主题:【原创】非洲风云 十九 十二度线 1 -- 橡树村
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家园 【原创】非洲风云 十九 十二度线 2

橡树村:【原创】非洲风云 十九 十二度线 1

乍得在地理上可以分成三个部分。这个处在非洲大陆心脏位置的国家,北部地区是撒哈拉沙漠,中部是半荒漠的萨希尔地带,南部是草原。位于乍得西南的乍得湖,是乍得最大的湿地,在非洲也名列第二,给乍得南部带来了富饶的土壤。信不信由你,这个面积不到一百三十万平方公里,到现在人口也仅仅一千万的国家,虽然每平方公里仅有八人,但是竟然有两百多个民族。在刚刚独立的1960年,人口更加稀少。不过几千年前,气候温和的时候,乍得也曾经是适合人口居住的地方,一直到两千年前,现在荒漠的乍得北部,都有农业定居点。荒漠化了之后,乍得北部的农业被牧业替代,不过这里是跨越萨哈拉的商路上重要的地方,大约一千年前兴起的Kanem帝国,控制着乍得北部。不过这个穆斯林帝国并没有向南乍得扩张,只是把南方当成了劫掠财物人口的好地方。

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乍得

法国人在1900年建立了乍得军事保护地,1920年,终于取得了对整个殖民地的全部控制,把乍得并入了法属赤道非洲。法国人并不重视这个处在荒漠中的地方,视乍得为低素质劳动力的来源。不过乍得南部富饶的土地还是被法国人看上了,从1929年开始在这里推广棉花种植。棉花也就成了乍得唯一能够出口的东西。因为有点经济价值,法国人在乍得南部的管理也就认真一些,当地的黑人也得以接受教育,一些人得以进入管理层,接受现代观念。而对于没有用的乍得东部和北部,法国人基本上没有管理。实际上,乍得中北部的人口对法国人的反抗一直不断,拒绝进入现代社会,维持着几百年来的以游牧为主的生活方式。在更北的地方,居住着撒哈拉沙漠里面的黑穆斯林土布人Toubou。土布人更加喜欢独立。土布人反抗法国统治的斗争,一直持续到1930年,是非洲大陆上的反殖民反抗坚持最久的之一。土布人所居住的地方是Borkou,Ennedi和Tibesti三个省,简称作BET。在这里,法国人从来不敢掉以轻心,一直驻军防止土布人叛乱。实际上,法国军队在1965年才撤出这个地区,这个时候,乍得已经独立了五年。

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土布人

这就导致了明显的南北差异。也就是这个原因,1960年八月十一日乍得独立的时候,取得政权的,就是南方人。首任乍得总统,是来自南方萨拉Sara部落的托姆巴巴耶Francois Tombalbaye。托姆巴巴耶是一个教师,积极参加工会运动,并由此进入政界,被任命为乍得首任总统。新政府成立的时候,按照法国人的安排,政府里面还有几个来自北方的穆斯林部长。不过托姆巴巴耶可不喜欢穆斯林,没几年就把这几个穆斯林部长赶出了政府。不仅如此,托姆巴巴耶还很快地建立了自己的独裁,把所有的反对党都取缔了,乍得成了一党制国家。法国人撤出后,北方的官员迅速被托姆巴巴耶同族的萨拉族人代替。虽然萨拉族是南方最大的五个民族之一,但是毕竟没有足够的受教育的人口来填补如此多的管理位置,所以这些官员往往素质不足,采用粗暴手段进行管理,完全不顾及穆斯林自身的宗教文化传统。这里面名声最差,最遭人狠的就是收税官,这些收税官为了收税什么手段都使得出来。以南方人为主的乍得政府军也来添乱,四处扰民,完全没有军纪,长官对手下也不进行约束。为了巩固对北方的统治,托姆巴巴耶还迅速剥夺了穆斯林内部的酋长长老苏丹们的权利,把穆斯林彻底排除在管理体系之外。这样的统治终于遭到了反抗。1965年,乍得中部的Malgeme省穆斯林人口就起来反抗收税官,反抗迅速扩大,遍及乍得东部和北部,政府部门和军营被袭击,官员被杀害,还掠夺牲畜财产。1966年,乍得的穆斯林政客们在苏丹成立了乍得解放阵线,统一协调指挥各地的暴乱,到1969年,在乍得东部和中部,乍得政府实际控制的区域已经不足百分之十五。

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托姆巴巴耶

1965年,法军从北部的土布人区域撤出,把控制权让给了托姆巴巴耶的军队。在自己的土地上,托姆巴巴耶的政府军表现得像是占领军,给仍然敢于反抗的土布人增加了很多限制,比如禁止三个人以上的集会,甚至连牲畜的行走路线都进行规范。托姆巴巴耶还试图让游牧了千年的土布人定居下来,彻底改变土布人的生活方式。对于不听话的土布人,无论男女,都要遭到严惩。1965年,北方一个村落的一个冲突中,一名政府军士兵被杀,军队竟然逮捕了全村所有的人。1966年,土布人的一个领袖起兵反抗,被政府军逼到了北方的利比亚,跟随他的,竟然有上千人。利比亚也就成了反对乍得政府的基地。1968年,土布人对政府军据点的攻击已经非常频繁。到1969年,托姆巴巴耶基本上完全丧失了对穆斯林区域的控制。法国人是托姆巴巴耶的靠山,于是托姆巴巴耶就找法国人帮忙平息叛乱。法国人同意出兵,但是要求托姆巴巴耶恢复穆斯林的酋长苏丹们的统治地位,并要求允许穆斯林进入政府,并要召回1963年被托姆巴巴耶赶走的穆斯林部长们。托姆巴巴耶承诺之后,法军进入乍得东部和北部地区。见到法军出动,叛军们立刻没了声音,地面恢复了平静。法国人见到目的已经达到,很快就撤军。

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乍得村落

终于稳住了政权,托姆巴巴耶就开始了文化革命,要恢复萨拉族的文化传统,摆脱法国人的影响,进行全面的非洲化。萨拉族的各种传统礼仪,逐渐在乍得人的日常生活中占据重要地位。托姆巴巴耶特别对萨拉族传统的成人仪式情有独钟。这个成年仪式,相当于萨拉人少年成年之前的野外生存训练,只不过要残酷很多。实际上,这个成人礼要求少年在原始丛林中独立生活一段时间,自己找食物,自己对付野兽,自己面临危难,能够生存下来才算成年。这个礼仪,在非洲非常普遍。不过随着法国人的影响,这个仪式已经快在萨拉人中消失了。托姆巴巴耶首先要在少年中恢复这个传统,进而把经过这个仪式变成了在乍得升官的必要条件。想要进入政府服务的人员,需要经过这个仪式,现任公务员想要升官,也需要经过这个仪式,甚至连托姆巴巴耶身边的高级官员,也需要经过这个仪式的考验。与此同时,托姆巴巴耶在南方推广萨拉传统宗教,把它列为半官方的国教,积极进行去基督教化。在乍得,基督教的名字被禁止使用,托姆巴巴耶把自己的名字从弗朗西斯改成了恩伽塔Ngarta,把首都拉密堡Fort Lamy改成了恩贾梅纳N’Djamena。拒绝改名字的基督教徒,托姆巴巴耶自然毫不客气抓起来,很多人被杀掉。

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乍得的卫星照片。北中南三部分十分明显

于是,托姆巴巴耶的文化革命,把几乎所有的南方人都得罪光了,从政府官员,大学生,军官,到基督教传教士,社会各个阶层都不喜欢托姆巴巴耶。1975年,托姆巴巴耶开始清理军队里面的军官,却遭到了军方的反弹,于是,一场政变把托姆巴巴耶推翻。政变时一队军人冲进了托姆巴巴耶的总统官邸,不仅首都的警察对这队军人大放绿灯,连托姆巴巴耶身边的卫队的大部分人都背叛了他,仅有几个亲随跟着托姆巴巴耶战斗到底。托姆巴巴耶的靠山法国的军营就在总统府附近,对彻耳的枪声也同样不闻不问。托姆巴巴耶到也算是好汉,坚持战死。这次政变的领导人是原来乍得的军队总司令马卢姆Felix Malloum,两年前就被托姆巴巴耶关押。政变的士兵把马卢姆释放了出来,两天后,马卢姆成为乍得的最高领导人。马卢姆出面团结了南方几乎所有反对托姆巴巴耶的势力,但是北方的穆斯林,并不合作,乍得进入南北分裂状态。到这个时候,介入乍得事务的还只是原来的殖民者法国人,不过事情很快就复杂化了,乍得北面的邻居,要对乍得下手了。

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马卢姆将军,乍得总统,1975-1979

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