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主题:戊戌变法与8#8——康梁怎不殉道 -- 不打不相识

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家园 续三、宽容、理性、清明、不走极端,我看好8@8后的中国

不可想象“三角形内角和等于180°”的争论会爆发政治斗争。“我注六经”之类的意识形态问题。既然没有一个统一的标准,个人自认为境界高,人家的话蔽塞耳朵只嚷嚷“我不听,我不听”,不过把信仰自我强化,最后只好由政治斗争(《坛经》上就有政治斗争的影子),甚至诉诸武力。“高声赞颂”和“低声赞颂”,仪式基本相同,同为穆斯林兄弟血腥仇杀。林林总总的教派仇杀多去了。草纹mm引养老孟司“沟通产生理解是最大的谎言”,如果没有房龙所说的“宽容”,沟通不会产生理解,四分五裂自说自话,是有很多声音,对每个人来说还是一种声音——自己偏爱的那种。北宸介绍说,龙应台这几年来出版的作品,常用近乎三分之一的版面把一些言之有理的反面评价一併附上。许多对她不客气的批评,她依旧收入。这是一种宽容、理性、清明的精神,如果加上洛克所教导,用逻辑推导的结果如果在常识之外,慎重接受,勿走极端。

顾准所说,承认自己有偏见,人人戴一副有色眼镜,马克思主义也是一副有色眼镜,诸多偏见构成一个全面的印象。顾准似乎是乐观的,全面印象解决不了屁股坐在哪里的问题,除非大家被血吓怕了,实在不想再流了,就像欧洲的宗教宽容,宁愿和平竞争,点滴改进。我说过盖棺未必论定

毛公说“如果不是日本人侵略,TG也不会执政”(大意),其中的辩证法是说坏事首先是坏事,在一定条件下会转化成好事。我谨慎的提出本文第一戊戌政变与8#8不同之处的

其三,8@8首先是坏事,如果TG被着血吓怕了,内疚了,血变成鞭子抽打他前进,不断改进自己,带领中国走向复兴统一。民众也被血吓怕了,知道在TG的枪口下,休想搞政治冒险,只能点滴改进。那么在这个条件下,坏事可能变好事:我看好8#8后的中国。中国不会亡。

因为这按逻辑推出,超出我的常识,您即使认可,也请谨慎,历史在我们手上,拟人化的青史始终觉得矫情。

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累死了,从来没打过这么多字。下潜,下潜。

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