主题：【原创】【讨论】中国上古史的原始资料哪里去了？ -- 任爱杰

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我个人意见是这样

首先，光凭史记，确实很难说服人。

其次，驳倒史记，也很难。

即使是回到《史记》原文，同样会出现一些的争论。比如说章太炎之于刘大櫆。

更不要说评价了，比如说梁启超甚至认为秦始皇为儒家第二功臣。这里我还是引下原文吧。

焚书之令曰:有欲学者，以吏为师。非禁民之学也，禁其于国立学校之外有所私业而已。所谓吏者何?则博士是也。秦承魏制，置博士官，伏生、叔孙通、张苍，史皆称其故秦博士。盖始皇一天下，用李斯之策，固已知辨上下定民志之道，莫善于儒教矣。然则学术统一，与政治统一，同在一时，秦皇亦儒教之第二功臣也。

当然这里也不是不能讨论，比如说，秦焚书是事实，秦对民间私学的管制是事实，这里我在上贴提到出土秦简的内容，及类别，都可说明文化管制现象是存在的，这种文化管制在秦严刑峻法的背景下，必然会造成学术的断裂。但要说完全断裂这也不可能。史记上也记载了鲁地有诵礼乐者，陈涉起义时，也有儒家弟子参与。

对古代历史的评估也只能观其大概，很难说个绝对。

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