主题:【原创】有关生死、轮回的书《灵魂的旅程》 -- 思炎

大河奔流 导读 复 158 阅 104251

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2010-05-17 21:53:28
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天涯睡客天涯睡客`48108`/bbsIMG/face/0000.gif`70`11890`8287`200060`正九品上:儒林郎|仁勇校尉`2009-11-27 03:17:35`
一刹那的轮回 16

轮回。

曾经倾倒许多人类的话题。想解决的问题不外是死后发生什么事。深层的推动力不外乎人类思维中对未知的恐惧。

未知不能为人类的意识所理解,因此它恐惧。

因此我们常说的“轮回”其实是个伪命题,和死后的天堂,地狱等,都是同一个概念。这个概念,则是不善于神秘性思考的唯物意识,首次接触到因果论这种带有神秘性,高度唯心的观念时,所产生的误解。

因果轮,深层次的指导思想是对时间的辩证。其尝试阐述的道理很简单:过去不存在,未来也不存在,我们永远只活在当下这一刻。时间是人类意识的产物。过去和未来都只存在于我们的脑海里。

而所谓因果,就是人类没有活在当下,而执意活在不存在的过去或未来中。活在过去,便是过去的因,现在的果,你脑海中的过去,变成了你现实中的现在。活在未来,便是现在的因,未来的果。你现实中的现在,就变成了你脑海中的未来。

因此,因果同时发生,轮回不过刹那。

佛家说跳出轮回,说的就是跳出人类意识对时间的执著,而当下是唯一的突破口,因此佛说:“活在当下”。

One of his students asked Buddha, "Are you the messiah?"

"No", answered Buddha.

"Then are you a healer?"

"No", Buddha replied.

"Then are you a teacher?" the student persisted.

"No, I am not a teacher."

"Then what are you?" asked the student, exasperated.

"I am awake", Buddha replied.

过去和未来,就像是一场梦。佛说,他是醒着的,不过说他不为过去和未来所困扰。

试想,你现在在做什么?是正要去做什么?在想着刚才发生的事?昨天读过的文章?明天要见的人?你现在到底在做什么?

看一个字。

吸一口气。

只有这些才是真的。这些就是你想要做的事,你正在做的事,和你已经做的事。三位一体。

With every step you arrive。

每一步即抵达。

为什么“当下”这么重要?因为只有当你接受当下,你才能认识真正的自己,而不是存在于脑海里过去的自己或未来的自己。耶稣把这种状态类比为重生,因此说出许多让人误解的话。比如说

Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.

而在“当下”,一切事物的已知,未知都变得无关紧要。这是人类的意识最恐惧的。如果不遵循时间的桎梏,人类的意识就是停止的。在哲学意义的角度,这就是死亡的状态。然而,在这样的状态下,生命才能展示他本来的意义。你在呼吸。肺部扩大,空气涌进肺腔,这是能够感知到的。你看到一个字,黑字白底。目光所及,是什么物体?他有一个颜色。你现在脑海中有着什么想法?在当下的生命是真实自我的展现。

道家说无中生有,有生万物。

生死,有无,也不过一刹那。

人总是不断地在追求生命的本质,但是他在追求的过程中就已经失去了他在“追求”的目标。因为生命的本质只有当你停止追求的时候才能在你自己的身上展现出来。

佛曾经说:要成佛就要放弃追求。

To be a buddha is to stop becoming.

Start Being.

立地,成佛。

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有没有灵魂?这个问题很有意思。

不知道你是否曾经想过这个问题:为什么我们人类知道自己正在想什么?为什么我们人类可以以第三者描述自己的行为?

当你独处时,是谁在观察你的一言一行,一举一动?如果“我”正在进行一项活动,然则是谁正在观察“我”?

一生二。我生“有我”,“无我”。

然而,人类为什么会思考。想做什么事的时候,是谁与“我”争辩,该不该做,什么应该做,什么不应该做?

二生三。“有我”生“正我”,“反我”。

其他类型的表述如三位一体,同理。

“人类有没有灵魂?”

谁在问?谁在答?谁想知道?谁在论证?

一部道德经,五千字,不多。读懂了,读通了,读得忘了,差不多了。多看书是好的,但是如果缺乏指导哲学,容易陷入识障。

如果嫌道德经太短,可试试圣经或古兰经。


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2010-05-17 21:53:28

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