主题：【原创】保加利亚通史【第四次校对完整版】 -- 生命之歌

保加利亚第二王国虽然自伊凡阿森之后一直处于混乱之中，但其封建经济、文化方面也有不少可取之处。如经济和城市的发展。由于初期经济的快速发展，在13-14世纪，保加利亚第二王国出现大量富裕城市。这些城市有特尔诺沃、索菲亚、维丁、德鲁斯图尔、瓦尔纳、昂洽洛、梅森布里亚、索佐波尔、普罗夫迪夫、斯科普里、比托拉等。这些城市因一般都处于水陆交通要道，自然商贾云集，发达的经济促使城市的发展。手工业和商业的扩大，也促进城市的扩张。如普罗夫迪夫，在第三次十字军东征之时，据西欧人记载，十二万大军驻在城内仅仅使用不到一半的房屋，可见此城市人口密集众多和经济发达水平极高。再比如在威尼斯和热那亚人经常经商往来的梅森布里亚，也是富庶异常，为了保护经商者的安全，甚至还设立高塔进行防卫，正如拜占庭作家尼基弗鲁斯所说：该城“金城汤池，人烟稠密”。最大港口瓦尔纳更是经济发达，直到今天仍旧可以从这里挖掘出保加利亚第二王国的众多器物和钱币。首都特尔诺沃前已介绍就不再赘述。

保加利亚第二王国时期不仅对内贸易繁忙异常，连对外贸易也蓬勃发展开来。因保加利亚已经可以自己制造货币，便不再间接受制于拜占庭人。由于生产力的提高，封建贵族和地主的土地上可以生产尽可能多的粮食和各种原料。这些东西经常有大量的剩余，便由各色商人运出国外销售。在国外，商人们用这些粮食和原料换得奢侈品，再回到保加利亚由愉悦于享受的贵族和地主购买。一个转口链条从此建立起来。不久，威尼斯和热那亚人的商人开始进入保加利亚市场，他们带来更好的货物售卖。为了加强与包括拜占庭在内的这些商业国家通商，公元1352年沙皇伊凡亚历山大专门签订通商条约。接着公元1387年，另一位割据沙皇也签订了相近似的条约。从此，威尼斯和热那亚的商人可以毫无阻拦的来往于保加利亚各地。此时，大的城市也接受更多外国人长久居住，各种贸易蓬勃发展。至第二保加利亚王国灭亡，保加利亚沙皇已与拜占庭、意大利各国、神圣罗马帝国、匈牙利、波西米亚等都签订通商条约，沿海城市一度繁荣昌盛。

城市的发展促进了建筑的发展，在保加利亚各地各种城市都被修建出来。与当时西欧情况一致，从13-14世纪，保加利亚国内一直战争不断，内讧众多，各贵族和地主为自保而修建为数众多的城堡和要塞。一般要塞都建有塔楼，上面有小型射击孔。城墙又高又厚，且难以攀爬。这些要塞大部分在罗多彼山区发现，直到今天仍有很多保存完好。维丁城其实也可以说是一座大城堡，那时的人们称其为巴巴维达堡（也叫维达奶奶堡）。该城有5座塔楼，城墙又高又厚，下面还有极深的护城河，可以随时引多瑙河水注入其中，该城市可以说固若金汤。奥斯曼土耳其人占领保加利亚后，对绝大多数城堡进行毁灭，现在只有为数不多的城堡被保留下来，从这些极少的遗迹中，我们也能看到当时建筑水平的高超。

除城堡外，这一时期修建最多的莫过于教堂和修道院了。特尔诺沃城里便有为数不少的教堂，其中最著名的就是“四十殉道者教堂”，该教堂是为纪念伊凡阿森二世的功绩而于公元1230年建造的。著名的刻石，即伊凡阿森二世炫耀自己臣服巴尔干各国的记功柱就存放在这里，除此外还有一根记述保加利亚第一王国奥穆尔塔格可汗事迹的石柱也被安放于此。该教堂四面全以镶嵌壁画装饰，壁画中画有“四十殉道者”的故事以及其他基督教徒殉教的传说，在壁画的最下面还标记着该圣徒的纪念日。最著名的修道院则非里拉修道院莫属，该修道院是由公元10世纪著名隐士里拉的约翰主持建筑。在接下来的几个世纪中该修道院一直是隐修士最向往的地方，大量著名修士都已在这里参加过宗教仪式为荣。但当奥斯曼土耳其征服保加利亚后，该修道院几乎大部被毁，为今仅剩下一座高二十五尺的塔楼可供人们凭吊而已。

这一时期的保加利亚文学艺术是以宗教主题为中心的。从14世纪开始，宗教文学大为繁盛。其中最著名的作家是特尔诺沃主教埃夫提米，他是公元1375-1393年的保加利亚大主教。他曾经写过大量宗教作品，如赞词、教义解说、圣徒行传等等。这些作品中都带有深深的拜占庭烙印，但其中的某些主张也有其特色的地方。他善于使用比喻和文风描写，让人感觉的其中深刻的艺术性。除他外，还有格里高利查姆波拉克、君士坦丁科斯特涅奇基、西普利安等作家也有一些著名的神学作品问世。在宗教文学的启示下，一些保加利亚文学家翻译了部分拜占庭史学家所著述的历史著作，其中包括相当多的关于保加利亚的历史资料。至公元15世纪初，还有一位保加利亚作家写作了保加利亚第二王国的简明历史，记述保加利亚第二王国最后的岁月，以及奥斯曼土耳其人统治初期保加利亚人民的抗争。

宗教艺术和宗教文学是相辅相成的。13-14世纪的保加利亚宗教艺术明显特点就是用民间色彩表现日常生活。比如在博雅那教堂里有一幅著名的《最后的晚餐》，该画面上的饭桌和食物都有保加利亚特色，甚至上面还绘着保加利亚人最喜欢吃的大蒜。在里拉修道院的壁画中则在圣徒升天的图画中，表现出人们正在跳保加利亚民间舞曲“霍洛舞”，而奏乐者用的也是保加利亚民族乐器。当时的沙皇画师也学习拜占庭人的技艺，把沙皇一家变得像神一样。此时的保加利亚艺术已经突破了原有的古朴时期，走入以个性和特色科幻任务的时期，所有的艺术特色都给人以深刻的印象，成为中世纪保加利亚艺术作品的绝唱。

保加利亚第二王国时期，仍旧继承保加利亚第一王国的军事政策和理念。在兵种的分配上并没有太大的改变。军队中仍旧包括骑兵部队、步兵部队、弓兵部队和斯拉夫部队，除在弓兵中加入了***兵和在斯拉夫部队中加入部分剑兵外，其他并无太大改变。不过人员的变更却是显而易见的，因此时的保加利亚已不再是保加利亚贵族统治，而是由保加利亚和斯拉夫贵族共同统治，所以高等部队不再对斯拉夫人封锁，沙皇和各级将军都是以战功来论英雄，军队普遍实行对将领负责制。因此也造成在这段时期，如果君主没有能力管辖，那么军队将会直接听从将军的指令，甚至可以去和沙皇对抗。

但是奥斯曼土耳其人对保加利亚的征服，把这一切都停止了。在奥斯曼土耳其统治时期社会、经济、文化和军事发展都处于倒退状态。在奥斯曼苏丹监视下，人民的创造力不再能发出耀眼的光辉，以致在精神文化方面出现不应有的空白。

第二卷总字数103632