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主题:【石磨斋手记】丘棺 -- 夏至欧锦

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家园 对你的说法表示理解

对于你的说法,俺尽管有俺自己的看法,但大部分都可以理解。只是一点不能接受(或者说反对):就是认为神(无论是上帝、真主还是佛祖)有治病的能力!

俺认为:神只有精神上的安慰作用,对于疾病没有丝毫的治疗作用!过于迷恋、或者误信,对患者是会造成伤害的,有时候可能会危及生命。--人的生命失去就无法挽回、是珍贵的,这也是俺在这里和你反复讨论的初衷。

俺对于宗教了解的很不够,但俺知道许多教会也是通过兴办 教会医院 来救死扶伤的(而不是靠祷告来医治病痛的)。记得美国大片【兄弟连】里有个场景:美军把一座教堂作为战地抢救所,一名修女(?)充当护士。--只看到她以医护人员的身份救助伤员,没看到她作为神职人员祷告就能够止血、止痛、取出弹片、挽救生命的。该片的导演对宗教的了解肯定比俺强(说不定比你也强),他拍了这个情景,也没听说有谁站出来谴责他:明明神职人员可以用祷告来止血、止痛、取出弹片、医治伤病、挽救生命,为什么你偏偏要让她用世俗的、费时费事的方法救人啊?什么居心?

俺不知道各大宗教,如 基督教(天主教)、伊斯兰教、佛教的经典著作里是否赋予了神或者神职人员治病的功能,听说过基督耶稣可以治病(“那事”过去差不多2000年了,俺存疑。但不反对别人相信);但就比较近距离接触到的,仅仅靠“语言”(祷告)治病的,恰恰是算不上宗教的一些巫术(如 跳大神等等),其效果实在不敢恭维。

再说,类似的事情,在过去若干年里,信徒们当中发生的次数非常多,大约也因医药费高昂迫使人们转向精神方面的医治。

类似的事情,在过去发生多,医药费高昂应该是非常次要的原因。主要原因恐怕是人类的文明、科学非常的不发达,人们对于自然的认识非常欠缺,对一些疾病束手无策,只好去求助于神来自我安慰了。(在可以预见的未来,人类也还不能包治百病,所以从这个意义上讲,宗教还是有其存在的价值的)

毛泽东从来没有“宁可相信自己的意志力而不相信医生的话”,他的白内障手术是医生做的,临终之前也是医生在抢救的。更没有因为失眠而向马克思“祷告”才能入睡,他可是吃 安眠药的!俺记得他是说,医生的话不可不信、也不可全信。--这话俺同意,因为医生是人不是神(不知道神会不会犯错误),也可能犯错误(否则就没有“医疗事故”这个词了)。

另外多说一句:

据说,辩证唯物主义是马克思主义的哲学理论基础。

我说的整个官僚阶层,就是指我们中国的整个官僚阶层(不代表极少数官僚还没有腐化),他们缺乏信仰,他们根本不再信仰共产主义,他们从所学习的唯物主义哲学当中,总结出惟有物质力量才有效,所以他们贪得无厌。这就是我为什么断言,唯物主义变成了信仰,也成为了贪腐的一个根源。

如果谁“根本不再信仰共产主义”了,那他也就抛弃了辩证唯物主义,不可能把“唯物主义变成了信仰”!可能你我所说得“唯物主义”压根就不是一回事--俺看着你说得倒更象是“拜金主义”,至少不是辩证唯物主义!

谢谢!

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