主题：所谓三皇五帝(下卷）——尧舜禹时代 -- 王威

帝尧的姓名不论在今天还是在他那个时代看来，都是比较怪的。

他的姓为伊祁，名为放勋。合起来有四个字之多。

伊祁应该是一处地名10（今地不详）。

上古时代的姓，都是随着母亲的居住之地而取的，比如黄帝子裔取姬姓，就因为母亲一方居于姬水的缘故。炎帝之裔取姜姓，就因为母亲一方居于姬水的缘故。

是以，帝尧之出生，既不随父系帝喾之姓，也不随母系陈锋氏之姓，而姓了个伊祁。

至于他的名字放勋。勋就是功勋业绩，好理解。至于放呢？和勋字合在一起的意思，却不是大放光芒，而是追逐11，追求建立功勋业绩。

所以我们不要望文生义，以为帝尧一出生下来，母家陈锋氏就给他取了这样一个咄咄逼人，很霸道的名字。

其实这个这个名字和今天建国之类的名字一样，这个名字当然是寄予了母家陈锋氏对帝尧的厚望，但意思上还是很普通的。

只是这四个字组合起来，实在是让人记不住。今天之读者，如果不是有心，肯定是记不住的。

帝尧因为是个贵族，从出生到长大，是比较顺利，很小的时候，他就被封在陶（今山东荷泽市南陶丘）。

当然这块封地应该是有名无实的遥封，因为这时候山东半岛还泡在大洪水里头，而帝尧年岁尚小，也可不能去自己的封地主持政务。

到了十五岁，他的兄长帝挚封他为唐侯，封地自然是唐了。

唐在那里呢？

我们在前面曾经谈到过帝喾有一对冤家儿子，阏伯和实沈，这两个人整天喜欢打打杀杀。于是呢，帝喾将实沈的封地迁到了大夏（今山西太原）12，让实沈在这里主持祭祀参星。

现在，帝挚封给帝尧的封地唐，就大致在实沈经营多年的大夏之旁。13

所以，后世之李渊起兵，开创王朝称之为唐，典故便在这里。

帝尧初封于陶，次封于唐，合而称之，也就有了“陶唐氏”这个名号。

为了拉拢陈锋氏，应该说帝挚给帝尧的这块封地是很富饶的。

帝尧将唐国的最高行政机构设立在平阳（今山西临汾）。

日后，帝挚退位，帝尧登基，便直接把国都从亳直接迁移到平阳。

这当然是师帝喾之故智，以迁都而达到摆脱旧都诸如邹屠氏等大族之影响力的政治目的。

但是，最大的原因，还在于帝尧新经营的这个土地有非常的特别的地理优势。

从大环境来说，今日山西得名，乃在于它位于太行山之西，黄河以东。

山西东有巍巍太行山作天然屏障，与河北省为邻；西、南以滔滔黄河为堑，与陕西省、河南省相望，是以自古又被称为“表里山河”。

整个山西，区、丘陵占总面积的三分之二以上，大部分在海拔1000米至2000米之间。作为夹峙在黄河中游峡谷和太行山之间的高原地带。从地形看，是一个由许多复杂山脉构成的高台地。

地形高，在乱世之中，是很明显的优点，就是可据险。

五代时期，后唐 、后晋 、后汉和北汉都是以山西为根据地起家。

这都是由于山西特殊的地理位置 ，越是乱世越是显得重要 。

甚至可以这么说，谁拥有了山西，谁就可以称雄天下。

所以，清人顾祖禹在《读史方舆纪要》中指出：天下形势，必有取于山西。

当然，据险而守，并一定就能守住。因为要守住一个地盘，除了天时地利人和之外，还有一点也很关键，就是要有吃，要有吃的，所守之地必须是个天然之粮仓。

我们从地图上看，便知山西境内有六大盆地．即大同、忻州、太侯、临汾、运城、长治盆地，这六块盆地直到今天，还是山西省的主要农作区。

此外山西的地形高，还给帝尧的后期统治带来一个意外的好处，那就是当大洪水再次汹涌而来，其势前所未有。帝尧之迁都平阳，无巧不巧的保存了中华文化之一脉不绝，乃至于今。

因此，我们也就不难理解为什么帝尧定都平阳之后，随后的帝舜定都蒲坂（今山西省永济县），帝禹定都安邑（今山西省夏县），尧舜禹三任君主都在山西境内打转。

这并不是和山西人过不去，而是山西的地形就是高，实在是高啊。

说起来，帝尧的尧，是个谥号，意思就，高，高，很高，非常高。恐怕他的这个谥号之由来，和山西地形也脱不了干系吧。14

当然，还另有一说，就是帝尧本人本来就很高——身长十尺。见于魏晋时代皇甫谧所著《帝王本纪》一书。

帝尧时代的一尺折合今天多少厘米，不知道。

殷商时代，一尺不到16cm。换算一下，才一米六。

西周时代，一尺大约19.7cm。换算一下，则是一米九七。

东周时代，一尺大约23.1cm。换算一下，则是两米三一。

如果照皇甫谧所处的时代尺寸，一尺大约24cm。则换算的结果是两米四〇。这就有点夸张了，要知道在MBA打球的姚明，也就二米二六。

当不管怎么说，皇甫谧特意记上这一笔，想来帝尧在人群中，应该属于鹤立鸡群的那种“高人”。

人类文明之初起，除了绕水而居之外，还有一点也颇值得注目的，那就是对盐的需求：

食盐在人类历史占有独特之地位，为了盐曾发生过战争，有些王朝因为得到盐而得以建立，另一些王朝则因为得不到盐而崩溃，甚至人类之文化也是在产盐地周围发展起来的。15

山西之晋南，古称河东。这里就有一块大大的盐池。

河东盐池，这是一个封闭性的内陆盐湖，湖水含盐量高，经过天日暴晒便可自然结晶成盐，无须加工即可食用。

当时，井盐、矿盐尚未发现，海水煮盐还属于未来科技。因此河东盐池的发现，对于黄帝王朝之重要性不言而喻了。

在这里，我只需和大家讲三个数字，大家就知道尧舜禹时代之国政，很大程度就是围绕这块河东盐池。

尧都平阳，距河东盐池约140公里。

舜都蒲坂，距河东盐池约60公里。

禹都安邑，距河东盐池约20公里。

也就是说，时间越靠后，黄帝王朝的统治中心距离河东盐池越近了。

降至于夏商周三代，中国人的统治帝国之疆域越来越广阔，运输等技术手段也极大的提高，但还是舍不得离开河东盐池。

夏都阳城（今河南登封县）、商都殷（今河南安阳）、东周都洛邑，都距河东盐池不远。

不客气一点，我们甚至可以得出这样一个结论：

唐（尧）虞（舜）夏殷周的兴亡也只是执掌盐池之富的势力的更替。

盐池产的池盐，通过一条条盐道被运往四面八方，史称“西出秦陇，南达樊邓，北及燕代，东逾周宋”。

扩散到今天的山西、陕西、河南、河北，为控制盐池之地的国家带来巨大的财政盈余。

　　春秋时代，晋国政府计划将国都迁离原先的绛城。高级官员们在国务会议上一致提出：

　　“一定要把新的国都安置在郇、瑕一带，那地方肥沃丰饶，而且靠近盐池，国家有利，人民欢欣，不可放弃它。”16

郇、瑕之地其实就是河东盐池之所在。17

河东盐池还有一个很大作用，是古人所不知道，就是它能接纳了两边地台冲刷、渗透下来的各种盐份，保持了盆地农田酸碱度的正常。

同样以灌溉农耕方式生产的西亚两河流域文明，就是缺这样一个盐池，结果因土地盐碱板结而衰落了，而今天的晋南盆地，都灌溉了五千年了，还仍是肥田沃野。

谈完了大环境，再来谈小环境。也就是尧都平阳的一些情况。

平阳（今山西临汾）西临汾河，东、南、北三面都是平原，地形开阔，易守难攻。

所处之位置，为山西南北交通的咽喉，太岳、吕梁东西连络的枢纽，自古为兵家必争之地。18

早在10万年，此地就有“丁村人”在此繁衍、生息在这里。19

而进入帝尧时代，定都于此，平阳发展更是飞速。20可以这么说，大致在距今4500年左右，最先进的历史舞台转移到晋南的平阳。

在中原、北方、河套地区文化以及东方、东南方文化的交汇撞击下，平阳不仅进入了 “方国”时代，而且确立了在当时诸方国群中的中心地位。

帝尧即位之初，作为被母家陈锋氏硬抬上轿子的君主。他本人的施政，很难说是断自己意，还是以整个家族的意志为意志的。

毕竟他是刚刚即位，整个黄帝王朝到底是什么样的情况，以他的有限从政资历和经验，肯定不是很清楚明白。也只能任由母家陈锋氏放手去搞。

陈锋氏的第一个措施，当是搞掉帝喾华而不实的五大行省（五方）制，把所有的权力都收归中央了，或者说，收归给陈锋氏。

既然帝喾最初设立五大行省的制度，是为了分权。到了现在，陈锋氏觉得帝尧既立，一族可以独大，大可以一脚踢开五大家族。

这个做法如果缓缓的去施行，估计帝尧时代之初，也不会有太大的政治动荡。

勾芒氏、祝融氏、蓐收氏、玄冥氏、后土氏这五大家族，一个个可都不吃素。因此陈锋氏的这个做法，可谓是点燃了一个装满炸药的导火索。

在不远的将来，肯定要“砰”的一声，炸的整个世界哐当的晃上一晃，这里暂且不表。

我们知道，这五大家族每一个都承担了祭祀一方时令之祭天权。陈锋氏拿掉了五大家族的祭天权，肯定要让人填补上这一政治真空的。

于是呢？在帝尧时代，陡然出现了一套新官制，以四岳为首的新官制。

四岳，就是四座高山了，到底是那四岳，没有文献上资料，不敢瞎说。

但是这四岳官长的名字，在尚书的《尧典》上记录的明明白白：

羲仲、和仲、羲叔、和叔。

咦，这四位是一族人吧。

没错，他们黄帝时代主掌占日之羲和氏的后裔。

羲和氏早在黄帝时代之前就已经是大族，《山海经》有关于他们这一族源起的一则记载:

在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，

正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。21

帝俊是黄帝王朝各族公认的太阳神，而羲和氏之祖先居然被认定为太阳神的妻子，则其在黄帝王朝的地位之尊崇不难想见。

因此黄帝王朝历任君主，各大氏族都争着要和羲和氏结亲通婚。

又因此，羲和氏先是分出了羲氏和和氏这两大族。这两族在重黎氏鼎盛时期，又与之结亲通婚，分出了羲仲氏、和仲氏、羲叔氏、和叔氏四大族。22

由此可见，陈锋氏一脚踢开五大家族，也不是一时头脑发热，而是经过紧密计算之后，团结了帝喾时代帝喾最为头疼的、一力消弱的重黎氏，才敢发难。

是以帝尧时代之初，五大家族退下政治舞台时候，整个政治局面尘埃不起，安静的不像话。

陈锋氏和重黎氏双强联手重压之下。五大家族23都是政治老手，很识时务的很，自然不和正在风光兴头上双强去硬碰硬，而是谨慎的抱着这样态度静观其变——

且将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。

既然陈锋氏联合重黎氏之羲和四子，拿下了五大家族，则对羲和四子不能不有所酬庸。

于是在一次盛大的仪式下，帝尧亲自主持，将原来五大家族（后土氏除外）主掌的四方时令祭天之权转交给羲和四子。

《尚书》之《尧典》是这样记载的——

帝尧于是命令羲氏与和氏，敬慎地遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，敬慎地把天时节令告诉人们。

首先，帝尧命令羲仲，住在东方的旸谷，恭敬地迎接日出，辨别测定太阳东升的时刻。

昼夜长短相等，南方 朱雀七宿黄昏时出现在天的正南方，依据这些确定仲春时节。

这时，人们分散在田野，鸟兽开始生育繁殖。

又命令羲叔，住在南方的交趾，辨别测定太阳往南运行的情况，恭敬地迎接太阳向南回来。

白昼时间最长，东方苍龙七宿中的火星黄昏时出现在南方，依据这些确定仲夏时节。

这时，人们住在高处，鸟兽的羽毛稀疏。

又命令和仲，住在西方的昧谷，恭敬地送别落日，辨别测定太阳西落的时刻。

昼夜长短相等，北方玄武七宿中的虚星黄昏时出现在天的正南方，依据这些确定仲秋时节。

这时，人们又回到平地上居住，鸟兽换生新毛。

又命令和叔，住在北方的幽都，辨别观察太阳往北运行的情况。 白昼时间最短，西方白虎七宿中的昴星黄昏时出现在正南方，依据这些确定仲冬时节。

这时，人们住在室内，鸟兽长出了柔软的细毛。

帝尧最后郑重告诫羲和四子，说：

“啊！你们羲氏与和氏啊，一周年是三百六十六天，要用加闰月的办法确定春夏秋冬四季而成一岁。由此规定百官的事务，许多事情就都兴办起来。”24

10 今河北顺平有顺平有伊祁山。据说就是帝尧的出生之地，不过当是后世之附会。

11放 ，逐也。从攴方聲。凡放之屬皆从放。——《说文解字》。

12 《史记·齐太公世家》记载齐桓公自称“西伐大夏”，《正义》说，“大夏，并州晋阳是也。”

13 《左传》：迁实沈于大夏,主参,唐人是因,

14 尧是个会意字。从垚,从兀。“垚”是三堆土叠在一起，越叠越高。兀则是高耸突出,所以“尧”表示高，非常之高。《说文解字》上就直截了当的说了——

尧,高也。

15 美国学者A·H·恩斯明格《食盐及营养百科全书——营养素》

16 晋人谋去降,诸大夫皆曰:‘必居郇瑕氏之地’,沃饶而近盐,国利民乐,不可失也”——《左传·鲁成公六年》

17到了汉王朝时代，中央政府就在此设置官府管理控制机构“司盐”，实行盐业专卖。

唐王朝则设“两地榷盐使”，年赋税收入达150万缗，占全国盐税收入的1/4。

宋王朝置“提举解盐司”，盐池的池盐成为国家财政的重要来源。

元代设立“河东转运盐使司”，在盐池边修筑了城池，名曰运城，这是中国唯一一座盐务专城。明、清两代也均派驻了“巡盐御史”。

为了“肥水不流外人田”，历代政府还在盐池周围修筑了不少防护设施，如唐有“壕篱”，宋有“拦马短墙”，明代干脆两次大规模调集民工，围绕盐池修建了一圈高6.6米、厚4.8米、长约50多公里的“禁墙”。

为保护一个盐池而专修一道长城，这在全世界恐怕也是独一份了。

18 解放前，临汾城池依丘而建，内高外低，墙高壕深，壮似卧牛，素有“卧牛城”之称

19丁村人，中国北方的早期智人(见尼安德特人)化石之一。包括1954年发现的3 枚小孩牙齿和1976年发现的一块小孩顶骨残片。丁村遗迹在山西省襄汾县南约 5公里的丁村南的同蒲铁路两侧。1954年进行大规模发掘时在汾河东岸共发现十个石器地点﹐1976年又在汾河西岸发现了新的石器地点。

它的发现，表明生活在汾河岸边的丁村人距今10万年左右。也就是说：丁村人介于北京猿人和山顶洞人之间，正好弥补了这23万年到1．3万年间的中国古人类断代。

20 1978年，在襄汾陶寺遗址发现了一处占地4万平方米，包括若干氏族葬区的墓地。从葬制、葬具、殉葬品显示出的差别表明，当时已步入文明社会阶段。陶寺遗址还发掘出了部分先民的大型聚落遗址群，以及烧陶作坊、大城和小城遗址，出土了成套的礼乐器物，玉钺、石磬、鼍鼓和象征王权的彩绘蟠龙陶盘，表明这里不仅是尧、舜、禹活动的中心，而且已经出现了中央国家政权。

21东海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。——《山海经》

22羲氏、和氏，都是重黎的后代，世世掌管天地和四时。马融说：“羲氏掌天官，和氏掌地官，四子掌四时。”

23 五大家族中之后土氏共工，在这次政治大换血中，似乎并没有被动摇权力根基，从《尚书》中之《尧典》上可知，日后帝尧还不时就国政请教这位元老。

当然，这一点也不奇怪，在这本书的上卷中，后土氏共工本就和重黎氏结亲通婚。

上古之政治斗争，争的都是本族之权柄。因此必然出现这种一损皆损，一荣皆荣的局面。

24 乃命羲和 ，钦若昊天 ，历象日月星辰 ，敬授人时 。分命羲仲，宅嵎夷 ，曰旸谷 。寅宾出日 ，平秩东作 。日中 ，星鸟 ，以殷 仲春 。厥民析 ，鸟兽孳尾 。申命羲叔，宅南交 。平秩南讹 ， 敬致 。日永 ，星火 ，以正仲夏。厥民因 ，鸟兽希革 。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日 ，平秩西成 。宵中 ，星虚 ，以殷仲秋。厥民夷 ，鸟兽毛毨 。申命和叔，宅朔方，曰幽都 。平在朔易。日短，星昴 ，以正仲冬。厥民隩 ，鸟兽氄毛 。帝曰：“咨！ 汝羲暨和。期三百有六旬有六日 ，以闰月定四时 ，成岁。允厘百工 ， 庶绩咸熙 。”——《尚书·尧典》

这段文字中，旸谷相传是日出之地。昧谷则是日落之地。至于幽都，即是幽州。