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主题:由一个小发现开始:中华远古的四色四方概念(引子) -- 酥油茶

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家园 咳,作为一个“研究”过《易经》的人,

自认为是可以提供一些参考的。

五行的观念,首先出自河图洛书。而什么时候才开始对应五色的,坦白说我也不知道,这个就真的是相当地早了。

有这样一个故事:孔子在楚国的路上,车子坏了,就叫子路去找找人,借点东西修下。子路在一个农舍边找到了一个妇女,说明了自己从哪里来,要到哪里去,还没提自己要干什么,那个妇女转身就走进了屋子,拿出了一段木头和斧头。子路非常地惊奇啊,你怎么知道我要借什么东西啊?那妇女说,你们从东方来,东方甲乙木;到西方去,西方庚辛金,这不是明摆着么。

子路回头跟孔子说了这个事,孔子说,得,咱们还是别去楚国丢人现眼了,这地儿牛人多啊。

这些话我是在南怀瑾的著作里看到的,大概是讲《易经》的吧,他出过一套书,都是根据他的课程、演讲整理的。

那个印第安学生是逗你玩的,西方最初在发现印第安人的时候,看见他们的身体都是红色的,于是就有了“红种人”这个说法,其实他们仅仅是喜欢在身体上涂上红色染料罢了。印第安人可是正宗的黄种人啊。

最后,我看了这个鼓,觉得丫的就是糊弄人骗钱的,也就是那个蓝鹰(这个是很多印第安部落的图腾,在美国也有特殊的意味吧),和那个绿毛龟有点靠谱,那个羊和白头鹰的绘画风格可是完全不同啊。说白了,一个是写实派的,一个是抽象画派的(随口搞笑的,我不懂绘画的)。

看了第二章图里的那个鼓,觉得这个和四色倒是有点关系,分别有风、雷、火、天空(也就是白底子,姑且名之为天空或空气吧),这个还是和中国的五行有很大区别的。

世界历史上,有很多类似五行、四色这样的东东的,很多书在提到古代元素的时候,都会谈到这个东东,觉得不是个虾米稀罕货色。

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