主题：快十周年了,花祭 -- 葡萄

在孔圣人永远伟光正的门徒眼里，自然孔子是不会愚民的，所以各种五花八门的断句方式就出现了，但都是一种回护心态。

在反儒者的眼里，这却是孔子的大罪状之一，看哪，这不是明晃晃的愚民嘛，孔老二作为封建专制的帮凶确凿无疑。

我个人认为这两种心态都是偏激的不可取的。首先必须要承认孔子的时代局限，尊卑思想是孔子难以避免的。非拐弯抹角地论证孔子其实是民主自由的那是一种宗教式的思维。但反过来，仅仅解释为“要愚民”我认为与孔子“道不远人”的思想以及教育家的身份相矛盾，是一种不负责任的缺乏分析的解释。

我个人认为关键在于如何理解这其中的“可”字，可字其实有两种意思，一种是“可以”，“允许”的意思，而另一种是“可能”，“做得到”的意思。如果采取第一种解释，就是说不允许老百姓知之，那就是彻底愚民的思想。但如果使用第二种理解，那么就是在陈述一个事实，就是说做不到让老百姓知之。

我认为孔子这里说的是一个自古以来都是精英治国的事实。今天精英的名声不好听，那是因为假精英们玷污了这个词汇。精英实际就是德行才智出众之人。历来时势造英雄，英雄也推动时势。普罗大众虽然是塑造历史的主力，但这个过程却是由一批能力见识出众的先行者带领下完成的。相反完全没有精英集团引导的群众运动往往变成暴民运动而使社会陷入混乱。所以民众虽是主体力量，但这股巨大的力量需要有“知”之人来正确引导，民众会根据自己的利益诉求来选择拥护某一精英集团的主张。但有“知”只能是少数精英做得到的，要指望广大群众都理解高深先进的理念是不可能做到的。这就象当年共产党搞宣传都编成通俗易懂的儿歌一样。

所以我认为这句话的恰当翻译是，民众可以引导，但却不可能让他们明白高深的理念。