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主题:【原创】《春秋大历史之序幕——西周之灭亡》(824天没来 -- 王威

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家园 【原创】《春秋大历史之序幕——西周之灭亡》(824天没来

一、岐山大地震

周幽王二年(公元前780年)。

陕西岐山,周王室的龙兴之地发生了一场大地震。

根据今人顾功叙主编的《中国地震目录》,他将此次地震震级定为6—7级,震中位置岐山(34.5oN,107.8oE)。

如果这仅仅是单纯的地震也就罢了。

然,这场震灾是由地震、山崩、洪水、旱灾组成了一个连锁的灾害链。

当地震爆发的瞬间,其释放出来的巨大的能量立即引发“百川沸腾”的大洪水,其后接踵而至的引起了泾、洛、渭三条河流干涸枯竭,还引起了在千山支脉和岐山主峰箭括岭附近发生的大面积山体崩塌。

三川干涸,直接后果不难想见,其后的几年,接踵而来的自然便是大旱之年了。

对此,《竹书纪年》载有五个大字:

“山崩,三川涸。”

而史记上说的比较详细一一些:

“周幽王二年,西周三川皆震”;“是岁也,三川竭,岐山崩。”

我们不难想象——

地震之后,大量的村庄、城镇的房屋倒塌,随之而来的洪水有如释放出来的巨龙横扫剩下的断垣残壁。

洪水将没处可逃的难民淹没、包围在汪洋之中,一片茫茫水泽上到处漂着无数的浮尸,男的、女的、老的、少的、襁褓包住的,也有树梢挂住的、山坡挡住的。

所有的老百姓在拼命的奔逃,却不知道跑到哪里。

眼前这生民流离、饿殍遍野的惨状,再没有心肝,再刚强的人也要兴起天地不仁、以万物为刍狗的叹息。

现代社会科技高度发达,即便如此,2008年5.12的汶川大地震还是让全中国的人民傻了眼,更何况是两千八百年古人遇到这样的情形。

我们也就不难理解古人在此时此刻的惊恐万状,当他们仰望苍天,痛哭流涕的时候,难免和周王朝的盛衰联系起来。

晚清名臣曾国藩曾经说过这样一段有意思的话:

我曾经仔细想过,大凡天下官宦之家,富贵尊荣往往一代人就享用尽了,他们的子孙辈开始的时候仗着先辈的遗荫,骄奢安逸。接下来的呢,则是流离放荡,最终破落乃至于有填尸于沟壑者。可以说,能够富贵长保维持一两代的是在太少了。

治家如此之难,治国更为不易。

中国历史如果自夏算起,以至于民国,大致有12个主要朝代,31个割据王朝(国家)。有一个有趣的现象,那就是王朝难逾三百年。

我们这里不妨来看看中国历史上各个主要朝代的“存活”年限(夏商不论,因为其时的中国尚未进入信史时代,春秋战国三国南北朝五代等割据政权不论。)。

西周:前1046-前771 共276年

东周:前770-前259 共512年

秦:前221-前206 共15年

西汉:前202-公元8 共214年

东汉:25-220 共195年

西晋:265-316 共51年

东晋:317-420 共103年

隋:581-618 共37年

唐:618-907 共289年

北宋:960-1127 共167年

南宋:1127-1279 共152年

元:1206-1368 共162年

明:1368-1644 共276年

清:1616-1911 共295年

由盛到衰,每个朝代都难以打破“三百年“的宿命,冥冥之中仿佛真有天命在拨弄着每个王朝,分久必合,合久必分成为每个中国人最为熟悉的套话,用来概括王朝兴亡的周期与循环。

而周王朝,自武王灭商,进入朝歌那一天算起(公元前1046年),立国已经有266年的历史了。

历来大灾之年,往往预言如毛。

所谓的预言,就是一百个人猜测一件事情的结果,九十九个人猜错了,只要有一个人猜对了,所有人就会认定预言真的很准,而做出预言的人确实有一个神通广大、无所不知、大有能力的人。

在岐山地震事件之后,有一个的预言被史官记录下来了。记录者估计可能就是预言家本人,因为他本人的职位是周王室掌管国家藏书典籍的国家公立图书馆馆长。

一千年后,惜墨如金的司马迁在撰写《史记?周本纪》时,特意提到这个人,给了这个人三百字的篇幅让他就岐山地震做专场地震科研专题报告:

他的名字叫做伯阳甫,亦作“伯阳父”,位列大夫。

(又过了一千年,也就是宋代,出了一本《列仙传》,将这位伯阳和春秋的老子合二为一,并认为这个人在商王朝的时候就已经出生了。在中国人眼中,道家的始祖老子是一位神仙人员,任何事情发生在他身上都是可能的。)

伯阳父是怎么说的呢,他先向听众解释了自己地震学理论,指出地震之根源乃在于阴阳失调——

天地间的阴阳之气,不应该没有秩序;

如果打乱了秩序,那也是有人使它乱的。

阳气沉伏在下,不能出来,阴气压迫着它使他不能上升,所以就会有地震发生。

如今三川地区发生地震,是因为阳气离开了它原来的位置,而被阴气压在下面了。

阳气不在上面却处在阴气的下面,水源就必定受阻塞。水土通气才能供民众从事生产之用。土地得不到滋润,民众就会财用匮乏。

也就是说,这是天灾。

但,不仅仅是天灾。

伯阳甫作为国家公立图书馆馆长,馆藏了很多只有他本人才能接触到的历史资料,从而方便了他引经据典,以加强巩固自己的观点。

夏朝灭亡前夕,伊水、洛水干涸了;

商朝灭亡前夕,黄河枯竭了;

现在,泾、洛、渭三川也干涸了。

河川枯竭了,高山就一定崩塌。

一个国家的生存,一定要依赖于山川,高山崩塌,河川枯竭,这是亡国的征象。

看来,周王朝气数将尽。

据此,他提出一个很反动的结论——

“周王朝快要灭亡啦。”

为了加强自己演讲的效果,阐述科研报告的严肃性。他在报告的结尾,还发出富有煽动性的叫喊:

“如果到了这种地步,国家不灭亡还等待什么!”

周星驰为了证明自己的真爱,而慷慨的给出一万年的年限。

伯阳父作为一个预言家,为了证明自己预言的真实性,他给出了一个准确的时间。十年。他断言:

周王室的灭亡用不了十年了,因为十刚好是数字的一个循环。上天所要抛弃的,不会超过十年。

如果以现代人的眼光,伯阳父的这场地震科研专题报告,最终演变成为周王室末日崩溃论,实在是不伦不类,很不科学。

但是,这不能怪他,应该怪的是我们。

因为今天的我们,已经失去了作为中国人所应该具有的最基本的、朴素的人文素养——天人合一的观念。

上体天心,下合人道,此之谓“天人合一”。

两千八百年前,伯阳甫做出了试图总结出自然界的规律努力,他将自然界所发生的事物简化为一些比较明了的、可以解释这些事物的规则——通过阴阳的概念告诉所有人。

他并不是迷信,这种努力几乎是先秦所有哲学家的努力。

我们不妨来看看黄帝内经中的一段文字——

"天圆地方,人头圆足方以应之。

天有日月,人有两目。

地有九州,人有九窍。

天有风雨,人有喜怒。

天有雷电,人有音声。

天有四时,人有四肢。

天有五音,人有五藏。

天有六律,人有六府。

天有冬夏,人有寒热。

天有十日,人有手十指。

辰有十二,人有足十指、茎、垂以应之;女子不足二节,以抱人形。

天有阴阳,人有夫妻。

岁有三百六十五日,人有三百六十节。

地有高山,人有肩膝。地有深谷,人有腋腘。

地有十二经水,人有十二经脉。

地有泉脉,人有卫气。

地有草蓂,人有毫毛。

天有昼夜,人有卧起。

天有列星,人有牙齿。

地有小山,人有小节。

地有山石,人有高骨。

地有林木,人有募筋。

地有聚邑,人有蜠肉。

岁有十二月,人有十二节。

地有四时不生草,人有无子。此人与天地相应者也。"

天人之间能够互相感应——那么天能干预人事,人亦能感应上天。

如果人间的天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;

如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励。

准此,天变与人道就此近乎美妙地结合起来了。

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