主题：【原创】四十胡说：地球不是平的之二 -- 冷木

抵制加乐福到底抵制了谁？

现如今中国各地爱国群众正在如火如茶地抵制连锁杂货店家乐福。抵制的原因很简单，奥运火炬传递到巴黎期间，法国媒体，个人，以及政界人士很多站在ZD一边，把喜事给咱故意办砸了。为了表达对法国佬的愤慨，既然逮不住法国总统游街，也抓不住巴黎市长示众，更挂不了空中客车老总的牌子，赶巧街口卖酱油的家乐福是法资，就了，沾法就得北。于是家乐福就代表法国被部分中国人民给抵制了。

西方四五年就得闹一次大选，中国则七八年得来一次运动，都是老百姓参与政治，表达声音的机会。选举是制度性的发疹子，运动是季节性的闹流感，各自的优劣咱这里就不抵登了，咱只看中土的运动。中土运动多半以日子命名，什么五四了，四五了，八九了，一二九了。这次该以什么日子命名呢，天知道，但我觉得最好别用日子命名了。自从倪萍萍大姐写了日子，宋丹丹二姐说了月子，这日子和月子就臭街了。今年是奥运年。我看就别日子了，叫奥子得了。

这是开玩笑了，咱还是说正经的。什么是正经的？就是可以通过拿捏中土和西方同过奥子的对局来观察中土各界对全球化的反应，具体到这一摸，就可以通过摸加乐福来摸中土百姓和国际资本的互动和斗争。

上篇咱提到全球化实质上是资本和市场的全球化，大资本和大资本集团已经越来越多的具有国际性，越来越少的具有国家性，特别是非战略行业的资本集团，尤其是这样。咱不在法国，对家乐福不了解，就用咱比较了解的卧尔马来说事。卧尔马是美国人开的公司，这点无庸质疑。但其中卖的东西找个不是中国制造的还真不容易。那么如果中国人抵制卧尔马美国人会这么反应呢？估计大多数人会欢迎，会幸灾乐祸，因为在普通美国人看来，卧尔马早已经是罪大恶极了，卧尔马所到之处小商店纷纷关门，一来一个地区多年形成的社区商业文化被彻底摧毁，二来高效率的卧儿马运转起来则意味这很多人失掉了工作。因此很多地方早已通过法律手段政策性的抵制了卧儿马。不少大城市都有明文规定不许卧儿马开张设店，理由就是保护本地

小商业。因为这么个恶名声，卧尔马卯了劲地做慈善捐款，据说是全球第二号慈善捐款集团，无非想改变形像。还不得。

卧儿马别看是卖针头线脑的传统行业，其技术含量一点儿不低，IT行业里时髦的DATA WAREHOUSE 概念就是该低技术公司首创并推广的。迫于激烈的竞争，零售业一直是 很多新技术和管理新方法的弄潮儿，大到购物中心的生，信息化管理的采用，小到购物车的发明和改进，条形码的使用，处处是新的技术，新的观念。正是这些新技术，新方法的使用使得成功者将成本降下来，让利润升上去。所以这些天看到不少网友质疑怎么中国连针头线脑这种行业都竞争不过外国。重要原因就是上边所说的，针头线脑行业背后需要高新的技术，先进的管理和强大的资本。零售业的竞争是最残酷的，技术陈旧，管理落后，而且规模不够的本地企业是很难竞争过在技术，管理和规模上都占优势的国际资本的。

还是以卧马为例，在油价涨起来以前，霸占世界第一公司头衔好几年，其生产，运输，销售网络遍布全球，真正是名副其实的国外之国，拥有全球化网络里的网中之网。如果用经济活动量，雇佣人数来看，已经可以看作一个独立的国际经济实体了。用美国公司来形容它恐怕已经不太能说明问题了，或者说美国人的利益，或者说美国的利益和这个公司的重合程度已经越来越小了。美国不过是他的主要销售市场，他对美国利益的认同要从这一点出发，中国不过是他的主要生产基地，他对中国利益的认同要落实到这个上。因此说卧儿马，家乐福这样的国际公司大概既不属于美国或法国，也不属于中国，他是地球村的超(国家)级村民。

以这样的观点看家乐福，对家乐福的抵制就很难说是在抵制法国了。但是这并不是说抵制家乐福就没有了抵制法国的意思，全球化毕竟还在过程之中，所谓面子是面子，里子是里子。虽然从利益上讲家乐福和法国越离越远，但在面子上多数人民尚未意识到这一点，恐怕家乐福自己也未必有特别清醒的认识。这就等于说张寡妇虽然已经改嫁成李二奶，但因为婚事没大张气鼓，结果外人以为她还是张家的人，虽然人家已经进了李家的门了。所以说家乐福依然顶著法国的名，抵制它自然有抵制法国的意思。但其实在我看来，更重要的意义是这是中土百姓对国际资本的抵制和斗争，虽然这次参与抵制的大概多数尚未意识到此层意思。

全球化的结果是全球的大资本家联合起来了，而小老百姓则更加孤立了。资本和企业的全球化既给各地人民带来了前所未有的机会，也带来了前所未有的挑战和冲击，是利是弊，如何应对，都是需要认真考虑算计的，怎么样从抵制家乐福这么个国际资本中的小八拉子的一时事件牵扯出中土百姓和全球资本的长期对局，咱们下次再摸。

得，摸了一圈下来，连自己也不知道到底摸著哪儿了，要不说摸不好瞎摸呢。