主题：请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn

（刚才又仔细的回想了一下，“自以为是毛泽东的知音”难道是青春万岁？）

酱油群众经历了曲折的罪恶心理历程，最终还是看穿了洛伊宁格尔同志，王山同志，韩刚同志，韩少功同志，还有汪晖同志，黄平同志夹带私货的险恶用心，也因为此，以后酱油群众对各种包括西西河在内的某些奇谈怪论多少有了免疫力。就像是政客的终极目的是权力，而知识分子的终极目的却是理念，所以看一个知识分子的长篇大论，其实不需要看论点，只需要看结论就可以了。对一部分知识分子来说，他们的终极目的就只有三个方面，思想上，经济上，还有农村土地上。要达到他们的终极目的，论点根本不重要，而且有时候他们还可以用一些相反的论点来最终暗示他们的目的。

[思想]的终极目的就只有一个，就是通过对某个伟大光荣正确的政党的矮化，得出这个政党渺小耻辱错误的结论，进一步告诉大家某个政党已经没有存在的必要，因此需要将名字改为社会党，民主社会党，社会民主党，民主进步党，进步民主党，。。反正排列组合有很多。这就是改旗。要达到这个目的，可以反对鲁迅，也可以支持鲁迅，可以反对五四，也可以支持五四，可以告别革命，也可以拥抱革命。

反对鲁迅：既然鲁迅是革命的一面旗子，因此矮化了鲁迅，就是矮化了革命，矮化了某个政党，然后进一步就是改旗。

支持鲁迅：既然有“要么被关在牢里继续写他的，要么一句话也不说”这样严峻的回答，支持鲁迅也就从另一个角度矮化了某个政党，然后进一步就是改旗。

反对五四：既然五四是革命的一面旗子，因此矮化了五四，就是矮化了革命，矮化了某个政党，然后进一步就是改旗。

支持五四：五四还是有西学的另一面的，既然如此，支持五四就是支持进一步西化，比如说曾经最时髦的自由资本主义的西化。然后么。。

告别革命：李泽厚同志就不用多介绍了吧，大家想必也明白，人家其实不是关心维新的革命，也不是关心童萌会大统领的革命，而是关心的1949的革命。

拥抱革命：革命就是不断地前进的，改革也是一场革命，现在万万不可半途而废，百尺关头，不进而退，将改旗这最后一步走好才能完成革命-----大家可是不要以为这种逻辑是一个笑话，酱油群众真的见过某良青知提出这样的论调。

[经济]的终极目的也只有一个，就是否定国有与集体的社会主义经济成分，鼓吹民营[私营]要比国有或者集体更优越，进而提出分国企，可以将全体国企的股票拆分后分给大家，也可以让民营[私营]收购国企。至于国企盈利还是亏损，国企员工的工资高还是低，人家并不在意。 一个多月前酱油群众就在一片贴子里提到：

[农业土地]的终极目的也只有一个也是只有一个，就是分田单干私有化。这样做的后果就不用说了，李昌平就写过《中国农村将彻底走上菲律宾道路》。至于进程么，可以循序渐进，先从耕地入手，然后林地跟进。先披上一个“承包”的马甲，然后承包的固定化，最后就是“土地流转”。到了最后一步以后，连马甲都不需要了。

所以要拨开重重迷雾，不需要看一个人的论调，有时候论调是非常迷惑人的。需要的是看这个人最后的目的，是不是要改旗，是不是要分国企，是不是要分田单干私有化。这三点搞清楚了，一个人的立场与目的就一目了然。

另外酱油群众还要多说一句，从严格意义上讲，现在的国企，特别是央企，其实本质上已经不能算是社会主义企业了，很大程度上是可以看作官僚资本的。然而就像以前的贴子里提到的很多事情一样，酱油群众虽然赞成以后将主席的遗体火化或下葬，却反对现在就动纪念堂；酱油群众虽然赞成以后对某件大事一分为二，重新评价，却反对现在就重新评价；酱油群众虽然赞成在合适的时机推出政改，却反对现在的星空也好，今上也好的政改；同样的，酱油群众虽然赞成批判官僚资本的央企，现在的形势下却仍然坚持要支持国企。借用一位河友的一句话，