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主题：【商榷】再谈共工与鲧的关系 -- 烤面包的胖大叔
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即：“传子”和“传贤”，在逻辑上并不是互斥的，因为子可能就是贤。
这点也很容易理解，在古代，缺乏普遍的教育和传播手段，所以统治经验和技能的学习，基本只能靠耳濡目染身教言传，作为领袖的家庭成员，自然在这方面占有巨大的优势。优秀的领袖如果注意培养，很可能在家庭或者家族内部找到大家认同的、贤能的继任者。
另外，五帝从统治时间看，也应该是领袖地位在五个家庭/家族之间的转移，而不是五个人之间的转移，因为上古人类寿命很短，连续出现五个统治几十年甚至上百年的个人，概率小得可以忽略不计。这点从近代的文化人类学田野调查中可以得到旁证。美国的印第安部落联盟，领导人都是在某几个特定的部落中产生的，而且集中在几个家族中。
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🙂【商榷】再谈共工与鲧的关系 63 烤面包的胖大叔 字6311 2010-09-14 19:19:34
🙂根据今年研究的结果，上古领导地位的继承是这样的
🙂这种说法不算是新理论 烤面包的胖大叔 字332 2010-09-17 00:45:31
🙂上古制度研究，证据是个难题 大秦猛士 字142 2010-09-17 00:55:44
🙂回应 人间树 字99 2010-09-16 23:58:38
🙂从怪兄的引用看《大戴礼记·帝系》这部户口很可疑。 2 马大善人 字356 2010-09-16 11:48:26