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主题:赖永初(六) -- 王外马甲

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家园 赖永初(十二,补)

何辑五带来的消息多少有点出乎大家的意料,因为在印象中,新派一向是与旧派针锋相对的。比如旧派尊崇梁启超,新派就倾向孙中山;旧派鼓吹“宪政大同”,新派就宣扬“革命共和”;旧派说“崇洋乃数典忘祖”,新派就骂“循古是昏聩愚昧”;新派的“陆军讲武学校”跟旧派的“陆军随营学校”更是泾渭分明,双方学员不许交往,讲武学校的弟弟给随营学校的哥哥写了封家信,结果就被开除了。

政见主张不一样,经济举措也相互拆台。贵州是个穷省,既然穷就难免要借钱,先是旧派拟了个方案,通过云南富滇银行借三百万大洋修公路,担保是沿途各县的税收,结果新派大骂旧派“卖省”,这事情就没办成;然后新派也签了个协议,通过上海华侨公司借五百万美元修铁路,代价是沿线的开矿权,这回轮到旧派破口大骂了,理由照样是“卖省”,于是同样也泡了汤。两次借款都宣告失败,刘显世省长只好解嘲说:“想必贵州无需修路,盖因吾省有天然之险,若遇战事正可守险保境”,真让人啼笑皆非。

新旧两派先前顶撞得那么厉害,现在怎么会一致同意发行黔币了呢?面对众人的疑惑,何辑五得意地透露了其中的内幕。原来,王文华的哥哥王伯群先生在上海筹办了一个“裕黔公司”,他跟美国英国以及南洋的华侨都有交情,只是苦于缺乏资金,这即将发行的二百万巨款就如“大旱之甘霖”,正可以拿来采办机器、开发铜仁的汞矿,让贵州的水银畅销世界,实现富裕黔省的伟大目标。

“妙极!铜仁地方水路便利,航船可入洞庭下长江,不必修建铁道即可实现物运流通,真正方便现成”

“贵州铜仁和湖南怀化尽在黔军掌握之中,以军事威力助民生发展,实在高瞻远瞩、深谋远虑”

“裕黔公司就是贵州的实业总公司,未来少年之贵州,定将由此而兴起!”

一帮人激动地大呼小叫,赖永初也高兴得不得了。这几年,虽然省内外“少年治国”的口号喊得很响,但变革的气象却只是部分的出现在学界和军界,贵州的财政大权始终被旧派官僚所掌控,工商界更是老迈士绅的天下。而现在,“裕黔公司”决定把黔币的发行收入囊中,这等于是王伯群要向张协陆夺取政府的财政权,新旧两派将在经济领域一争高下,长期受到商会压制的年青人自然翘首以待。

那一天,“救国十人团”的会议持续到很晚,团员们畅谈理想、展望未来,对贵州工商业的前景充满了乐观。至于该如何筹措那三十万两银子的保证金,何辑五提议发起一个“爱国储蓄运动”,也就是号召全城的民众都到赖兴隆来存钱,积沙成塔,“集全民之物力,造崭新之实业”——从技术上讲,贵阳只有五万多人,而且一向没有储蓄的习惯,何辑五的这个“爱国倡议”与其说是在拉存款倒不如说是在搞噱头,不可能有多大的效果,但这个主意实在够新颖够有趣,以至于一帮小年青觉得不尝试一下十分可惜,所以就决心大张旗鼓地实践起来。

端午节过去了,但城里的热闹却并没有因此而平息。

一大早,“学生打败警察”的消息就在城里传开了。据说,讲武学校在凌晨的时候突然袭击了警察厅,不仅夺取了军械库,还逼得李映雪厅长辞了职。

“李厅长搞不赢何校长!人家讲武学校的学生好威猛,左手炸弹、右手马刀,个个跟凶神一样,警察哪里挡得住?”

“昨天过端午,李映雪在宴席上写诗,什么秉烛留夜饮,君醉我亦醺,轻駋入花封,人美风俗醇……现在被学生拿出来臭骂,说国难当头,警察厅长却在饮酒作乐,是个没有心肝的卖国贼”

还有消息灵通人士进一步透露,说省城的治安已经由何应钦接管(何应钦不久后即正式出任警察厅长),原本由旧派组织的“贵州教育会”也垮了台,全省的学界改由“学生联合会”领导。

“喝!学生自治,当真是少年贵州了”

“新派搞得这样猛,不知道旧派会不会派兵来报复,城外头还驻着两千多护卫军呢”

“呸!调兵打学生,不怕背千秋骂名么?哪个脑壳发昏才敢这么做”

……

众人议论纷纷,赖永初只是傻傻地听着,虽然这两天与新派人物的接触不少,但他还是没有料到时局的变化竟然会如此迅速。

葛志诚跑来向掌柜请示:“今天做不做生意?”听说不营业之后又接着问:“告示牌上写成‘罢市’还是‘盘点’?”赖永初愣了一下才明白二掌柜的意思——现在新旧两派的较量刚刚开始,争斗的结局尚未明朗,如果歇业的理由写“罢市”,就表明了是站在新派的一边,而如果写成‘盘点’,则多少还有点退路……心里正感叹这家伙颇有心机,忽然看见小韦岭跑了过来:“有位老爷抬着好大的箱箱到店子里头,说是要找掌柜的”,赶紧回去一看,原来是永隆裕盐号的管事薛相臣。

永隆裕是华家的买卖,这薛相臣更是华之鸿的心腹,虽然只是个学徒出身的伙计,但举止谈吐却颇有些雍容气派。见到赖永初,薛管事满脸是笑地拱了拱手:“我家老爷吩咐,拿一千两银子存到钱庄的柜上,请赖掌柜验查”,说着打开身边的钱箱,只见那里面整整齐齐码放着五十锭二十两重的元宝,白晃晃亮铮铮崭新规整,比官库的纹银还漂亮。

“华老爷肯照顾我家的生意,真是天大的面子。鄙号一定妥善照管,保证不会耽误了利润孳息”

赖永初满嘴的客套话,可薛相臣却只是笑着不言语。两个人的心里都明白,华家存钱绝对不是为了一点儿利息,完全是出于政治上的考虑。新旧两派现在已经公开叫板了,而华之鸿一方面帮张协陆召集会议,一方面又在赖兴隆投资存款,其实多少有点两头下注的意思。只不过这事情既然华家不肯说破,赖家也就不必挑明,双方心照不宣,和气生财就是了。

银子记帐入柜,薛相臣前脚刚走,戴蕴珊后脚就来了。这家伙一进门就把身上的百宝囊忽啦啦的倒在柜台上,银子、光洋、铜板摊了一桌,显然是他当跑街伙计这些年来的全部积蓄。

“全都存进帐上么?”

“那还用说,全部存上!实业救国在此一举!”

说话间,何辑五、陈职民和伍效高也送来了各自的存款。十人团中的张荣熙和冯程南是绸缎庄的少爷,虽说是“富二代”却并没有多少私房钱,于是两个愣小子干脆从家里偷了一百块大洋,也来参加爱国储蓄。

“这样要得不哟?不怕你爹晓得了发火么?”

“不怕!为了国家,挨顿打也值得”,俩人的态度慷慨激昂,一副大义凛然的模样。

前来存款的顾客一个接着一个,有报馆的记者、政府的职员、教书的先生、作坊的工匠……甚至连师范学校也提出了“每人储蓄一元钱”的口号。俗话说“十只黄狗九只雄,十个学生九个穷”,对学生而言,一块大洋可不是个小数目,为了完成爱国储蓄的任务,学生的办法也是五花八门,有节省伙食费的、有把棉衣卖掉的,还有人急中生智,居然把文庙里的孔夫子牌位抬到当铺去了。

“圣人进当铺,老板敢收么?”

“当然不敢收,只好拿钱出来息事宁人。那当铺老板一边掏钱还一边骂,说世道不古、秀才造反,还说当兵的是丘八、学生是丘九”

在场的人全都笑了起来,连称当铺老板的说法有道理。

整整一天,存钱的人潮络绎不绝,伙计们忙得不亦乐乎,那“罢市”的通告也就始终没能挂出去。小韦岭提着个大茶壶在前屋后院之间来回奔走,脸蛋儿累得通红,却还没忘记抽空向老板娘报告喜讯:“今天的生意好到不行!客人排起长龙,一天的进帐比两年都要多”,把赖时氏乐得连喊阿弥托佛。

钱庄的生意兴隆,但赖永初却没有办法照顾店里的营生。大街上旗帜飘扬口号震天,轰轰烈烈的“国民大游行”即将开始,身为十人团的成员,他必须积极响应号召、投入到爱国运动的洪流中去。

游行开始前,各界人士先在梦草公园召开誓师大会,赖永初赶到的时候,何应钦和师范学校校长尹笃生(前清秀才,东京高等师范毕业生)正在台上发表演说。

“中华六千年之神明祖国,今为外人欺负矣!能不伤哉?能不痛哉?天下最可哭、最可羞之事莫过于此也,若不奋起回击,吾辈军人有何面目以对国家?”

“山东为古来圣贤发祥之地,今权奸将其卖于倭奴,是可忍,孰不可忍!京师学友博浪一椎、痛击国贼,实为天下之榜样。敝邑学子僻处西南,鞭长莫及,虽不能为问罪之先声,亦聊做中权之后继,祈各界同志万众一心、努力奋起,试看尔倭奴区区三岛能当我亿万铁血少年乎!”

台下众人纷纷振臂高呼:“苍茫禹迹,岂容寇据!”“誓歼国贼,九死无悔!”“还我青岛!”“抵制日货!”真是声震千里,气壮山河。

喊过口号之后就开始唱国歌。照规矩,当时的民国国歌应该是北洋的《卿云歌》,“卿云烂兮,糺缦缦兮;日月光华,旦复旦兮……”,但既然中央政府已经沦为了卖国政权,老国歌自然就不能再用了,所以学校的音乐老师就临时创作了一首新国歌,“屹立神州六千载,正气磅礴天地泰;文化由来先世界,罗马希腊堪争赛……”,虽然歌词铿锵有力,可惜大家都不会唱,只好现学现哼哼,于是两三千人荒腔走板、此起彼伏、咿咿呀呀的折腾了好久,直到中午才唱着歌儿上了街。

歌声虽然不大整齐,但游行队伍的阵容还是很壮观的。讲武学校穿着黄军装、法政学校戴着方帽子、其他学校的学生或者穿白褂子或者穿黑褂子。队伍前面由各校的“首席代表”(相当于学生会主席)负责打旗,旗上绣着各自的校徽和校名。师范学校的旗手是谷正鼎(后留学德国柏林大学,曾任国民党中央组织部部长),法政学校的旗手是刘健群(后为“复兴社十三太保”、三青团创始人之一,曾任国民政府立法院院长),讲武学校的旗手是王伯勋(后历任82师师长、荣1师师长、39军军长、19兵团司令),达德中学的旗手是冯剑飞(厦门大学毕业后入黄埔一期,曾任第四期入伍生连长,林彪入学时就是由他授的枪。陆军中将,国民党“保安系统”的创始人之一),模范中学的旗手是陈泰运(东南大学数学系毕业后入黄埔一期,历任88师副师长、71军副军长,抗战时任“长江下游挺进军总指挥”)……个个威风凛凛英姿勃勃。

商界人士单独组成一队,大家头戴礼帽身穿长衫、外面还套着马褂,长衫马褂和礼帽是老板的标志,再热也不能脱掉,因为如果光着脑袋穿着短褂就变成打工伙计了,非常没有面子。队伍中还混着两个穿军装的人,那是讲武学校“将校班”的何知重和柏辉章——“将校班”是基层军官的进修班,学制比普通班少一年。在当时,黔军中没有受过军校训练的只能当初等官(尉官),步兵上尉柏辉章只有高小学历,工兵上尉何知重是贫民学校学彩陶绘画的,所以想继续升官就必须进军校补习。两人现在都是何应钦的门生,跟商界队伍走在一起的目的是为了监督商人抵制日货。

游行的途中,学生们一直在用通俗易懂的语言宣讲着抵制日货的道理:

“各位老少,日本侮辱我们国家,这样的大仇必定要设法去报呀!如今有人还在买日本货、用日本货、替日本抬轿子,他哪里还算是中国人,就连亡国奴这个名字也配不上!狗都知道要顾家,此种人可以称之为狗以下之物了,是吗不是?你们大家好生想一想”

“青岛要还给中国才行!若果这件事做不到,我们就不与日本来往,不买日本货,也不卖食物给他吃!大家一面来当兵,一面又努力积点钱,造些军火、造些海船,拼死跟他干一下。即便干不赢也快活值得,总比做那永世不出头的乌龟要强一些”

“我们排斥日货是为了什么呢?为的是日本可恶,我们又没有兵力惩罚他,所以才断绝关系,令他悔过。不错不错,这是我们中国人表示意思的最好办法;我们提倡国货是为了什么呢?为的是把经济恢复转来,中国的工业快要被日本的机器消灭了,所以今天顶要紧的是扶持国产,达到国民自给的程度,不错不错,振兴实业就可以稳操胜券——为了这个,我要大声向各位喊几句话:

赶快去除你们的旧脑筋来相信科学吧!

赶快集合你们的金钱积蓄,来办一个大大的实业公司吧!

赶快发展各种的工业,来实现国货的自给吧!”

……

在抵制日货这件事情上,学生们并不是光说不练的。游行队伍走到省城的中心位置,大家就开始采取革命行动了。

先是拿自己的东西开刀。有学生把洋布衬衣脱下来剪成碎片,有学生把化学梳子砸在地上摔成两半,还有人围着个搪瓷盆子踢来踢去,一边踢还一边嚷:“宁愿不洗脸,也比用东洋脸盆还干净”……等忙完这些又发一声喊:“不做亡国奴的人们,冲啊冲啊”,一起杀向了大十字的小林洋行。

当时贵阳城里有三个日本人,讲武学校的顾问能村修(陆大22期,跟畑俊六、小矶国昭、杉山元是同班)、师范学校的顾问冈山源六、还有小林洋行的老板小林清,三个人全都住在洋行的楼上。小林洋行其实是个药店,主要经营日本的仁丹和“大学眼药”,学生围住商铺之后,先把药品的广告撕了,接着又砸窗户,冈山和小林吓得躲在屋里不敢动弹,只有能村少佐跑出来向何应钦提抗议,没想到何校长居然装糊涂,说“学生的事情归学生联合会管,军人不便干预”。大家一听这话就放了心,当即冲进药店砸了个片甲不留。

捣毁洋行,军心大振,于是继续去其他店铺搜查日货。文具店的墨水是日本造的,砸了!糕点铺的白糖是台湾产的,砸了!百货商店的玻璃不知道是日本的还是法国的,先砸了再说。只是杂货铺的火柴有点让人伤脑筋,这玩意多半是洋货,可要是全部销毁了,以后拿什么生火煮饭啊?

贵阳地处偏远的西南,日货的数量并不多,而且以学生的水平也分辨不清到底哪些是土造哪些是舶来品,所以宣传员只好讲解“凭良心抵制日本货,卖日货就是冷血动物”的道理,让老板自己主动坦白。但偏偏却有些商人不大自觉,比如绸布店里的棉线,老板承认“带木头线轴的是日货”,大家就抬出去销毁了,可冯程南却又悄悄揭发说:“不带木头轱辘的也是日本的”,气得他爹跳脚大骂:“老子供你读书的钱就是卖纱线得来的,要是搞得生意做不成,你以后就不得钱读书了”。

有的商家对抵制日货十分拥护,盐行、中药铺、酱菜园以及米市、茶馆都敞开大门欢迎检查,理发店的大门上写着“国事糜烂,无心整容”,剃头匠站在门口看热闹。按道理,卖水烟的应该也跟洋货没有什么关系,可谁知偏偏有人想搞“灯下黑”,学生们无意间从“协力烟行”的货箱里搜出了许多日本毛巾、肥皂和铁钉,一问才知道,原来这些东西都是从几家百货店临时转移过来的。这下子可好,不仅烟行被愤怒的学生砸了个乱七八糟,就连“群民百货”、“大利生”、“双永昌号”也成了人人痛骂的卖国奸商……

整个下午,赖永初跟着游行队伍从城南走到城北、又从城西走到城东,虽然始终只是跟随旁观,但学生们的热情却还是让他深受鼓舞。他的喉咙因为高呼口号而有些嘶哑、他的脸颊因为激动而变得绯红,身边汹涌的人流如不可阻挡的怒潮,让他感受到前所未有的勇气和力量。

直到傍晚,赖小伙子才意犹未尽地返回家去,虽然身上的衣服浸透了汗水,嘴里却还是情不自禁地哼着刚学会的“国歌”——屹立神州六千载,正气磅礴天地泰……昆仑山,星宿海,我中国,人争爱,国魂国魂去归来,亿万斯年精灵在。

夕阳西下,赖兴隆钱庄居然还在营业,店铺的门楣上贴着醒目的对联,“余钱休买倭奴货,存款振兴中国魂”。走进厅堂,柜台前忙碌着的伙计们个个喜笑颜开,略显疲惫的脸上充满了快慰。小韦岭扑上来抱住掌柜的胳臂,踮起脚尖咬住赖永初的耳朵:

“大掌柜,我们收了几十万两银子,后面的库房都堆满了”

“这怎么可能?!”

贵阳只有五万多人口,即便是人人都参加爱国储蓄也凑不出这么大一笔巨款呀。

“真是谁也想不到,本来一整天只收了两万多大洋,可刚才有几家当铺和绸缎庄到柜上来存银子,你猜总数有好多?”葛志诚微笑着伸出了指头:“骇死人,三十万两”

……

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