- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【讨论】我接触的国内知识工人的近期思想动态观察 -- wqnsihs
其实争论各种体制优劣，各种主义好坏，还有各种所谓的价值普世与否，归根结底就争论是四个字：平等/发展！100年后争论的是这四个字，500年后争论的还是这四个字。
中国的现状：
要发展就要对外用经济和文化手段扩张，求集权统一，用整体力量提升实力和国际竞争力，这要求效率和实力优先；而对内治理减压要求分权治衡，让国内各种大小利益集团平等博弈，这要求公平优先，这个矛盾在经济学里体现为公平与效率两难选择，经济效率一定是要牺牲公平为代价的，反之亦然。
目前中共治国路线是对外和平崛起，对内和谐社会，这个路线力图将国家目标（民族）和公共政策（民生）两者并举。但中共也意识到社会平等且高速发展不可兼得，和平崛起又不能复制美英等的称霸或扩张路径，没有办法的办法就是用城乡二元制，牺牲下层社会的平等权利来维持国家发展，民主民生人权就要有所取舍。如果力图唤醒那些被牺牲被剥夺者，网站只能被和谐，人权斗士也只能放逐海外啦，这也是发展的代价之一。
再者，吸取文革的暴民治理教训，社会治理必须要政治光谱中偏右的力量来约束，防止政治滑想极左，（这就是南方系战鼓隆隆的原因），同时，国家治理必须要政治光谱中偏左的力量来约束，防止偏右的政治失去国家目标甚至国家本身（这就是乌有乡红旗飘飘的原因）。
下一步我们怎么走？
萧功秦在中国百年现代化的六次政治选择一文中提出过中国现代化的“四个悖论”
第二个悖论，政治参与的悖论。尤其在民族危机的情况下，或者说强大的外部压力下面需要一种强大的政治参与来进行动员，来获得民众力量，保持强大的活力来解决外部危机。另一方面，只要进行了社会动员，群众的不满就在政治的参与过程中被提前的释放了出来，形成了政治参与危机。
第三个悖论，严复悖论。只要我们这个民族开始进入一个民主化的过程我们就往往会想象到用一个国外非常先进的制度引入到中国来。引入的结果往往是忽略了这个制度在其他国家的一些社会支持性的条件，在缺乏的条件下就出现了两难悖论。单项移植缺乏条件不可能存活，全面移植又不可能。
第四个悖论，权威主义悖论。后发展国家一定需要一个权威主导型的发展体制，用一个看得见的手来创造看不见的手。权威这时不能用其他来制衡，一制衡就没法进行了。就像一个军长，他发布命令一定要绝对服从。如果说要为了防止军长腐败要设置一个军长命令审查委员会，为了防止这个委员会腐败，我们还要设置一个委员会委员会。但是另一方面，权威不受制衡又是权威腐败的一个难以避免的结果。很难避免，因为人性都是有问题的。
这些两难悖论的价值在于，解决中国问题不存在最佳方案或一抓就灵的良药，那种如果XXX，中国就有救的想法，只能是空谈。一个政策出台，如果它能纠正偏差，缓解危机，它应该算好的政策。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
- 相关回复 上下关系8
🙂此言甚是 冷酷的哲学 字199 2009-12-19 17:56:05
🙂岂止文化，宗教上人家二十几年前就开始了。另外就是以设立 97年的鱼 字30 2009-12-14 23:55:51
🙂【原创】近代史上的四次大型冲突，也许能给我们一些参考： 33 投入 字2732 2009-12-14 21:35:16
🙂下一步我们怎么走？说说我的几点观察
🙂“解决中国问题不存在最佳方案或一抓就灵的良药” 1 小乌龙 字234 2009-12-14 23:18:19
🙂说得好。咱们没有管理国家的经验，就管理企业经验来看 113 wqnsihs 字597 2009-12-14 20:08:09