主题:【6月6日】乱歌十三句 -- 潜恒
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家园 【6月5日】关于尚书《洪范》中“八政”在补上几句菜鸟胡说

【原创】读尚书《洪范》的菜鸟级政治笔记

三、八政:一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七日宾,八曰师。

这是不得了的一个总结——食即农业,货即贸易,祀即宗教,司空掌管道路、民居、器械制造(即交通和工业),司徒掌管教育,司寇掌管治安和司法,宾即外交,师即军事——

而如今国务院除去常务副总理(任常委)和国务院办公厅秘书长外,另外七位副总理和国务委员的分工是——

副总理回良玉——农业(食);宗教(祀);

副总理张德江——交通和工业(司空);

副总理王岐山——贸易(货);

国务委员刘延东——教育(司徒);

国务委员梁光烈——军事(师);

国务委员孟建柱——治安和司法(司寇);

国务委员戴秉国——外交(宾);

我现在很想确定的是——到底只是三千年前的箕子对开明专政的模式作了惊人的总结,还是受儒家文化熏陶的中国执政党有意效法了尚书?

现在再胡说几句:

“八政”按着一到八的次序走,似乎是个很不错的强国方略——

一曰食:也就是说第一步是农业,改革开放前第一件事情解决农村,好吧我知道争议是存在的(包括据说是用化肥解决的),可确实是解决了农业问题后改革开放才开始的。

二曰货:也就是说第二步是贸易,划出开发区,改革开放开始了,商业开始兴旺,物资更加流通。

三曰祀:祭祀就是意识形态,第三步是意识形态,某年某月某日发生了大事件,于是大伙该滚蛋的滚蛋,该军训的军训,意识形态方面进行了又一场整理,直至286南巡。

四曰司空:司空掌管道路、民居、器械制造(即交通和工业),第四步即基础设施大建设,赤字财政。

五曰司徒:司徒掌管教育,建设之后国家出了些问题,于是三个代表、和谐社会、科学发展观,一次次教育开始通过治吏调节这个社会。

六曰司寇:司寇即监管体制,请见神仙驴【讨论】司法改革等方面的动作“深化司法体制和工作机制改革”,“以促进社会和谐为主线,以加强权力监督制约为重点”已经提上日程。形成一个更稳固的党领导下的司法监督模式,是强国的下一步的基础。

七曰宾:宾即外交,第七步开始打外交战,和平崛起。当然这建立在中国已经有能力输出意识形态的基础上——所以之前强调第六步是解决内部的监督机制问题,以形成一种可输出的模式。

那么具体策略上,在日本放弃天皇和牲厕,印度也愿意合作的情形下。存在军委主席中华人,总理日本人,人大委员长印度人,政协主席穆斯林的情况。形成一个大联邦——和平崛起!

八曰师:师即军事,最后一步就是军事,仿效秦国,合纵连横,对剩余的不臣之国,实施军事打击,完成统一。

帖:2311029 复 2310938
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