主题：【文摘】人类自诩为“万物之灵” -- AleaJactaEst

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人类自诩为“万物之灵”；然而，如今人类的注意力却集中在物质方面。其优点是生产力的提高和物质的繁荣，其不足之处是人类的精神和身体健康出现了严重的危机。这里，我们不妨把人和汽车做一个类比，从中也许能够看到一些启示。汽车是一个十分复杂的机器，但是从系统的角度看它可以被分为油路，气路和电路。与汽车相比，人体的复杂度要高好几个数量级；因此，在医学上也对人体进行了系统分类，例如：消化系统，呼吸系统，神经系统，等等。

油路

俗话说：“民以食为天”。由此可见，物质和能量的供给是十分重要的。吃饭是人们生活中最平常的事；然而，如今在发达国家它却成了一大难题。这个难题有两方面内容：数量和质量；也就是吃多少和吃什么。在饮食的质量上人们作过很多研究，主流学者认为平衡的饮食是最佳选择。然而，近半个世纪以来在牲畜和禽类的饲养过程中激素和抗生素被普遍采用；此外，各种污染物的浓度也随着食物链而逐级升高；因此，素食在西方国家正在逐渐开始流行。传统的西方主流文化比较强调人们的共性，最近才开始重视人们的个体差异。有一种理论认为，不同血型的人应该有不同的食品配方［１］，其根据在于不同血型的出现是由于人类社会的大分工造成的。在原始社会的早期，人们的食物来源是狩猎和采集；那时人们的血型都是Ｏ型的，因此这种人要吃肉和水果。从整体上看，Ｏ血型的人生命力旺盛，性格活泼好动，对环境的适应能力强。后来出现了专门从事农业耕作的原始部落；由于当时地广人稀和野兽经常出没，而且生产力水平低下，所以人们往往需要集体劳动。农业的出现产生了Ａ血型的人，在食物上这一类人要多吃谷物和蔬菜。长期集体耕作的生产方式使得Ａ血型的人集体主义精神很强，而且在工作中比较吃苦耐劳，在生活上也勤俭节约。此后，畜牧业又从农业中分离出来，从此出现了Ｂ血型的人。在饮食上此类人要适当多吃一些奶制品，但是对蔬菜类的要求较低。由于长期在荒凉的草原上放牧，Ｂ血型的人性格比较豪爽和乐于旅行，但是往往沉默寡言，能够忍受寂寞。最后，手工业又从其它行业中分离出来了，因而产生了ＡＢ血型的人。在封建时代手工业者的社会地位较低，工作环境压抑，生活没有保障，因此他们的饮食以素食为主。ＡＢ血型的人心灵手巧，善于精打细算；但是应该注意心理健康，心胸要开朗一些。这种理论得到了一些“实验”的支持；比如说在北美的印第安人的生产方式基本上停留在狩猎和采集阶段，因此其中Ｏ血型的人占９８％，几乎没有ＡＢ血型的人。相比之下，在东亚地区Ｏ血型的人只占３２％，而ＡＢ血型的人为１０％。这一理论也可以从另一方面得到印证：Ｏ型血可以输给其他血型的人，而ＡＢ血型的人可以接受来自任何血型的输血。

在数量方面饮食过量问题是众所周知的；然而，尽管五花八门的节食方案层出不穷，普遍性的肥胖症反而变得越来越严重。很多人认为那些肥胖的人对自己的形像和健康不在乎，其实并非如此。有一个人在电视采访时说，她宁愿失去一只胳膊，也不愿自己这么胖。另外，西方人对外科手术的崇拜也波及到了减肥领域；有人要求对自己健康的胃进行手术，把橄榄球大小的胃减小到苹果的尺寸。人们不免要问，与其进行外科手术，少吃一点不就行了吗？可是，说起来容易做起来难。Ｓａｎｔｉｋａｒｏ法师曾提到，在一种西方的古文中“自我”这个词就来自于“吃”；所以，常人的食欲一旦受到了限制，整个人生的意义都受到了伤害。因此，减肥的最佳手段就是人生观的重新定位；如果人活着就是为了吃饭，减肥也就无从谈起。不过，从人类和其他动物的进化过程中不难看出，食物的缺乏是对生存的首要威胁。为了生存的需要，在食物丰富的时候动物往往过量进食，以备不时之需。经过几百万年的自然选择，这种过量进食的行为已经成了人们的天性。医学研究也发现，在进食和饥饿感解除之间存在一个时间延迟。如果按照正常速度进食，人们总是会过量进食。因此，减慢进食速度就成了减肥的一个关键。西方人偏好于外力介入，因此外科手术在此依旧有一席之地。前不久有人发明了一种可以植入口腔的装置，可以致使人们咀嚼和吞咽过程减慢。东方人侧重于克制自我，因此强调改变饮食习惯。前不久本人参加了由两位来自Ｔｈｉｃｋ Ｎｈａｔ Ｈａｎｈ佛教门派的和尚主办的短期训练班，在那里吃饭时每一口饭要咀嚼三十次以上才准许咽下去；渴望减肥的朋友不妨试一试这一方法。佛教言：“烦恼即菩提。”人们对饮食的强烈欲望也正是灵修的一个绝好契机，因此犹太教要求人们守安息日，伊斯兰教要守斋月。

在马路上我们经常看见有些汽车在加速时排气管会喷出黑烟，造成空气污染。同样，如果我们摄入过量的食物，在分解吸收过程中也会产生一些毒素和自由基。而且，为了分解这些食物，肠道中会出现大量的菌类；长此以往这些有害物就会使人生病。因此，古人有一种辟谷食气的健身方法，在很多文献中都有记载；例如，七十年代在长沙马王堆出土的汉代文物中就有“却谷食气篇”。如今在世界范围内也经常看到有关辟谷的记载，本人认识的朋友当中也有多人非标准辟谷几周至数月。随着科学技术的发展，现在人们可以在细胞水平研究辟谷。人们发现在气功师发放外气的条件下，离体细胞在磷酸盐缓冲生理盐水中也能存活十几天［２］。辟谷现象是一个十分让人费解的事；俗话说：“人是铁，饭是钢”，要是不吃饭，能量从哪里来？一种解释有些类似于潮汐能的开发；其原理十分简单，就象股票交易一样，涨潮时把水存起来，落潮时把水放出去。因此，其核心设备只有两件：储水罐和可控单向阀。如果把水换成电荷，潮汐就相当于有涨落的电磁波，储水罐对应于电容器，单向阀也就是一个二极管。在细胞的层次上，细胞膜就是一个电容，上面嵌入的离子通道就相当于单向阀。在整个人体的层次上，全身皮肤就是一个电容，而汗毛孔就相当于单向阀。从拓朴学的角度看，人体是由一个内表面和外表面构成的；这个内表面就是用来从食物中吸收营养的消化道，而那个外表面就是从外界吸收氧气和辐射的肺和皮肤。皮肤和肺之间的关系十分密切，象青蛙这类两栖类动物就可以用皮肤来呼吸［３］。有一些气功修炼的法门也借用了皮肤呼吸法，因此可以不断地从外界获取物质和能量，使长期辟谷成为可能。但是，如果没有气功修炼的功夫和高功力师傅加功，人们不要强迫自己辟谷，否则会引起消化系统的严重疾病。

在一个更高的层次上看，一个国家也有关于物质和能源的摄取问题。在以往的漫长历史时期，由于生产力水平低下和自然资源的相对丰富，经济的发展就反映在转化物质和能源的能力上，例如，钢产量和发电量。但是，进入二十世纪以后盲目的经济发展带来了很多危机。经济危机就是其中之一；马克思早就指出过，经济危机实质上是生产过剩危机。对于人体来说，资本主义社会的经济危机就相当于吃了过量的食物，消化不了，产生了积食。有一些育儿经验的人都知道，儿童饿一点或冷一些问题都不大，但是一旦出现了积食或受热则很难办。古人云：“万恶淫为首”，用现代汉语可以解释为：“造成祸害的首要原因是把好事做过了头”。邓小平也说过：“要反右，但主要是防左”。此外，经济的发展也往往伴随着环境的破坏和污染，这就相当于人体在肠道产生的毒素。如果从另一个角度来观察工业化的过程，我们会看到一幅完全不同的图像。自然环境是处在一种平衡态中，也就是相当于数字“零”。而很多现代化工业只不过是通过能源的消耗把这个“零”变成“＋１”加上“－１”；然后把那个有用的“＋１”据为己有，而把那个有害的“－１”扔给环境。长此以往自然环境就会逐渐脱离平衡态，巨大的自然灾难就会给人类造成毁灭性打击。

气路

对于汽车来说，除了油路以外，气路的畅通也是很重要的。对于人体来说，呼吸过程的重要性是不言而喻的。但是，由于呼吸系统相对来说比较简单，人们往往忽视了其调节生理状态的功能。无论佛家还是道家，绝大部分修炼法门都是以调节呼吸为起点的，不过在侧重点上略有差异。佛家功强调修心，因此把注意力集中在呼吸上是为了“以一念代万念”，从而改变常人那种散乱的思维状态。道家功强调修身，因此通过调节呼吸主要是用来改变生理状态。现代社会中人们对自己的身体往往更感兴趣，所以道家功的发展前景比较乐观。

动物所面临的主要挑战来自两个方面：一方面是摄取和消化食物以维持生命，另一方面就是抵御或躲避捕食者的伤害。因此，动物体内形成了两大自动神经系统：交感神经和负交感神经［４］。这种“设计”有利于体内资源的优化利用，从而可以在不同情况下集中全部精力来应付内部或外部的挑战。但是，我们也应该注意到，这两种状态的关系是对立统一的。在受到外部威胁时，血液从内脏流入大肌肉群从而进入战备状态，大脑的思维活动减弱以便增加感官的敏感度；此时，整个消化系统的活动和免疫系统的功能就会大幅度降低。一个人如果长期处在紧张的战备状态，人体就会出现各种疾病，其中首当其冲就是消化系统。在现代化社会，人们所面临的挑战不再是猛兽的袭击，而且绝大部分高强度的体力劳动也已经由机器来完成，因此脑力劳动往往给人们造成很大压力。然而，在漫长的进化过程中形成的自动神经系统并没有能够适应这一转变，在智力挑战面前依旧把血液送入大肌肉群，而使大脑变得迟钝。这一点在考试时就会有所体现，有些学生由于过度紧张而导致记忆和思维障碍，致使头脑一片空白。这种状态可以用一句曲解的佛教境界来形容：“恰恰用心时，恰恰无心用”。

由于自动神经系统不受主观意识支配，人们往往有被先天的程序“劫持”的感觉，而对自己的身体束手无策。其实，人类还是可以对自动神经系统进行调控的，其中最直接的方法就是调节呼吸。这是因为呼吸系统不仅受脑干中的呼吸中枢来自动调节，而且也受意识的控制，否则游泳和潜水就会成为问题。在不同的自动神经系统支配下，呼吸会表现出不同的模式。在面对外部危机时，交感神经系统会导致呼吸浅而短促，有些类似于喘息。当外部危机解除以后，负交感神经系统会导致呼吸深而细长。因此，我们可以反过来利用这一现象，用意识来强迫自己深长细匀地呼吸，从而使负交感神经系统兴奋，导致身体进入维护状态。

从国家这一层次来看也存在这两种状态。在和平时期发展经济成为首要任务，国防建设则退居次要地位。在战争年代国防问题则成为工作的重心，经济建设则要服从国防的需要。但是，民用经济与国防建设并不是完全对立的；例如，化肥厂可以转为生产炸药，汽车厂可以生产坦克，造船厂可以用来造军舰。同时，民用的设备和设施也可以转为军用。从另一方面来看，国防建设中开发的高科技也可以转化为民用科技。在冷战时期，美国比较良好地处理了军民资源转化的关系，结果保持了经济和国防的同步发展。而前苏联则把军需和民用分割开来，造成了军火工业的畸形发展和人民生活水平的低下。经过几十年的较量，美国以信息技术的开发为核心，带动了兵器工业和国民经济的全面协调的发展。而前苏联则由于国民经济的崩溃而导致解体。

除了这两大自动神经系统以外，在内脏器官中还有一个内部（Ｅｎｔｅｒｉｃ）神经系统［５］。在几米长的小肠壁上这一神经系统在腹腔中构成了一个独立的脑结构，它也可以处理信息和学习新的功能。西方人把第六感常常称为“肠子感觉”，指的就是这个内部神经系统。从进化的角度看，这一神经系统是先于中央神经系统而出现的，因为解决营养摄取问题是生存的首要条件。在很多气功修炼中，下丹田这个穴位是至关重要；它与这一内部神经系统的关系还有待人们去探讨。从脑电波的角度看，负交感神经兴奋对应于Ａｌｐｈａ波，而交感神经兴奋对应于Ｂｅｔａ波。此外，脑电波中还有Ｔｈｅｔａ和Ｄｅｌｔａ波，它们对应于常人的睡眠状态。此外，当人们练气功或坐禅到深度入静的状态Ｔｈｅｔａ和Ｄｅｌｔａ波也会出现。这是一个独立于清醒和睡眠的第三种状态，它的特点是身心放松和注意力集中；此时人体处于一种高度有序的自我修复状态。古人对这一气功状态的描写是：“内景隧道，回光返照。”也就是说，把人们的注意力从外部世界收缩回来，转为观察人体的内部世界。古人云：“上工治未病”。气功修炼有素的人对自己身体的状况是一清二楚的，一旦发现疾病的征兆就可以通过运功来调动气血把病气排出去。当功力到达一定程度时，就可以发放外气来为别人治病；但是，气功初学者需要养精蓄锐，不可随便发功。佛家功深厚的人一天二十四小时都处在这一状态中，工作起来效率很高，而且睡眠时间很短，甚至可以完全不用睡觉。同样，在修炼佛家功的初期也要注意休息和保任，到了一定阶段还要隐居和闭关修炼。

电路

有许多车龄比较高的汽车都有一个共同的毛病，在急加速时车会熄火。人们发现问题往往并不是出在油路和气路上，而是控制火花塞的电路有问题。此外，在汽车维护上每过一段时间汽车就要进行调谐（ｔｕｎｅ－ｕｐ），否则发动机的性能和效率都会降低。从发动机的工作原理看，每个汽缸的点火时间序列是十分重要。如果偏离了最佳时序，轻则使燃烧不完全，重则导致熄火。在中医理论中，人体也是一套按“子午流注”时序运行的经络系统，真气在体内的十二经脉中循环，对应于一天的十二时辰［６］。气（阳）和血（阴）的有规律循环运行是一个人健康的基本保障，一旦阴阳关系失调或其通道受阻人就会生病。

中医与西医在理论上有着根本的不同，这一点可以从系统理论上做一比较。对于一个简单的系统，其输出特性主要是由输入特性决定的，而其内部的状态并不重要。这样的系统可以用传输函数来描述，广义地说也就是输出与输入的函数关系。西医理论就是建立在这样一个简单模型基础上的，其诊断的目标就是去寻找致病的外因（细菌或病毒等等），其治疗手段就是用物理或化学方法来消除病因。然而，对于复杂系统来说，其内部状态与输入特性同样重要，有时甚至更为重要。因此，对系统的完整描述包括了所有这三方面因素，而其中系统的状态起着核心的作用。中医理论就是建立在这样一个模型基础上的，其诊断的目标主要是确定病人的状态，其治疗手段就是用针灸或草药来平衡阴阳和疏导气血，从而使系统恢复到平衡状态。中医对人体状态的描述主要反映在五行理论上，其对应的阴器官分别是金（肺）木（肝）水（肾）火（心）土（脾），而相应的阳器官分别是金（大肠）木（胆）水（膀胱）火（小肠）土（胃）。由于心脏和小肠的作用至关重要，所以还有一对被称为“相火”的准器官相助：心包（阴）和三焦（阳）。五行的器官与十二经脉有着一一对应的关系，从而构成了一个完整的体系。古汉语的“药”字就反映出了中医的精髓，在草字头下面是五个钟，而中间的那个代表心脏，所以被分为上下两部分（心和心包）［７］。由此也可以印证古人对中医药的理解：协调五脏六腑及其经络系统的功能，以达到阴阳平衡的状态。此外，“症”代表人们的正气不足，有邪气入侵；而“痛”则表示真气运行的通道（经络）受到了阻碍时的现象。在医院里人们常常发现这样的怪事，有些看起来生命垂危的病人经过治疗会很快康复出院，而有些病情平稳的病人却医治无效。即使是对同样症状的病人采取同样的治疗，有些病人十分见效，而有些病人则毫无起色。此外，一天中不同时辰吃药的效果是很不一样的。这些现象在西医的范畴里很难解释，而从中医的角度看则显得平淡无奇，因为病人的内部状态起着关键作用。西医与中医的关系应该是互补的，而不是互斥的；只有把西医和中医结合起来才能对人体有一个比较全面的认识。

从历史的角度看，十九世纪威胁人类的疾病主要是由细菌类造成的，因此抗生素的发明成了人类的救星。到了二十世纪，心血管疾病和肿瘤成了人类的头号杀手，此时外科手术成为主要治疗手段。如今进入了二十一世纪，沉重的心理压力造成了很多功能性的慢性疾病，例如：各种过敏症，慢性疲劳症，关节炎，偏头痛和转移性头痛，等等。对于此类疾病，西医的治疗手段显得苍白无力，这正是中医大显身手的地方。在对于人与环境的认识上，西医和中医是有很大差别的。西医从分析的角度认为人与环境之间可以建立起一个在物质层次上的清晰界面，而中医则认为人与环境之间有着千丝万缕的联系，彼此不可分割。从另一方面看，西医的侧重点在静态的结构，而中医的侧重点在动态的功能。在近代随着科学技术的进步，在西医领域取得了突飞猛进的发展，对人体的认识从器官组织的形态深化到了细胞和基因的分子结构。然而，中医领域基本上没有什么实质上的突破，成书于两千年以前的《黄帝内经》依旧被奉为经典。中医学发展缓慢的原因也许是其自身已经相当完备，而且实用性很强。但是，中医要想在世界范围内达到与西医并驾齐驱的水平，其基础理论还需要与现代科技紧密联系起来。

中医的理论对现代人的自我保健也是十分重要的。最近有很多关于高等教育改革的报导，其中把普及性的中医针灸和气功纳入高校选修课的建议应该引起人们的重视。人们往往把体育简化为肢体运动；其实，除此以外还应该包括经络的内部运动。特别是对于成年的大学生和研究生，健身运动要比竞技体育更重要。人体的经络网是一个反馈系统，从十二经脉的交接过程中就可以看出，手和脚的运动对身体健康来说是十分重要的。可是现代人的生活和工作已经变得越来越“四体不勤”了；因此，其经络系统往往会出现不同程度的淤积，长此以往就会造成肿瘤等其他疾病。人们一旦生病卧床，其经络系统的运动由于得不到外界刺激就会变得更加衰弱，所以长期卧床的病人很容易长褥疮。从另一方面来看，动物的身体十分健康，一个原因是因为没有烦恼和忧虑，另一个原因就是通过四足运动来不断地刺激经络系统，从而使气血运行得到强化。在美国经常看到人们遛狗；如果把狗整天关在笼子里，用不了多久其身体状况就会发生恶化。一个结合常规运动与经络运动的体育项目是太极拳，它的前身是古代的导引术；其方法是通过肢体的运动来带动体内真气的运行，从而打通受阻的经络部位。但是，太极拳对于充实真气并不是十分有效，因此人们可以配合气功的内功修炼。据传说在上古时期人们内心十分纯朴，因此气功是十分普及的。人们一旦有些不适，就通过发声（体内共鸣）和导引术来去病，由此产生了唱歌和跳舞的艺术形式。如果病情比较严重，则要靠别人来发功治疗。随后，天人合一的关系遭到了破坏，人们的内心世界与自然界失去了沟通，气功也就逐渐衰落了。这时人们生病以后只好采用碥针和灸艾来刺激经络上的穴位，此后又开发了中草药。到了近代，西医疗法又成为了主流；尽管其优点是显而易见的，但是其缺点是费用高和副作用大。在当今这个科技的时代针灸疗法受到了很多人的怀疑，其中一个核心问题是人们迄今为止还没有找到真气和经络存在的确凿证据。一个比较诱人的理论是毫米波模型［８，９］，遗憾的是现代的科技水平在这一波段还无法进行有效的探测。近年来这一领域的科研十分活跃，希望在不久的将来能够有所突破。

其实，阴阳五行的理论不仅适用于人体，而且也可以应用于很多其他领域，因为它是一个稳定的动态平衡系统的基本规律。金木水火土不仅仅代表五个器官，它也可以表示五种性格类型［１０］。在此我们必须先了解一下五行之中相生和相克的关系。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。人与人相处，性格类型的搭配十分重要。以师生关系为例，一些名声显赫的教授（火型）培养出的学生却是平淡无奇（土型）；与之相反，一些默默无闻的教授（水型）却培养出了独辟蹊径的高足（木型）。因此，一个学生在找导师时也应该注意一下性格类型；例如，创造力很强的木型的学生要避免过分严格的金型教授（金克木）。此外，人生的节律也可以按五行来划分。在现代男性以七年为一小周期，二十一年为一中周期，八十四年为一个大周期；而女性则以六年为一小周期，其余依此类推；然而，令人费解的是女性的平均寿命反而比男性长。在古代人类的小周期比现在要多一年［１１］，人的寿命将近百岁；由此推测，等我们所处的“贤劫”结束以后，人类的寿命在下一劫将会更短。人体的节律在生长发育期是比较明显的，成年以后各种错综复杂的因素交织在一起，使得其周期性变得十分模糊。以男（女）性为例，七（六）岁开始换牙，同时呼吸方式由腹式变为胸式；十四（十二）岁进入青春期；二十一（十八）岁身体发育成熟。此第一中周期是处在“木运”的发育阶段，二十一岁到四十二岁是精力最旺盛的“火运”阶段，四十二岁到六十三岁是身心平和的“土运”阶段，六十三岁到八十四岁是健康衰落的“金运”阶段，人去世以后进入到中阴身的“水运”阶段，至此人生的一个大周期结束。此后，根据每个人业力的牵引在六道之中再度转世轮回，如果没有修炼到罗汉果位的话。

阴阳五行的规律也可以用来推算一个国家的命运。民主的国家能够保持法律体系的连续性，因此其演化往往走类似于人生的相生路线。例如，美国自建国到十九世纪末是处在自身发展的“木运”；进入二十世纪以后开始了向全球扩张的“火运”；到了本世纪下半叶，美国将进入与其他国家平等相处的“土运”。与之相反，在中国历史上的改朝换代主要是走相克的路径，这一点从最近的一个周期中就可以得到验证：唐（土），宋（木），元（金），明（火），清（水），中华民国（土）。日本的入侵打乱了中国的演化进程，极度消弱的国民党政权被毛泽东领导的共产党（水）所取代，在五行中这种逆向相克的关系叫“相侮”。邓小平的改革开放在历史上具有划时代的意义，它不仅使国运由“水”转为“木”，而且扭转了“相克”的固疾，走向了“相生”的健康发展方式。尽管在六四事件中邓小平负有不可推卸的责任，我们也应该看到改革初期的艰难。两千多年的封建思想养成了人们等级森严和因循守旧的习性，近三十年的共产主义教育不仅加固了教条主义思想，而且还产生了乌托邦型梦幻综合症。另外，中国在近代所受的屈辱，使人们的心态在自大与自卑之间振荡，难以心平气和地与其他国家和人民交往。再加上政治和经济体制的羁绊，以及各个社会阶层利益的冲突，所有这些因素加起来使得在中国的改革举步为艰。佛教中能够在如此艰难困苦的处境中扭转乾坤的人被称为“转轮圣王”。

一个国家各主要行业部门之间的关系也可以用五行来描述：金（国防和督察），木（科研和开发），水（知识和教育），火（信息和商业），土（工业和农业）。其相生的关系如下：水生木（知识的总结和人才的培养会促进科研和开发），木生火（科研和开发的成果可以转化为实用的技术和商业机会），火生土（新的技术和商机会促进工农业发展），土生金（高度发达的工农业为国防和督察机构提供了物质基础），金生水（此一周期实践过程中所积累的经验经过严格的甄别以后，其精华部分融入知识宝库，以用来教育后人）。其相克的关系如下：金克木（科研和开发受到各种规章制度的限制），木克土（科研和开发将改变现有的工农业生产方式），土克水（纯科学的理论往往不能直接应用于工农业），水克火（信息业和商业要受到理智的调控，否则就会过热），火克金（国防和督察部门应该具有一定的透明度，也要服务于社会）。相生的关系促进发展，相克的关系可以防止其过度的畸形发展；五行的理论认为平衡的发展才是最佳的。从中国的历史来看，木和火相对较弱，导致了社会的停滞不前和工商业的落后。中国目前的问题是火强金弱，导致了商业行为缺乏规范和社会的价值观混乱。

心路

我们在买旧车时往往不仅要看车龄和里程，而且还要看车主是什么样的人。这是因为汽车的内部状况与司机的驾驶习惯以及对车的保养有紧密的关系。同样，一个人的健康状态不仅仅是由父母的基因来控制的，人们的内心世界也对其有重要的影响。不同的人在遭遇同样的逆境时所产生的情绪反应会有天壤之别，这主要是由于人们的世界观和人生观不一样。在中医理论中情感与身体健康是息息相关的，致病的因素除了外界环境（六淫）以外还有情感状态（七情）。前面讨论的五行所对应的五对器官除了生理功能以外，还有其对应的心理范畴［１２］：肾藏精和志，脾藏意，心藏神，肝藏魂，肺藏魄。忧虑过度会伤脾，结果会造成气结和气滞，人们会得消化系统疾病。愤怒会伤肝，使得真气过度上升，容易出现高血压。恐惧会伤肾，使真气下沉，造成人们早衰。过度的兴奋会伤心，结果会造成气散，容易患心血管系统疾病。悲哀会伤肺，使得真气减弱，易于患呼吸系统疾病。因此，心平气和，宠辱不惊，乐天知命，自强不息乃健身的良方。

从常规驾驶的角度看对汽车的损耗主要来自“加速度”，它包括急加速，急煞车和急转弯。同样，当个人和社会的环境发生突然改变时，人们的心理一时也难以适应，结果会造成各种疾病。中国近年来的社会急剧转型给人们造成了相当大的心理压力，很多人出现了不同程度的健康问题。但是，一个人可以通过内心世界的调整来减缓外界因素的冲击。老子在《道德经》中提到“宠辱若惊”，在佛教中就相当于“贪爱和嗔恨”；一个人如果能够去贪除嗔，宠辱不惊，就可以做到“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。对汽车而言，一个非常规的损耗方式是超参数运行，例如长期在超高温或超高速条件下工作。同样，一个人应该从事其力所能及的工作，否则会造成英年早逝。老子在《道德经》中也提到“企者不立，跨者不行”；无论是一个人还是一个国家，做超越自身能力的事是不可能长久的。但是，从另一方面来看，逃避现实和躲避挑战也不是健康的生活方式。正如西方的谚语所说：“军舰在港湾里停泊最安全，但那并不是军舰存在的意义所在。”因此，一个人最重要的一件事就是认识自我。如果没有对自身和世界的正确认识就很容易偏离生命的正常轨迹，要么在随波逐流中虚度一生，要么终生与挫折和疾病为伍。

经过一个世纪的技术革新，大部分汽车的质量是比较可靠的。因此，交通事故就成了一大破坏因素。然而，交通事故的起因主要在于司机的观察和判断失误。同样，人生在世对形形色色的人事物的认识也会出现偏差，最终有可能导致灾难性的结局。其实，在交通事故中如果仅仅是汽车损坏了而人身安然无恙，那就是不幸中的万幸。同样，一个人如果只是健康受损，甚至失去生命，也无关紧要；只要灵魂不受伤害下辈子还可以再来。耶稣说：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕这个。”（马太福音第十章）。无论如何，能够避免事故乃是上策，一个首要条件就是有良好的“视力”，也就是“知见”。汽车上一般都装有好几个反光镜，新款的高档车在后面加上了光学摄像机，在前面装有红外摄像机，借助它们司机不仅可以“眼观六路”，而且还可以从不同的角度和波段进行观察。不过，人们往往没有认识到有些司空见惯的事反而具有很大欺骗性。比如说，古人最初认为大地是平坦的，当认识到地球是圆的以后又认为太阳围绕着地球转。产生这些误解的原因在于对事物的观察只是局域在自己所在的一个点上，这种“自我中心论”是一个很危险的陷阱。如果从月亮上观察地球一段时间，就无论如何也不会认为地球是个平面；假如我们在太阳系以外来长期观察，任何人也不会认为太阳围绕着地球转。举例来说，美国人受好莱坞电影的影响很大，对一个人或民族的看法可以按善恶和强弱来简单分类：善而强是好人，恶而强是坏人，善而弱是可怜人，恶而弱是丑陋人。在现在的世界格局下，美国人自身当然是好人，恐怖分子和组织是坏人，西藏人可怜，而汉族人丑陋。然而，在世界上其它地区的很多人眼中，美国政府和恐怖分子都被划入了坏人的行列。

另外，人们对人事物的看法还往往局限在此时此刻，而缺乏历史和未来的深度。《菜根谭》中有一句名言：“看人只看后半截”。这是因为一个人的前半生受家庭以及社会环境的影响很大，到了后半生才体现出一个人的本来面目。一个国家也是一样，其“本来面目”就是其文化的精髓。上溯中华文化的源头，我们就会发现其理想是“世界大同和天人合一”；中医理论就是沿着这一思想而发展出来的。同样，追寻西方文化的起源，人们就会发现其核心在于“彼此竞争和征服自然”；西医的理论也是沿着这一思想而发展出来的。展望未来，如果沿着西方文化的方向一味地走下去，人类必将毁灭；而只有转向中华文化的方向，人类才会有光明的未来。但是，这两种文化之间将会出现激烈的交锋，而作为这两种文化代表的中美两国之间必然会出现一系列的矛盾和冲突。但是，其最终的结果一定是文明的进化，而不是倒退。正如孙中山先生所言：“世界洪流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”如果回顾一下近代的世界史，我们就可以依稀看出文明进化的轨迹。在最近一千年中，首位登上历史舞台的是蒙古人，他们靠金戈铁马横扫欧亚大陆，所到之处进行了野蛮的屠杀。随后登场的是西班牙人，他们靠帆船漂洋过海，凭借火器的优势对拉丁美洲人民进行了疯狂的掠夺。接下来英国人又粉墨登场，他们靠着工业革命的动力，在全球对殖民地的人民进行了无情的剥削。更为卑鄙的是在其离开时还故意制造矛盾，如今全球的几大热点地区都是英国殖民主义者当初种下的祸根。如今美国人扮演主角，他们靠先进技术和强大的金融实力在全球投资以榨取剩余价值，靠军事优势控制世界资源的分配和市场的占有。有趣的是在去年的对伊拉克战争中，世界上绝大多数国家都不支持，只有后面的这三位“明星”组成了联盟。在未来中国将靠生命科技来打破科学与宗教的界线，彻底消除因宗教文化的冲突而产生的战争。爱因斯坦说：“科学离开了宗教是瞎子，宗教离开了科学是瘸子。”但是，科学与宗教之间的鸿沟也是不容低估的。科学的精神是怀疑和发现，而绝大部分宗教的精神是信仰和遵循。不过，佛教和道教是个例外，其主旨是反对盲目崇拜，而是要求人们自己去体验和印证。然而，信仰和遵循人人都可以做到，而自古至今能够见性和证道的人却寥寥无几。这种情况随着科技的发展将会有所改变；例如借助药物，可以帮助人们体验超常状态［１３］。在如今这个信息爆炸的时代，我们每个人都会感到自身知识的贫乏，因此产生了科学已经发展到顶峰的错觉。可是我们也可以思考一下这一问题：在地球上生命现象广泛地存在于陆地，海洋，空中，甚至岩石里面，可是人们却创造不出一个最简单的生命体。其实，现阶段的科学是有很大的局限性，它基本上是沿着西方的“分解”（ｒｅｄｕｃｔｉｏｎｉｓｍ）思维方式发展的。其优点是使人们对物质的认识和分析手段从宏观进入了微观领域，但是人们始终没有能力回答这样一个简单的问题：“什么是生命？”也许这个问题本身就表明了人类对生命的无知，因为生命是宇宙间的一个基本现象，象能量和信息这些概念一样无法“分解”为更基本的概念［１４］。揭开生命的奥秘，只有寄希望于结合东方的“综合”思维方式。

正象任何生物体一样，目前美国的核心价值观在于从外界摄取物质和能源，同时要保障国家安全。小布什是一个纯朴而诚实的人，他把美国政府的价值观毫无掩饰地展现在世人面前，引发了全世界的不满，也受到了国内绝大多数知识分子的抨击。民主党上台以后将会有所收敛，但是这一核心价值观是不会变更的。这里要强调一点，美国政府的价值观与美国人民的价值观是有一定距离的。在世界舞台上人们看到的美国政府是一副张牙舞爪的魔鬼相；然而，在美国国内人们看到的却是一个勤政廉洁的政府和纯朴善良的人民。举例来说，在美国与墨西哥接壤的边界地区，经常有墨西哥人穿过沙漠偷渡到美国来；其中有不少人因缺水或迷路而中途死亡。这些偷渡者一旦被美国政府抓住，先要给他们免费体检和治病，待健康恢复以后才遣返出境。一个政府能够这样地对待偷渡者，这真可谓是仁至义尽了。另外，绝大多数美国人民也是十分善良的。一些美国的人道主义者在美墨接壤的沙漠中放置了很多饮水装置，以免那些偷渡者因缺水而丧生，尽管他们并不支持偷渡的行为。即使在战场上，很多美国人也表现出极端的善良。在南北战争中，人们发现很多阵亡的士兵根本就没把子弹推上枪膛；他们宁愿自己牺牲，也不愿意杀人。在二次世界大战时，美国士兵中只有三分之一的人真正向敌人射击。在越南战争中美军针对这种情况进行了一系列特殊训练，从而使“士兵效率”上升到了百分之百。我们也可以想一想，在美国枪支是可以随便买的；如果美国人的心态象我们中国人那样扭曲，谋杀案就一定不再是新闻了。由此我们也可以看出，一个国家要想真正富强，其政府一定是服务于人民而不是统治人民的；人民的心态一定是善良和正直的，而不是邪恶和奸诈的。中国与美国的差距不仅体现在ＧＤＰ的数量上，更主要的是在人和社会的质量上。然而，中国的现状是难以扭转的，这只有等圣人出现才能改观。

但是，如此纯朴善良的美国人民怎么会选出对外这么奸诈邪恶的政府？说句冒天下之大不韪的话，这是民主的后果。其一，在民主的外衣下隐藏着政府与资本家的权钱交易，这一点从两星期前在波士顿举行的民主党党代会期间所得的捐款就可以得到一些启示。在民主党预选时人们普遍看好帝恩，而没有多少公司给凯瑞捐款。他把自家的房子抵押出去借了六百万美元竞选，那时他大谈特谈限制公司外包和特殊利益集团。在赢得了预选以后，公司的捐款如潮水一般涌入；此时凯瑞的口气就大不相同了。其二，总统候选人在竞选时为了千方百计地讨好选民，往往许下不切实际的宏愿。小布什当年就是靠减税这一招才坐上总统宝座的；然而，减税的后果是天文数字的国债，以及医疗和教育费用的大幅度增长。如今凯瑞为了赢得下层人士的支持提出了把最低工资增加到每小时七美元，而且要大幅度改善医疗保险；这些举措与限制公司外包是根本背道而驰的。然而，作为一个在贫困线上挣扎的平民百姓，人们当然希望能够多挣一些钱和少交一点税，而往往看不到这些小恩小惠所带来的隐含后果。其实事情十分简单，既然钱不能从天上掉下来，所以只能从世界上其他国家那里去索取。如今美国的根本问题是工资太高，一个美国工程师的工资可以雇用八个同等水平的中国工程师；如果把医疗保险和退休储蓄等福利加进去的话这个比例就会上升到十。可是，由简入奢易，由奢入简难，谁敢捅这个马蜂窝？两个月前里根前总统逝世，他所推行的扩张主义政策受到了人们的普遍赞扬。与之相反，前总统卡特的紧缩政策相比之下成了一个失败的笑柄。然而，时代不同了，靠剥削其他国家来来维持本国人民高消费的生活方式最终只会把美国变成一个被世人所唾弃的邪恶帝国。

俗话说：“不当家不知柴米贵”，美国的某些国家政策的制定也受到其经济压力的影响。正象中医理论中营卫二气的对立统一关系一样，强大的军事实力要靠坚实的经济基础来支撑，然而过度发展军备将有损于经济发展。如今美国的“营气”已经严重衰落了：其高科技产品面临着日本和欧洲的强烈竞争，而中低科技产品与中印两国相比没有任何竞争力。如今美国仍旧占据绝对优势的行业只有两样：农业和兵器工业。这两个行业关系到美国的生存和安全，必将会不惜代价和不择手段地保持其优势。靠粮食出口美国赚不了几个铜板，但是军火就不一样了；兵器是垄断型产品，其利润往往高得惊人。以Ｇｅｎｅｒａｌ　Ｄｙｎａｍｉｃｓ为例，一年来其雇员总数和股市值都增长了约２５％，人均销售额达到二十七万美元以上。几年前本人的一个朋友在这家公司得到了职位，其工作的轻松感觉有如进入了共产主义。由于没有激烈的市场竞争，所以影响其产品价格的主要因素是需求的紧迫程度。八十年代有八年的两伊战争，军火销售十分红火。九十年代初有海湾战争，美军自己消耗掉了大批军火；到了九十年代末只好开始大规模向台湾出口。最近的阿富汗和伊拉克战争又消耗掉了一些军火，但是军费的压力实在太大了，所以必须增大军火出口的强度来加以弥补。台湾的购买力必定有限，下一拨顾客是韩国，日本和中国。要想让其他国家购买军火，必须要首先产生在国防上的需要，也就是说存在国际间的矛盾。对美国最有利的情况是国家之间存在持续的对抗，此时美国既可以两面卖军火，而且表面上还从中斡旋，结果是名利双收。目前的热点在海峡两岸，下一个目标是南北朝鲜，然后是中日的海上争端，最后是中俄在远东的民族纠纷。到了最后，中美之间不得不摊牌了。鹰的力量主要表现在水上和空中，龙的天下在海洋深处和外层空间，彼此各有长短，但是中国会得到世界上大多数国家的支持而略占优势。战争结束以后，美国走入了“土运”，中国进入了“火运”；此后东突将会成为一个新的热点。值得一提的是美国迟早会遇到一劫，其过程有可能按以下方式发展。位于黄石公园下面的一个超级火山突然爆发，大量的尘埃遮天蔽日，最后降落下来覆盖了整个中西部地区，造成了谷物的绝收，美国出现了史无前例的大饥荒。此时世界上绝大多数国家幸灾乐祸，只有中国和几个少数国家对美国伸出了援助之手。可是，在国会中各个州之间为了彼此的利益就税收和预算问题争吵不休。最后，以讲西班牙语为主的西南十几个州宣布脱离联邦，组建一个新的国家。随后，黑人人口占多数的东南各州也宣布独立，从此美国解体为三个独立国家。

美国是中国的敌人吗？可能既是对手，也是朋友和教练。在当今的世界上如果没有美国的制约，日本，俄国和东突其中任何一股势力都会给中国带来灾难，更不用说他们一旦结合起来。目前，中国还没有对美国造成实质上的威胁；因此；美国阻挠海峡两岸的统一的主要动机并不是出于对中国的敌意，而是出于巨额的军费压力。西方人的思维方式有些类似于食肉类动物；当一只猛虎扑向小绵羊时，老虎的心里没有丝毫的仇恨，反而有强烈的热爱。当然，爱的是绵羊的肉，而不是其生命。东方人的思维方式更倾向于食草类动物：到了发情期为了争夺配偶而彼此斗得你死我活；一旦食肉类动物来捕食，心中就充满仇恨，可是功夫全体现在腿上。现在海峡两岸关系紧张，大陆的很多人归咎于陈水扁。然而，从另一方面看水扁同志正在为中华民族的振兴做出巨大贡献；当然，牺牲的是台湾同胞的利益。举例来说，为了防止病虫害，人们对很多庄稼进行了基因重组，使其对现有的害虫有毒。可是，如果这种基因改良的庄稼被大面积播种，害虫没有了生路也会发生基因突变，从而体内可以降解毒素，照样会造成病虫害。因此，人们在播种时保留一部分没有进行基因改良的庄稼专门喂虫子，以免把他们逼上梁山。最近，美国已经开始从韩国撤军，并且动员日本修改宪法和扩充军备。水扁兄的军火交易延缓了美国武装日本的步伐，为中国赢得了时间。中日之间在海上必有一战，到时候台湾和大陆还得联手抗日，因此多从美国那里买点军火到时候还是有用的。大陆近年来有关仇视日本的宣传是有待商榷的，把日本早日逼上军国主义路线对中国没有任何好处。不过，这第二次“甲午战争”不打，两国人民也无法真正成为朋友。将来，打败了日本我们也不能以牙还牙地去屠杀日本人民，只不过把那几个小岛收回来即可。中日战争将是未来的一系列战争的开端；打赢这场战争并不难，真正的挑战是如何处理战后两国的关系。人类的文明已经向前迈进了一步，战争的概念也与上一世纪完全不同了。在两次世界大战中，后方与前方的界线是模糊的；为了在前方取得胜利，最有效的办法就是对后方进行打击，以切断其对前方的补给。这种战争方式带来了平民百姓的大量伤亡，如今已经不被世人所接受。因此，在本世纪将会产生一种新的战争模式：有限战争；也就是战争双方商定把作战行动局限在事先划定的战区内，而不对其后方进行打击。在我国春秋时期，战争就有一套礼仪，只是到了战国时期才开始变得残酷起来。

据《张良传》中记载，当年汉高祖刘邦联合了很多军阀战胜项羽以后，开始加封功臣。但是，刘邦一开始只加封了一些嫡系将领；于是很多军阀就开始议论纷纷，害怕刘邦要收拾他们，因此准备哗变。刘邦问张良如何能够避免再次发生内战，张良建议先给刘邦平时最憎恨的雍齿封候。其他军阀一看，既然刘邦都不跟雍齿计较，肯定不会去消灭他们，所以一场战乱也就避免了。在近代八国联军曾经侵略过中国，因此他们对中国的崛起肯定是心有余悸的，况且还有蒙古兄弟的先例。然而，西方列强对中国的伤害远远比不上日本；如果中国能够宽恕日本，其他国家也就可以可以高枕无忧了。如前所述，美国最希望的是在亚洲出现持续的争端，而最怕的就是包括中日俄在内的整个亚洲的团结与繁荣。从另一方面说，美国挑起中日和中俄冲突实在是一步“高招”。即使冷战转化为热战，美国也一样有利可图。如果中国毁灭了日本，则美国就少了一个在高科技产品领域的强劲竞争对手。如果中国彻底打垮了俄罗斯，美国就少了一个军火市场上的主要竞争对手。如果中国败北，必然发生内乱，本世纪内将无人与美国抗衡。所以，以有限的战争争取全面的和平才是上策。

不过，我们中国人目前的心态还是很不健康的。前几天在亚洲杯足球赛中输给日本，很多人都觉得难以接受。将来在战场上兵戎相见，难免会有高潮和低谷，如果心态不能摆正，则难免不做出过激的反应。人们曾经对长寿老人进行了很多研究，结果发现一个共同特点是其性格有很强的“韧性”；也就是能够很快摆脱不幸事件在心理上造成的阴影，而重新鼓足勇气去迎接生活中的挑战。在楚汉相争之际，刘邦曾经屡战屡败，但是他屡败屡战。但是，项羽就不同，在垓下一战失利就自刎于乌江了。如果我们分析一下项羽的性格弱点，就会发现其一是过于刚强而缺乏韧性，其二是过于傲慢。当年张良和韩信都曾经投奔项羽，由于他过于狂妄傲慢，此二人只好改换门庭投奔刘邦；结果刘邦能够礼贤下士，后来正是利用了这两个人的才能击败了项羽。从中国的历史来看，吃的最大的亏就在一个“慢”字上；中国总是以中央大国自居，而看不起其他国家和民族。如果我们能够换一个角度来看待这个问题，就会发现一个人或一个民族宁愿被剥削也不愿低人一等。如果我们这个“慢心”不除，尽管对某些国家进行了大量的经济援助，结果反而会招来憎恨，越南就是其中一例。在易经的六十四卦中只有谦卦六爻全吉，而其余的六十三卦都包含吉凶晦吝。因此我们首先应该有一个谦和的心态，虚心向各个民族学习，其中包括美国人和日本人。老子云：“大国者下流”，“江海所以能为百谷王者，善下之”。

人们也许认为如果没有美国的干涉，中国的发展之路会更平坦些。其实，仔细思考一下就会发现未必如此。中国人的德性我们自己应该清楚，一旦没有了外部挑战，我们不是睡觉或做白日梦就是窝里斗。在客观上美国就象一只在狮子头上盘旋的老鹰，那狮子一打盹就咬它一口，逼得狮子不得不打起精神来励精图治。此外，中国与日本和俄国这两方面的外部矛盾的激化也有其历史的必然。用佛教的语言讲，这是因果报应；用老百姓的话说，“是疖子早晚要出脓”。美国所起的作用只不过是用针把疖子提前挑破了，当然其动机不是为了给中国治病。如果中国自身的内功深厚，别人也无懈可击。在目前阶段美国的存在就象海上的一股强风，中国就象一艘机帆船。由于发动机的马力现在还不够强，没有能力顶风前进，因此外交界的努力就是如何利用这股风来帮助我们达到目的地。一个优秀的船长可以借助任何风向的风前进，其中包括逆风；当然，有时不得不走“之”形。我国的外交界人士在周末应该去江河湖海练一练驾驶有帆舢舨，平时在工间操的时候可以练一练太极推手；这些活动不仅可以健身，而且还会对工作大有帮助。在此一历史时期理想主义的行为方式是行不通的，我们不能学春秋战国时期的宋襄公，在实力不足的情况下盲目地挥舞仁义的大旗。我们应该多学一学老子的智慧：“曲则全，枉则直”。展望未来，中国的前途是光明的，可是道路却是十分曲折的，这其间将会出现不少天灾人祸。但是，带领世界人民走向天下大同是上天赋予中华民族的神圣历史使命，我们应该学习长江和黄河的精神；它们发源于雪山之颠，冲破了崇山峻岭的阻隔，汇集了百川的洪流，义无反顾地奔向大海。中国能否成功地走过这条艰难的“新长征之路”，国际环境固然重要，但是最关键的还是在于中国人的心灵世界。正如Ｅｃｋｈａｒｔ　Ｔｏｌｌｅ所言：“真正的转变，只能从内心开始。”