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主题:【原创】庖丁解字 之 殷书汉说----说文解字中的意识形态之扰 -- 丁坎

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见笑
家园 允文允武

你的意思我前面已经清楚,而我的意思如果在前面说得不够清楚,这里在重复一下:

武的含义,武力行动,来源于足形符与戈行符的组合。戈形标志暴力,而不标志位置。

无论是打上别人的门,还是被别人打上门,都要运用武力。武字的字义对这两种情况并没有做出区分。

字义与位置无关,所以字形不包括反映位置的构件。

而字义与位置相关的,

如正,各等字,在其原始字形中都拥有一个方框形作为表现位置的构件。

我不明白的是,在以上两个事实确立的情况下,

你坚持要在武字中寻找位置的想法是从何而来?

我又有了一个想法,算胡思乱想吧,"武"字可不可以解释为"以弋驱人而行"象抓俘虏一样。所谓"允文允武",就可以解为"告诉你们老实干活,不然用弋赶你去了"。见笑。

这实在让我遗憾,难道提出想法后不需要到上下文中验证一下?

穆穆魯侯,敬明其德

敬慎威儀,維民之則。

允文允武,昭假烈祖。

靡有不孝,自求伊祜。

很明显,红字部分均为对鲁侯的赞颂。允文允武就是赞扬他文武双全,这在上下文中没有可怀疑的余地,你的想法到底是怎么来的呢?

如果就根据武字的字形就这样任意推断,我说了,一辆汽车与一头野山羊站在一起,你也可以任意推断,甚至可以说是二者在赛跑。可是,一个字的字形和那幅画一样,都不是孤立的,而是有上下文的。所有的推断,都必须考虑上下文与图形之间的相互吻合,如果忽略了这一点而任意猜测,除了锻炼发散思维,我看不出任何价值。

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