- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：论毛泽东“目光远大”——兼论毛刘分歧 -- gaogeli
高戈里辑录
（2009年12月3日）
改造国民党起义部队专题博客
http://gaogeli.blshe.com/
都说毛泽东目光远大[/SIZE]
1944年7月22日，绰号“迪克西使团”的美军观察组抵达延安。观察组中美国国务院代表约翰斯图亚特谢伟思后来回忆：“毛泽东是一位令人难以忘怀的人物。”当他向他所接触的中国朋友打听，为什么毛泽东能够成为共产党内公认的领袖时，回答都是一样的：“他目光远大。”
（摘自2002年4月1日《环球时报》第十四版《配合美军登陆，讨论中国未来》。转引自李肖伟：《超堡队B-29 IN CHINA——美军陆军第二十航空队赴华作战史料集（二）》，[香港]天马图书有限公司2005年版，第247页）
[SIZE=3] 毛泽东比我们时代先进50年
阿诺德约瑟夫汤因比(1889-1975)，英国人，因著述煌煌12大卷、500多万字的巨著《历史研究》并创立“文明形态史观”（亦称“历史形态学”）而蜚声世界的史学巨匠。
1972年至1973年，在英国“自由之声”电台播出了一组广播对话节目中，汤因比博士说道：
……我认为，毛泽东主义的宗教观正是把人当作人来看待，尊重人性的尊严，不容许地位低下的人遭受中国官吏的凌辱。毛泽东准备牺牲大量实力，甚至在某种时刻控制局势，以便挽救人的自由和精神上的尊严。这是毛泽东主义中的一种宗教成分，它虽然被儒家——马克思主义的言词伪装起来，而且被用作反苏宣传的工具，但这一事实并没有取消其中的宗教成分。
（引自三联文库世界经典随笔系列：《汤因比论汤因比——汤因比与厄本对话录》，上海三联书店1979年12月版，第125-126页）
汤因比猜测的“毛泽东的心意”，在中国学者萧延中那里得到了证实。萧延中披露，在文化大革命中，老干部被斗了，毛泽东曾说，我跟你们说了，要油炸，要火烧，但是我也同时说了，不要炸糊了，不要烧焦了，吓唬吓唬他们就行了，他们尝尝什么叫欺负人的味道就够了。（引自凤凰卫视“世纪大讲堂”《萧延中：解析毛泽东生命密码》，2007年2月，2009年7月）
汤因比甚至认为：毛泽东比我们时代先进50年。（转引自程世平著：《文明之源——论广泛意义上的宗教》，四川人民出版社1997年版，第237页）
没有毛主席，中国人民还要
在黑暗中摸索更长的时间[/SIZE]
1980年，8月21日、23日，两次会见意大利记者法拉奇，回答她的提问。在谈到对毛泽东的评价时，邓小平指出：“毛主席的功绩是第一位的。他是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者，他为中国人民做的事情是不能抹杀的，他多次从危机中把党和国家挽救过来。没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”
（引自邓小平《答意大利记者奥琳埃娜法拉奇问》，《邓小平文选(1975-1982年)》第303页）
[SIZE=3]
毛泽东对中国民族复兴所做的
深远贡献不容质疑
《大不列颠百科全书》“毛泽东”辞条中的“评价”：
（杨德译《大不列颠百科全书》第15版第11卷）
毛泽东是“东方的路德”
1994年，程世平先生在其著作《灵魂的需求——文明之源》第十章《人心改造的宗教因素》中，通过探究毛泽东“反修防修背后的某个真实”，即国民性中“奴性的克服”，将毛泽东誉为“东方的路德”，进而评价：
（引自程世平著：《灵魂的需求——文明之源》，四川人民出版社1994年版，第181页；四川人民出版社1997年再版时的书名为《文明之源——论广泛意义上的宗教》，第237页）
[SIZE=3]
毛泽东是掌握更遥远的历史未来的神灵
何新，当代中国著名的历史学家、经济学家、政论家、战略问题评论家，已出版专著、译著50余种，60多卷册，“涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观”。文革期间，何新“曾试图向毛主席上书言事，但书信未能上达九重，人却成为反革命，身陷囹圄”。而今，“在当代中国知识分子当中，最具争议及传奇性的人物非何新莫属”。
2003年，何新在纪念毛泽东诞辰一百周年的《论文化大革命与毛泽东晚期思想》中写道：
但是，毛却是一位天才；在某种意义上，他甚至是洞彻以至试图掌握更遥远的历史未来的神灵。他的洞察与痛苦，他所奋斗的目标，是远远超越于现实之上的。
因此，在尘埃落定的三十六年之后，我们惊讶地看到一个新的现实中国向市场资本主义道路的全面转变。毛生前所曾预言的和试图遏止的“新生资产阶级的兴起”，“官僚与资本的结合”，“资本主义的全面复辟”，“以及美帝国主义主宰下的全球秩序”，“国内资产阶级和买办与跨国垄断资本的合流”，“工人阶级以及贫农下中农社会地位的急剧下落”等等；所有这些当时仅在两报一刊的社论中作为一种政治语词出现（没有人真正理解），对于毛泽东来说这是他发动文革所欲在历史中加以遏止的东西，而对大多数人在当时则似乎完全是一种意识形态的神话。但所有这些，在今天则都已成为似乎强不可摧的铁一般的现实！
更重要的是，市场经济机制的引入促进了中国生产力的发展，同时带来了正面与负面的一切效应。文化大革命失败了，也许，它的发生的确是一次历史性的错误。但是，尽管资本主义对于现实中的中国已经是一种必然，但它并不意味着一种公正，更不是一种历史正义，也绝不是一种永恒与合理！历史并没有终结。
（见“何新中国论坛”http://www.hexinnet.com/）
[SIZE=3]
毛泽东要防止的资本主义复辟，
许多现象已经预言式的出现了
2005年1月，刘少奇之子、军事科学院政委刘源在《刘少奇与新中国》一书《作者的话》中写道：
（引自罗援的博客http://luoyuan.blshe.com/post/637/291111）
[SIZE=3]
起义准尉的入党考试题
1946年5月30日，国民党第184师在辽宁海城举行了战场起义。随后，该部被改编为民主同盟军第1军。1946年10月，国民党大举进攻辽南解放区，这支起义部队在转移途中，发生了近半数官兵的大规模叛变。该部剩余官兵抵达北满根据地后，开展了以“控诉旧社会，控诉旧军队”为核心内容的新式整训，随即，起义官兵实现了脱胎换骨的思想改造，起义部队焕然一新。
1947年春，该部起义准尉林家保在加入中国共产党之前，接受了上级组织部门的考察：
这是考察党员发展对象思想是否觉悟了的一个很艺术的提问。当时，林家保的脑子转了好几个圈：从小到大，周围的人都算“命”、讲“命”、认“命”，按从前的说法，这无疑是“福大、命大、造化大”，可自从学了社会发展史后，虽说还不是很懂，但多少知道点“破除迷信”的唯物主义道理。
想到这，犹豫了好一阵子的林家保，才吞吞吐吐地回答：“好像不是命大吧？是偶然碰巧，这个战士才捡了一条命。”
林家保的回答得了满分，但他还是担心了好几天：要是回答错了，这无产阶级先进分子岂不就当不成了？
1947年2月13日，军党委批准林家保加入中国共产党，候补期半年。
种子的种皮，通常在种子吸水膨胀后被撑破，此后，氧气大量进入，种皮内的胚，才能萌发新的生命。
共产党运用诉苦运动，启开了起义官兵泪腺上的闸门，让泪水浇胀了埋在他们心底的仇恨的种子，再撑破那长期愚弄劳动人民的宿命论“种皮”。人格的觉醒，人权的渴望，就像胚的萌发需要吸进大量氧气一样，推动着共产党昔日战场上的对手们，贪婪地吸吮着往日不屑一顾的“共匪”提供的精神营养。
觉悟了的国民党起义官兵，只听共产党的话。这支部队，除了共产党，谁都拖不走了！
（引自高戈里著：《心路沧桑——从国民党60军到共产党50军》，解放军出版社2004年1月版，第195-196页）
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
- 相关回复 上下关系8
🙂论毛泽东“目光远大”——兼论毛刘分歧
🙂毛的三大功劳:中国独立,土改,文化大革命 6 飞卫 字314 2010-03-20 23:36:07
🙂少了一个最重要的功绩 5 倚红偎翠 字277 2010-03-25 03:57:43
🙂这个嘛，我跟我们小区卖菜的老汉聊过 2 bqsc 字420 2010-03-29 00:17:54
🙂经济产出90%依赖农业 金鱼眼 字36 2010-03-28 23:06:38
🙂不是的 5 倚红偎翠 字1332 2010-03-29 00:17:16
🙂看到这个想到小时候听老一辈说的了 西南闲人 字261 2010-03-29 00:30:29
🙂我明白，从中国年鉴上看 金鱼眼 字71 2010-03-29 00:22:04