主题：【原创】军号里的童年 — （1）光头的悲剧 -- dahuang

现在想想，条件最差的得数一年级的南村小学了，倒是纯天然绿色环保。土坯房，没玻璃，乱七八糟破纸糊的窗户，没有桌凳，两摞土坯叠起来，中间搭破条木板子当课桌，挤三四个小脑袋在上面，拿三块土坯当凳子。

冬天生炉子，挨着炉子坐的还能有口热乎气儿，靠窗户门的冻死，所以就每星期前后左右的换一次座位，绝对公平。

冬天以外的日子都很美好，老房子檩条﹑大梁都露着，教室里阴凉通风，很是舒服，燕子在椽子上做了精致的窝，上课背书之余可以仰着头看大燕子如入无人之境似的忙进忙出，还能听到小燕子在窝里唧唧咕咕。

有一次居然有条一米多长大青蛇尾巴绕着椽子，青翠的身子颤巍巍的探下来东张西望。 老师赶紧拿他的教鞭——一根竹竿，外加一把大扫把，把蛇轻手轻脚的挑下来，远远请到树林里放掉。我们则又紧张又兴奋了好几天，老抬头盼着再发现条蛇仙，上课走神儿率明显上升。

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北寨子小学在山坡上，半山的核桃树。最爱上的课就是体育课，体育课本来没什么正经事做，男生撞柺，骑马打仗，女生跳皮筋，打沙包 ，抓骨拐（注１）。

长核桃的时候可就不一样了，总会有那么三五个不法分子偷偷翻墙跑到后山上去摘核桃，先是一两个拖着鼻涕的哧溜哧溜爬上树，三下五除二就扔下一堆来，青溜溜硬邦邦，这时候就要群策群力，用脚踩着那些小铁蛋在石头或者沙子上使劲来回碾，尽量多的把青皮磨下去，这是个艰苦卓绝考验耐心的过程。直到露出里面光洁的硬壳，找石头砸开，白白嫩嫩的果肉便露了出来，剥去裹着的那层薄膜，迫不及待的塞入口中，脆爽甘滑的果肉在齿间粉碎开，清甜可口的汁水在舌尖弥漫，真是享受啊，而且没有一点平时吃的核桃的油涩感。　

可惜享受是要付出代价的：青皮出的浆会把手染得黄绿最后成黑色，好几天也洗不下去，要是不幸弄到衣服上，就再也洗不掉了，回家肯定要被暴力执法，所以大家都尽量小心翼翼。

看，都蹭黑了不是？

手上黑总是无法避免的，所以体育课下课前的集合，老师会让大家站成一排，伸出手，挨个检查：哪个手上有黑印，就到房山下面去罚站。

罚站的时候，偷着闭上眼睛，回想那贪婪咀嚼时的快乐，下意识的咽下口水，牙缝里还有残存着山野的味道，连罚站都变得美好起来，值了！由于这种无法抗拒的诱惑，每次体育课后教室房山下面都少不了几个前赴后继的馋猫。

（注１）抓骨拐：一种源于满蒙等北方游牧民族的游戏，小沙包或石子一个，选猪或羊的拐骨（腿膝盖部位、腿骨和胫骨交接处的一块独立的拐踝骨 ）四粒以上，在向上抛出小沙包的同时按规则抓取地面上的其他几粒，然后再抛出沙包扔下其他的，如此反复，根据抓起骨头的颗粒数和形状积分。按骨头的形状和落地状态分为：大耳﹑小耳﹑背儿﹑肚儿﹑小立和大立，每种情况有不同分数。　

　简易版可以全部用弹球大小的光滑石子代替。

骨拐（蒙语：嘎拉哈）在古代北方民族生活中是财富的标志、吉祥的象征。《蒙古秘史》第116节，铁木真11岁跟扎木合结盟时，将一个铜灌的骨拐赠给扎木合，扎木合也将一枚狍子的骨拐赠给铁木真。

更多关于抓骨拐内容可见：

北方的嘎拉哈

蒙古族骨头文化

拾石子

土鳖 啃牛蹄

dahuang:【原创】（１８）学校里那些鸡零狗碎（下）

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