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主题:【原创】关于知青问题的一点看法 -- 渔樵山人

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家园 也说说历史合理性与正当性

就像渔樵山人河友说的那样,“很不喜欢把知青归为一类来说”。那么就说说我最熟悉的文革中的大规模的上山下乡吧。

抛开那些慷慨激昂的话不说,其实这个时期鼓吹上山下乡只能是一个目的,那就是减轻城镇就业压力,至于这么大的压力是如何形成的我们就不在这里细究了。当然以我的小人之心来推测,应当还有保卫文革的伟大成果,避免被我们这些习惯了造反的小将们黄了好事的意思在里头吧。

作出了牺牲就要求回报,那不也是一种对理想的的污蔑吗。上山下乡过了就要求升学招工提干,这和以前的学而优则仕有什么两样吗?太功利了。再说了,凭什么知青就可以升学招工提干,农村人就该一辈子呆在农村?

“如果没有强制下乡可能会好很多”,你这是太理想主义了。如果没有强制,去的人有多少?就是去了也会很快回来的。这如何减轻就业压力?当时的情况下,两三年后这个压力会减轻吗?当然你把这个事情变成像服兵役那样的常态的想法还是不错的。

“强奸女知青是犯罪。这和如何评价整个上山下乡运动没有关系”。所有的强奸都是犯罪,这是没有疑问的。但是,大规模的“潜规则”可是从那个时候开始的,大规模的走后门也是从那个时候开始的。

我稍微修改了一下上面对渔樵山人回复,有空可以再看一下。

关键词(Tags): #乡下纪事
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