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主题:【原创】古代的代孕母亲 -- 无心之云

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家园 老刘对东晋是有再造。可那是功,而不是恩

有功可赏,事实上,他也因此不世之功而从彭城内史这样一个小官跃居为侍中、车骑将军、中外诸军事、徐青二州刺史、兖州刺史、录尚书事,从此慢慢将东晋的朝政独掌,成了又一个桓玄——有能力也有欲望觊觎皇位的人。所以,不存在一报还一报谁也不欠谁的,要说谁也不欠谁的,应该在他篡位前,东晋和他就谁也不欠谁的了。他掌握着东晋朝廷给予的资源,继而篡位,是谁欠谁的呢?

另外,西晋的八王之乱,宗室间互相残杀,造成政权流离,丢了大半个中国,民不安生。殷鉴在前,如何安排诸王,在此之前有推恩封建之制可用,让宗室和皇室能够共存,而老刘却眼光只看到晋朝有强藩之弊,一昧的芟除芟除,宗室间血胤成了最大的原罪,没有安全感,没有相互信任,宫门内大量的流着宗族间的血,道德的架构轰然倒塌,使得皇子皇孙失去了权利之外的约束力,不仅乱了宫闱,宫墙之外的路人也饱受牵连。难不成刘子业和刘昱出宫之时造成的那些冤鬼因为数量不及一场战争来的少,就可忽视他们的残暴荒唐?

得位正不正的问题,有一个前提,就是晋朝有没有秦失其鹿然后天下共逐?晋安公一直受挟制于权臣,政不出他的手,失政的过错要算只能算到权臣头上,老刘也有一份。还是那句话,老刘手握东晋政权,挟天子以令诸侯之后又强行受禅,等一代都等不及,还不如曹操。说他得位正,那就真没有乱臣贼子了。

陶渊明在刘裕篡位后,给自己取了个名,叫:潜,也就是看不下去,潜水不回帖了。

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