主题：【文摘】看不见的战线--进化论与神创论之争 -- 田野

任何物理量都一定可以确知并且测量到的。只是人类目前尚未达到而已。

他认为量子力学关于随机性或不可精确预期性地描述是不正确的。

上帝不会掷骰子 就是他一种幽默直观的描述而已，可惜目前看起来好像上帝真的在掷骰子。

转摘 一小段文字：

「上帝不会掷骰子」是着名物理学家爱因斯坦的名言。要正确了解这个命题的真正涵意，还需要回到他之所以提出的背景。那就是二十世纪上半期量子力学的诞生和成熟期。物理学家们发现，对一个量子系统作单个测量，在原则上不能得到精确的结果，而只能得到获得某种结果的概率是多少。例如，如果对一个没有被「极化」的电子进行量子力学测量，我们可以得到自旋±1/2的概率各为1/2，却不能准确预期电子自旋的值究竟为＋1/2，或为－1/2。

对於量子力学测量的上述不可精确预期性或随机性存在好几种不同的解释。其中有两个主要的派别。一是所谓「正统派」，或「哥本哈根学派」，由大多数量子物理学家所持守。二是以爱因斯坦为代表的少数非正统派。「正统派」以为量子力学（包括量子力学测量）对微观物理系统的描述是完备的。言下之意，随机性或不可精确预期性是客观物理世界的一个根本方面。爱因斯坦至死都不接纳这种观点。他认为量子力学的描述是不完备的。言下之意，随机性或不可精确预期性不是客观物理世界的根本方面，只不过是人们对它的认识不完备而已。「上帝不会掷骰子」正是爱因斯坦用宗教的术语来表达他对量子力学和客观物理世界的根本看法。

从哲学来看，爱因斯坦与「正统派」的争论，焦点并非客观物理世界是否存在秩序和规律（这几乎是所有科学家的共识）。关键在於：这个井然有序的客观世界究竟是完全决定性的，还是为机会、发展、新颖性以及人的自由和神的作为留有实实在在的空间？爱因斯坦显然属於前者。在这一点上，他与另一位着名物理学家牛顿几乎一致，但与其他大多数量子物理学家相反。

可惜的是，一位以相对论领导了物理世界新天地的创新者，在量子力学上却扮演了保守者，--- 他反复的设计了很多著名的理想化实验，包括“EPR佯谬”， “薛定谔的猫”等等，试图证明量子力学的测不准原理是错误的，每个物理量都可精确测量。可惜没有一个成功的，被 玻尔等 量子力学支持者驳的开口不得。

爱因斯坦对量子力学与客观物理世界的看法与他的神观或宗教观有密切的关联。爱因斯坦不是一位有神论者，更不是一名基督徒，也不是一名犹太教徒。爱因斯坦有时也会说到神或上帝，但他指的是斯宾诺莎的上帝，也就是大自

然的代名词，但却不是圣经所启示或基督徒所信奉的一个人格化的神。