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主题:【商量】一八一二年序曲与马赛曲 -- 燕人

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家园 【原创】【讨论】那么1812序曲的反面主题是什么?

燕兄说:

综观全曲,如果把马赛曲作反面,那末实际上除了宗教性的旋律,民谣和最后的拍沙皇马匹的段落,就根本没有正面主题。这不符合一个艺术作品的基本要求。

如果按燕兄所说,马赛曲主题不是反面主题,那么1812序曲的反面主题是什么?

我们都知道这部作品为何而作。其全称为“用于莫斯科救主基督大教堂的落成典礼,为大乐队而作的1812庄严序曲”。如果仅仅是一般的教堂倒也罢了。这座教堂恰恰是俄皇亚历山大一世在1812年拿破仑从莫斯科逃走后下令建造的。建造的目的就是为了“表达我们对圣主从末日的阴影中拯救俄罗斯的感激之情。”

该教堂直到拿破仑失败后70年才完工。所以为此所作的序曲的政治意义是非常明显的。据说当时柴可夫斯基有三个可选主题:博览会开幕、亚历山大加冕、救主基督大教堂落成。为纪念亚历山大加冕那肯定是拍马屁。但如果柴可夫斯基没有政治目的,他为什么不选完全无关政治的博览会开幕曲(当然,《1812序曲》最后也在博览会上演出。)?

至于柴可夫斯基的母亲(Alexandra Andreevna d'Assier 或 Aleksandra Andreevna Tchaikovskaia),她只是法国后裔,其祖父是法国人。本人出生在圣彼得堡,从四岁起一直在莫斯科上学。有意思的是她正好生于1812年。柴可夫斯基写《1812 序曲》纪念自己的母亲或许有之,但说因此而爱屋及乌,爱上了法国恐怕就有点过度引申了。

至于他的早期女友女高音歌唱家 Désirée Artot 其实是比利时人。比利时人除了说法语,还说荷兰语和德语。而这位女高音既然唱歌剧,那还多说一种意大利语。有意思的是根据她的传记,她最走红的地方是德国。所以估计她的德语说得比法语好。呵呵。

说因为该女高音就爱上法国恐怕也有过度引申之嫌。

至于法语问题,当时法语为欧洲的通用语言,地位类似现在的英语。不会说法语就不算受过高等教育。而说法语并不能表明其对法国的态度。

所以,就算柴可夫斯基当年娶了该女高音,也不能说明他亲法。就好比现在有不少日语流利,取了日本小魔女的国人照样在日本反日一样。(不信请看萨苏大大

如果真要追溯血缘,柴可夫斯基的父系祖上可是哥萨克。一直都是在军中效力的。

《1812 序曲》或许的确没有花费柴可夫斯基太多的精力。他做的工作就是把各种名曲巧妙得穿缀在一起。相比他其他的从一张白纸开始的原创如《罗密欧与朱丽叶》,《天鹅湖》,《胡桃夹子》等等自然轻松省力得多。

闲话说过。柴可夫斯基用《马赛曲》到底是在表达什么?

“莫斯科救主基督大教堂”是为了纪念俄法战争的胜利而建造的。为此所作的序曲不可能无视俄法战争的性质。对于俄国来说,她是遭到拿破仑粗暴侵略的一方。拿破仑战争虽然在客观上促进了欧洲旧有封建统治的崩溃,但也在实际上造成了各国人民的苦难。“兴、百姓苦。亡、百姓苦。”而拿破仑本人更逐步蜕化。所以连本来崇拜拿破仑的贝多芬都要把《第三交响乐》从《拿破仑·波拿巴大交响曲》改为《英雄交响曲,为纪念一位伟人而作》。

所以,对于柴可夫斯基来说,《1812 序曲》必然是要表现俄国抗击法国侵略的。他使用《马赛曲》表现的就是拿破仑的侵略军主题。不然他用什么来表现法国侵略军呢?法国出名的小调不少。但又是军歌,又正好产生于那个时代的法国,还和法国第一帝国有关的曲子,又众所周知的,除了《马赛曲》还有那一个呢?

在《1812 序曲》里,柴可夫斯基表现的是整个俄法战争的过程。从一开始的平静庄严到《马赛曲》响起后的激烈战斗都是为了表现这个历程。俄法战争的过程正如曲中所描述的那样,一开始法军气势汹汹,不可一世,俄军连战连败,步步后退至博罗季诺。博罗季诺战役是俄法战争的高潮,而且以法国小胜,俄军撤退告终。所以在《1812 序曲》中的对应高潮中,《马赛曲》达到了最辉煌的顶点。

很多人并不理解并柴可夫斯基为什么要把《马赛曲》反复表现,还表现的相当强大,相当美。不是柴可夫斯基涨他人志气,灭自己威风。而是强大的敌手才更能表现自身的顽强和伟大。如果柴可夫斯基像某些二流艺术家那样丑化法国侵略军,把侵略军描写得一钱不值,草包无能,那么战胜这类敌手又有什么值得纪念,值得骄傲的呢?艺术造诣的高下之别就在这类细节中体现。

博罗季诺战役法军虽然取胜但已成强弩之末。俄军虽然最后连莫斯科也放弃了,但战术的退却换来了战略的优势。火烧莫斯科城后,法军不得不溃退回国。这时离开博罗季诺战役不过一个多月。1812年12月底拿破仑一世逃回巴黎,拿破仑在俄国共损失57万余人,丧失了所有骑兵和几乎全部炮兵。这也是为什么在《1812 序曲》中《马赛曲》在高潮的辉煌后突然急转直下,变得狼狈不堪,而俄方主题则钟鼓齐鸣,高奏凯歌的缘故。

欣赏《1812 序曲》不能脱离其时代背景。否则就不容易理解为什么作者要如此处理。

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