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主题:续貂致南渝霜华 -- 龙王临天下

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家园 本地化必然意味着偏离

所以拿原来的理论来说,当然对不上,但这就要看阐释者的功力了。原始佛教跟禅宗一样吗?你借来几句伊斯兰教术语想当然地说“性质严重”,恐怕没有穆斯林教授说话有分量吧?

外链出处

80年代以后,中国穆斯林寻求复兴的努力方向不是重启王、刘等人的工作

八十年代是什么年代?是胡乱邦的年代,是全盘西化的年代,是民煮柿油教盛行的年代,儒家还是被打倒在地踩上一脚的状态。你看汉族的寻根作家都寻到什么玩意儿,韩少功的巫术,李杭育的渔民,阿城勉强寻到个道家。汉族自己对儒家都不屑一顾,穆斯林会来好这口?

所谓“在九十年代国学复兴的大背景下,王岱舆等人的著作也得到了更多的重视”主要是非穆斯林在炒作

显然没有根据。穆斯林学者和伊斯兰论坛对这些人都很重视。

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