主题：【原创】再谈岁差——纤纤淑语到底错在哪里 -- 人间树

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是您说的这个道理

日短星昴，有种说法是回归年的冬至最先也最容易被测量到（正午时日影最长）。

岁差无非是恒星年和回归年之间的差值。恒星年标刻尺度为星象，回归年标刻尺度为太阳，有了岁差的概念后，才有天自为天，岁自为岁的说法。

所以，既然日短星昴和其他三种星象不能调和，那么尧的年代可以在出现日短星昴的星象之后，当然也不能排除，那时冬至日的昏中正是日短星昴，但似不太可能在此之前--前提是尧真实存在的人，而不是一串上古英雄事迹的综合体或者某个部族的统称。

用这个来判定年代，变数太多了。

泉畔的问题就是常常把所有不利于他的可能性一概忽略之。这不是严谨的做法。

其他的，按不做评论。

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