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主题:【原创】和一个基层老党员的对话 -- 秦筝

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家园 【原创】和一个基层老党员的对话

整理说明:

黑字:生于八十年代初的城镇青年

蓝字:生于五十年代农村的基层党员

谈话在轻松的气氛下进行,有些话题是多次交谈记录的整理。从中剔除有关家长里短、个人经历的部分,重点理出对一些历史问题的体会,和对政治问题的看法。

一家之言,谢绝辩论。

关于前三十年中国农村的变迁

讲讲您这些年亲历的农村变化?(在你的家乡)以前有过地主吗?

我们这个地区,一是人均资源少,二是抵御自然环境的能力差,农村很贫瘠,无法集中财富,当然也就产生不了富农。像省城附近的地区,自然条件和生活好一点,的确有一些富农和地主,我们这边基本上没有,就是一穷二白。

土改之后是真的发展了。五年计划之后,那种丰衣足食的感觉很强烈。但后来,57年以后吧,一是集体化过激,无法调动生产积极性,再加上自然灾害,一下子又感觉过不下去了。到了65、66年就最困难。

您认为是集体化过激?

还有自然灾害。

据您的记忆判断,三年困难时期农村饿死人的情况是不是真有那么严重?(现在流传的数字是三千万)

说到饿死人,的确有。具体数字不好推,如果说有那么多我是信的。但你不能说是,因为什么原因简单导致的,原因很复杂。

拿我们老家的农村来说,解放前就一直很穷,以前的年份也饿死人,也就那么几年日子好过一些。这样你就很难说,是因为什么原因又饿死人了,只能说这个现象是存在的。

比如我父亲,就是在那两年去世的。但你要说他是饿死的,还是病死的?不好讲。只能说那时候农村日子苦,遇到自然灾害,收成不好了就更雪上加霜。所以你说,在那些年农村有没有出现过那么惨的事,我可以告诉你有,但不能将任何事情,简单归结为一种原因。

关于在农村推广责任制和包产到户?最开始推广的时候基层主要是支持还是反对?

大概在八一年左右,包产到户推广过来了。当时(我所在的基层)有反对也有支持,反对的较多,持反对意见的主要分为两种人:一种是出于对毛的习惯性拥护。很多人感到这是违背毛的路线,所以反对。

另一种反对来自农民根据自身利益的反映:包产到户是按家庭人口来划分的,劳动力多的家庭就有优势,这样劳动力不足的家庭就处于弱势,比如我有个朋友,他当时家里就很困难,劳动力少,如果搞包产到户,他家就很吃亏。所以当时有些人就认为,这种做法不公平,在农村会出现两极分化。

支持的也有,主要是一些基层干部,但总体来说,支持的占少数。

关于文革时期的基层生活

我看很多人的回忆,尤其知识分子的文章,把文革时期的社会描写得像地狱,当时大多数人的生活状况真有那么糟吗?

从我身边来看,大多数人的正常生活秩序还是没有多大改变的,对年轻人的影响要大一些。城里的年轻人搞武斗,打群架,派系斗争多,但如果你不热衷这些事,也不影响正常生活,只是教育(中学生为主)被耽误了。拿我们当时的情况来说,城里的青年学生主要分两派,一派反对革委会,一派拥护革委会,而这两派,又分别代表两个地区,(本省的两个中等城市。)最初大家搞辩论,就是所谓文斗,后来,打群架、抢武器也闹起来了。我那时不太爱掺和这些,所以感觉影响不大,只有一次夹在其中受了点伤。我身边的同学和朋友,有的很热衷这些事。

是不是就跟现在的中学生喜欢聚众打架类似?

有点像。但因为大环境的原因,要比现在的小孩闹得大。

你觉得文革有受益者吗?

最初是有一群得益者的,但后来搞的时间太长,原来的得益者也失掉了利益。从群体来说,主要是军队,因为基层动乱多,军队要维护秩序,就显得很重要。

那时候在基层受到冲击最大的是哪一些人?

一些地主后代和国军后代受到的冲击比较多。我们学校里当时有个老师就是这种情况,他那些年的确很困难,但像他那种情况,我们身边见得也不多。

那些积极参加过运动的年轻人,现在混得如何?

就我当年周围的那些人,大部分现在也生活得可以。你可以这么想,但凡喜欢积极参与政治的人,组织能力和社会活动能力还是比一般人要强一点。后来这拨人参加工作,或者经商或者从政,这些年大都混得不错。

关于二十年前那场风波,你们当时的感觉,是支持中央戒严,还是同情学生多一些?

当时大家还是很同情学生的,那时候大学生是天之骄子嘛,出了事谁也不想。但后来呢,也能理解中央的决定。

关于国共、毛蒋的看法

我有些年轻朋友经常发表一些言论,不承认毛和他领导下的中共对中国作出的贡献。

对,他们会说为什么没有共产党的地区也很好,新加坡就很好,台湾香港很好。

我认为这是经不起推敲的。如果整个中国只有新加坡和香港那么大的区域,那样的人均资源和教育水平,那的确很容易富起来。如果全中国每个省都能有国民党带去台湾那么多的人才和黄金,也很容易发展。但很多人总是忘记:共产党从国民党手中接过的,是一个以几亿农民为主、多数是文盲的中国,离开了这个前提,去谈任何制度和文化上的可能性,都是违背实际的。

(微笑),这个不太容易说服人。政治和历史的事,只能根据各人经验去观察。

有些人推崇蒋,喜欢提“黄金十年”,一些知识分子尤其喜欢蒋时代,那时候似乎教授们收入和地位比建国后要高。

蒋从来没有真正完成过中国的统一。当时就算没有共产党,很多地方还处于军阀割据,这些人在抗日前提下,拥护蒋为领袖,但实际上是各据山头,所以有的军阀消极剿共,所以张杨能搞出西安事变,归根结底,蒋的统治基础是不牢固的,更不要说,西藏这些地方还根本没有统一。中国的统一只有在建国后,五十年代才基本做到了。

领导抗战,蒋是有功于民族的。但他所依靠的,是外以美国为援、内以高级知识分子、地主阶级为支持的统治,这个根基是不牢靠的。

您对毛的评价?

不管怎么评价,功绩都是不可抹杀的。

你觉得他对中国人最大的贡献?

很简单,就是一句“中国人民站起来了”。

关于国内近期的热点话题

现在国内意识形态很混乱,很多人感觉又到了百家争鸣的时代,你觉得,中国以后的意识形态领域会不会出现一些新思想?

这个站在我的立场很难说。我所受的教育和经历,都决定了我不可能赞同除了共产主义以外的意识形态。我也不相信在短期内,会有一种新的意识形态,能够完全绕过毛、绕过社会主义理论,重新拿出一种东西来解决中国的未来。

你觉得未来中国进行政治改革的话?关键点会是哪里?

共产党走到现在,制度上主要有两个问题没有解决,一是权力监督的问题,一个是权力交接的问题。这个应该作为未来政改的探索方向,但绝不是搞西式那一套。

关于胡耀邦的民族政策,现在也批评得很厉害,你觉得?

他制定政策的时候,和现在的情况大不一样。那时候提“两少一宽”呢,主要是为了解决政治犯的问题,但后来经济犯罪更多。只能说(搞市场经济以后),没有适时地修改这个政策。

关于共产主义信仰

您觉得毛邓那一代中共领导人,是民族主义者居多,还是真的信仰共产主义?我以前觉得他们是民族主义者更多。

我相信他们既是民族主义者也是共产主义者。

你觉得共产主义的理想会实现吗?

你相不相信将来人类的生活,制度会比现在好?

这是肯定的。

只要你相信将来的社会条件会比现在的好,人类的物质极大丰富、精神非常文明,会是一个没有剥削和压迫的环境,那么它名义上是不是叫共产主义就不重要了,这也就是共产主义者的理想所在。我相信它会实现。

(完)

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