新戚朋友什么的，不会相信他这话，你想啊，要是突然有个朋友跑来跟我说：兄弟，哥哥我要成仙了。我一准儿把他当成神经病，先捆起来防止他自杀，然后绑去医院接受治疗。不过，那是在古代，大家都对这仙仙鬼鬼的很是敬畏，虽然不相信，可也不至于绑他，只等着到时候看热闹。这事儿不知道怎么就传出去，让城里人都知道了。到了六月七日这天，大家都早早起来，跑去看热闹，果然时间一到，一条红色的龙从天而降，陶安公爬上龙背，飞向东南方天空。大家一看，这家伙果然真成仙了，便赶紧地祭祀告别。成仙跟死了也差不多，反正以后是见不到面了，就相当诀别，有什么话都得赶紧交待清楚才行。

　　《列仙传》中有诗称：安公纵火,紫炎洞熙。翩翩朱雀,衔信告时。奕奕朱虬,婉然赴期。倾城仰觌,回首顾辞。

　　这位陶安公虽然是在六安县当铁匠，但他祖籍却是在江西奉新，至今在华林浮云山上还有一处名为陶仙亭的景点，就是纪念这位玩火成神的仙人。奉新是个好地方，人杰地灵，是道教名山，儒家圣地，而且还是佛教“天下清规”的发祥地。话说在唐朝的时候，有个和尚叫怀海的，跑到奉新百丈山的百丈寺当主持，那时候百百丈寺还叫向导庵（奇怪，庵不是尼姑呆的地方吗？他一和尚跑尼姑庵去干吗？），大约是觉得得导庵这个名字不好听，就给改成了百丈寺。怀海和尚就在这百丈寺里创设禅宗，制定了《禅门规戒》，后来整理成了影响深远的《天下清规》，现在百丈山西石壁上还有柳公权写的“天下清规”四个大字。而怀海呢，也因此成为禅宗的祖师之一。

　　跑题了，说道家神仙跑到和尚身上去了。

　　言归正传。

　　《奉新县志》中便有关于陶安公的记载，跟搜神记差不多，只是多了个脑袋多了条尾巴，交待陶安公的祖籍和最后结果，说他升仙以后，到天宫当了冶炼师。赶情当了神仙，也没跑了做铁匠的命，虽然说是神仙中的铁匠，铁匠中的神仙，但终归还是铁匠。

　　元朝的杨维桢有《冶师行》一诗：湖中冶师缑长弓，有如汉代陶安公。七月七日与天通，朱雀飞来化青童。且莫随仙踏飞鸿。道人铁笛已在手，铁冠八柱凌乔嵩。皇帝一统诛群凶，猛士干将无所庸。还徼上青子，天上裨重瞳。江心火电流赤虹，云凝雾结愁蟠龙。

补充一下：道家七十二福地中的第二十八福地广东琼州府城东南陶公山,但是这位陶安公真人的地盘。