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主题：【原创】罗长裿和清末西藏的乱局（一） -- 王树

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复 【原创】三十九 收服波密（十三）
家园 结仲喇嘛（诺那喇嘛）

诱杀白马策翁有功的结仲喇嘛，更出名的叫法是“诺那喇嘛”，他的人生实在传奇，刘赞廷给此人写过一个小传，和网上好多关于诺那的传记倒是不同。不过有一点可以确认，诺那不是“呼图克图”，清朝所封的呼图克图，有几十个人，全部都有记载，并无诺那其人。

刘赞廷《诺那喇嘛》：

结仲喇嘛诱杀白马策翁有功，授为边军夷字书记官，因以嘎拉寺为名，译为诺那喇嘛。民国六年（1917年），经统领彭日升任为土兵营长，驻防类伍齐。因藏军马夫越界刈草，与连长余青海获而杀之，藏番由此东犯，昌都失陷，诺那喇嘛被俘，囚于工布地方。以后逃脱，由印度绕道北京，冒充类伍齐呼图克图，旋被蒙藏院查出管押，后经班禅保释，入川创六教大同会，于重庆设坛，从者甚众。民国十七年（1928年），经二十一军军长刘湘举为蒙藏委员会委员，往南京净觉寺传道，暨赴广东作金轮大会，得布施金十余万。
于二十三年（1934年）黄慕松进藏，道经类伍齐，始知诺那为嘎拉寺一黑教喇嘛，竟敢在京师设坛蛊惑，遂以革职。时诺那买宅北平，纳李氏，生一女，意在以娱晚年。至二十四年（1935年），红军长征，路经西康，由门弟子杨永泰、刘湘等举为西藏康宣慰使，以为抵制。行至道孚，适班禅回藏被阻于玉树县，请其援助，竞合其志。
盖诺那赴康，志在复仇，藉此成军，随班禅入藏，以雪民国七年被俘之耻。乃无劲旅，遂以康人治康，恢复土司旧制，伙同抢劫（刘文辉）二十四军枪械，成立民军，以邦达刀结为总司令。百姓闻之进藏，弗愿，人心涣散。时当局见诺那所行尤非所事，撤职押解出康，适逢红军由理化（即理塘，今四川理塘）北进，时诺那驻扎瞻化（即瞻对，今四川新龙），公款尚有数十万，其左右乘机瓜分而去。百姓恐祸及地方，捆绑献于军前，行至甘孜病死，时年七十有四。藏俗喇嘛死后火化，弟子韩某窃取大腿骨一节、天灵盖一片。背至南京鸡鸣寺，建筑诺那纪念塔。

网上几篇关于诺那的文章：

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关键词(Tags): #诺那喇嘛，

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