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主题:【原创】淝水大战的前前后后一,请各位方家指教 -- 闲云野熊

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家园 【原创】淝水大战的前前后后一,请各位方家指教

首先声明,本文曾在天涯煮酒论史和sonicbbs古代战争上发过,看的人不是很多,肯来交流的就更少了,西西河高人不少,请指教。

一、前言

公元383年发生的淝水之战,是偏安江左的东晋王朝同北方氐族贵族建立的前秦政权之间进行的一次战略性大决战。战争的结果,是弱小的东晋军队在一系列奇迹发生后大获全胜,貌似强大、不可一世的前秦帝国居然在这一战后轰然崩溃。好容易在北方形成的短暂统一又迅速瓦解,北方再一次陷入到诸侯割据、混战不休的局面。有些人为岌岌可危的汉族正统政权得以维护庆幸叫好,也有些人为饱经战乱动荡的神州大地失去了一次早些恢复统一的机会而惋惜。无论如何,这一战在历史上留下了浓墨重彩的一笔,后世汉族王朝在面临异族侵略时常以此战激励斗志,而北魏等北方王朝也需要分析吸取苻坚失败的教训考虑对南方和汉族的政治军事策略。研究这一场大战的前因后果,双方政治、军事策略得失十分有价值。

二、对苻坚发动伐晋战争的原因分析

公元316年,在内乱外患的多重打击下,腐朽的西晋王朝灭亡了。随之而来的,是出现南北大分裂的历史局面。在南方,公元317年晋琅玡王司马睿在建康(江苏南京)称帝,建立起东晋王朝。其占有现汉水、淮河以南大部地区。在北方,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族首领也纷纷先后称王称帝,整个北方地区陷入了割据混战的状态。在这个动乱过程中,占据陕西关中一带的氐族统治者以长安为都城,建立了前秦政权。公元357年,苻坚自立为前秦天王。他即位后,重用汉族知识分子王猛治理朝政,推行一系列改革政治、发展经济和文化、加强军力的积极措施。在吏治整顿、人才擢用、学校建设、农桑种植、水利兴修、军队强化、族际关系调和方面均收到显著的成效,在一定程度上使前秦国实现了“兵强国富”的局面。

在这基础上,苻坚积极向外扩张势力。他先后灭掉前燕、代、前凉等割据政权,初步统一了北方地区。黄河流域的统一,使苻坚本人的雄心越发增大。最终平定东南一隅的东晋统一天下逐渐摆到了前秦君臣的议事日程上来,然而苻坚提出伐晋的议案后,却听到了大量而激烈的反对之声。分析反对伐晋的理由,可以归纳为以下几种:天道不合;晋上下和睦,有道无衅;晋为正朔,不可伐;国家连年征战,师老民疲,不堪再战;内部鲜卑、羌族心怀叵测,难以控制。

面对一片反对的声音,苻坚仍然固执己见。从现有的历史记录看,苻坚并不是一个不能纳谏的君主,晋书中苻坚载记中有如下记载:

其一:“坚自临晋登龙门,顾谓其群臣曰:‘美载山河之固!娄敬有言,关中四塞之国,真不虚也。’权翼、薛赞对曰:‘臣闻夏、殷之都非不险也,周、秦之众非不多也,终于身窜南巢,首悬白旗,躯残于犬戎,国分于项籍昔何也?德之不修故耳。吴起有言:在德不在险。深愿陛下追踪唐、虞,怀远以德,山河之固不足恃也。’坚大悦,乃还长安。赐为父后者爵一级,鳏寡高年谷帛有差,丐所过田租之半。是秋,大旱,坚减膳撤悬,金玉绮绣皆散之戎士,后宫悉去罗纨,衣不曳地。开山泽之利,公私共之,偃甲息兵,与境内休息。”

其二:“诸氐纷纭,竞陈猛短,坚恚甚,慢骂,或有鞭挞于殿庭者。权翼进曰:‘陛下宏达大度,善驭英豪,神武卓荦,录功舍过,有汉祖之风。然慢易之言,所宜除之。’坚笑曰:‘朕之过也。’”

其三:“坚尝如鄴,狩于西山,旬余,乐而忘返。伶人王洛叩马谏曰:‘臣闻千金之子坐不垂堂,万乘之主行不履危。故文帝驰车,袁公止辔;孝武好田,相如献规。陛下为百姓父母,苍生所系,何可盘于游田,以玷圣德。若祸起须臾,变在不测者,其如宗庙何!其如太后何!’坚曰:‘善。昔文公悟愆于虞人,朕闻罪于王洛,吾过也。’自是遂不复猎。”

特别是在苻坚已经力排众议决策伐晋之后,所司奏刘兰讨蝗幽州,经秋冬不灭,请征下廷尉诏狱。坚曰:“灾降自天,殆非人力所能除也。此自朕之政违所致,兰何罪焉!”(晋书 载记第十四 )。可见这时的付坚仍然保持着较谦恭的心态。

以上几次苻坚纳谏的例子反映苻坚这个人在欢乐、盛怒之下都可以收住心绪听取各种不同人的意见。他不是一个刚愎自用的人,作为一个有经验的统治者,国家连年征战疲弊,内部氐族权贵与鲜卑、羌之间,甚至氐族内部矛盾重重,而对手东晋内部和睦国势稳定无隙可乘这样的情况和意见不会完全没有考虑。在襄阳、三阿的几次交锋中,符坚已经看到了东晋方面的战斗力。但苻坚对各种进谏反对伐晋的声音充耳不闻,特别是其弟苻融,预定的伐晋前敌总指挥还专门提到王猛反对伐晋的遗言,苻坚依然毫不动摇,以常理度之,当有缘由。

我觉得苻坚坚持伐晋,至少有三点原因:

(1)苻坚一向有效法秦皇汉武,混一六合,以济苍生的志向。(2)身为胡人对汉人正统思想的恐惧和杰出帝王对身后苻秦江山长远考虑的忧虑。灭晋统一,也是其自居正统,收复天下汉族人心、巩固统治的不二法门。(3)面对国内日益尖锐的民族矛盾调和无力,只能依靠战争统一人心。

史载苻坚将有大志,闻猛名,遣吕婆楼招之,一见便若平生。语及废兴大事,异符同契,若玄德之遇孔明也。《晋书 苻坚载记附王猛传》。平定前燕后,苻坚加其都督中外诸军事。王猛推辞说:“元相之重,储傅之尊,端右事繁,京牧任大,总督戎机,出纳帝命,文武两寄,巨细并关,以伊、吕、萧、邓之贤,尚不能兼,况臣猛之无似!”王猛数次上表,苻坚都未同意,他说:“朕方混壹四海,非卿谁可委者?卿之不得辞宰相,犹朕不得辞天下也”(《资治通鉴卷第一百三》)。在王猛死时,苻坚又三次亲临吊唁,难过地对太子说:“天不欲使吾平一六合邪?何夺吾景略之速也”(《晋书王猛载记》)。

宁康二年(373年)时,符坚已统一北方大部,氐族贵胄与鲜卑降臣之见矛盾日深。时有彗星出现,太史令张孟认为不详,便对符坚说:“彗起尾箕,而扫东井,此燕灭秦之象”(《晋书符坚载记》)。并劝符坚诛杀慕容氏,符坚未从。反以慕容暐为尚书,慕容垂为京兆尹,慕容冲为平阳太守。阳平公符融闻之,便上书说:“臣闻东胡在燕,历数弥久,逮于石乱,遂据华夏,跨有六州,南面称帝。陛下爰命六师,大举征讨,劳卒频年,勤而后获,非慕义怀德归化。而今父子兄弟列官满朝,执权履职,势倾劳旧,陛下亲而幸之。臣愚以为猛兽不可养,狼子野心。往年星异,灾起于燕,愿少留意,以思天戒。臣据可言之地,不容默已。《诗》曰:‘兄弟急难’,‘朋友好合’。昔刘向以肺腑之亲,尚能极言,况于臣乎!”符坚说:“汝为德未充而怀是非,立善未称而名过其实。《诗》云:‘德輶如毛,人鲜克举。’君子处高,戒惧倾败,可不务乎!今四海事旷,兆庶未宁,黎元应抚,夷狄应和,方将混六合以一家,同有形于赤子,汝其息之,勿怀耿介。夫天道助顺,修德则禳灾。苟求诸己,何惧外患焉”(《晋书符坚载记》)。

他更以中国正统自居,前秦出兵灭亡前凉后,王苻坚召集群臣商议讨伐居于西方边境的氐、羌等族。苻坚认为:“彼种落杂居,不相统壹,不能为中国大患。宜先抚谕,征其租税。若不从命,然后讨之”(《资治通鉴卷第一百三》)。

七年十月,苻坚在太极殿大会群臣,商讨伐晋大计。 “吾统承大业垂二十载,芟夷逋秽,四方略定,惟东南一隅未宾王化。吾每思天下不一,未尝不临食辍餔,今欲起天下兵以讨之。略计兵杖精卒,可有九十七万,吾将躬先启行,薄伐南裔,于诸卿意何如?”

追求统一天下,本来就是一个有作为的帝王必然的选择,我国历史上几乎所有面临这种情况的帝王都会寻求消灭割据实现统一。这是苻坚坚持伐晋的思想根源。

待续。。。

关键词(Tags): #五胡#前秦#淝水#苻坚#东晋

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