主题：【原创】从《金瓶梅》到《金刚经》-最近读书的一点感想 -- gb2312

(说明：大概一年前写的，欢迎拍砖)

最近翻了翻《金瓶梅》，没有时间仔细看，总的来说，感觉这本书还没有达到“乐而不淫，哀而不伤”的境界。

虽然，这本书被列为“禁书”或者“黄书”之列，但我也没有发现很过分的描写，估计是删节本的缘故。王国维曾经说过“词之政雅，在神不在貌”，很多好书，都是相貌猥亵，但是神采飞扬的，呵呵，要说《金瓶梅》吗，俺是没看出来，还希望高人指点。

不过有一句评语俺是深表同意的“读《金瓶梅》生怜悯心，是菩萨也。生畏惧心，是君子也。生欢喜心，是小人也，生效法心，乃禽兽尔”。

we do not see things as they are, we see things as we are.

人的一生，能够完成从禽兽到君子的蜕变，就很不容易了。

现在的社会，西门庆因该是很多人的偶像了，西门董事长在商界呼风唤雨，在政界也很有后台，虽然陷入了一些民事纠纷，但是法庭很快的还给了他清白。估计还会有些“优秀企业家”，“XX代表”的光环。更是光彩照人阿。

生而为人，如果一生只为了不择手段的赚更多的钱，爬上更高的位子，占有更多的女人，和禽兽又有什么区别？

“云何应住，云何降服其心？”，在《金刚经》的开篇就提出了这个问题。

当然，有的人会说“老子就是为了赚更多的钱，爬上更高的位子，占有更多的女人，而且不知疲倦，不只满足”...

“唯上智与下愚不移”，对于那种能够彻底摆脱人生中所有高级趣味的人，即使佛祖亲临，恐怕也无法可说罢。

我们大概只能说；“您一路走好，在您漫长的追求中，最好能别抱怨，别恨谁，也别得抑郁症。最好也别做违法的事，如果您真的不择手段的发达了，翻船的时候，也别痛哭流涕，一幅受害者的模样”

佛教里讲“六道轮回”，其中有“饿鬼道”的说法，这里并不是没东西可吃，而是吃了多少都不会饱。这里面的人总处于一种匮乏和饥渴的的精神状态中，“饿鬼道”正是“贪婪”的一种暗喻。

如果人的一生总沉没在“贪婪”，“傲慢”，“嫉妒”，“愤怒”，“恐惧”等种种情绪中，大概就是所谓的轮回吧。

“云何应住，云何降服其心？”，有思想的人，决不会沉没在轮回之中，到了一定阶段，总会问自己这个问题。《金刚经》正是给了我们一个提示。

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”大概是《金刚经》中被引用最多的一句话。然而，有多少人能透过这句话，看到如梦如幻，如露如电，亦是真实不虚。相比之下，我更喜欢英国人布莱克说的“一粒沙里看世界，一朵花里见天国，在你掌中的便是无限，那一霎那便是永劫”

其实，关于人生的任何问题，不是依着任何经典就可以轻易找到答案的，随着时空的推移，我们已经不可能完全复原古圣先贤们走过的道路了，能找到的，也只是一些大概的痕迹罢了。但是经典虽然源于圣贤，亦源于自性。我注六经和六经注我，本无不同，所以，这终将是一条不即不离的道路。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

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