主题：【原创】读《六十种曲》(一） -- 履虎尾

俺的书架上有两本书，分别是《六十种曲》的第七册和第九册。自打俺从那场“熊熊烈火”中将它们抢救出来后，它们就一直追随着履虎尾，直到今日仍然不离不弃。

《六十种曲》，为明末藏书家、汲古阁主人毛晋毛子晋先生所辑。书中收录了明代传奇作品五十九部，元代杂剧《西厢记》一部，合计六十部戏曲作品，因此名为《六十种曲》。

《六十种曲》是我国戏曲史上出现最早也是规模最大的一部戏曲总集。除了王实甫的杂剧《西厢记》外，此书将有明一代著名的传奇作品，如《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《幽闺记》、《精忠记》、《鸣凤记》、《玉簪记》……以及汤显祖“临川四梦”等等几乎悉数搜罗进来。因此，是学习研究有明一代戏曲作品的不可替代的基础读本。

俺这两本书，由文学古籍刊行社影印出版，初版时间是1955年六月，第一次印刷套数为2100部。此书一部分为十二册；每两册为一套，共“六套”；每套十部作品，每册五部作品。俺的这两本，一本是第七册（第四套上），一本是第十一册（第六套上）。

第七册包括五部传奇：

徐霖的《绣襦记》；顾大典的《青衫记》；徐复祚的《红梨记》；王玉峰的《焚香记》；无名氏的《霞笺记》。

第十一册包括五部传奇：

无名氏的《白兔记》；徐畛的《杀狗记》；屠隆的《昙花记》；杨珽的《龙膏记》；张景的《飞丸记》。　

什么是“传奇”呢？在中国文学史上，有过两种文学形式被称为传奇，这就是“唐宋传奇”和“明清传奇”。唐宋传奇是小说，譬如《虬髯客传》啊，《游仙窟》啊，以及《昆仑奴》、《红线女》、《会真记》等等，都是传奇。而“明清传奇”则是戏曲，是继元杂剧之后的戏曲形式，《六十种曲》中的大部分作品属于传奇。

那么，“明清传奇”与那些同时存在的诸如“杂剧”、“南戏”、“南曲”、“北曲”等等之类的艺术形式，又有着怎样的联系和区别呢？它们之间是什么关系呢？若是如此拷问起来，俺履虎尾实在是“鲁鱼亥豕”，只好“顾左右而言他”，并请你去问江城燕庐张七九霄风水月色故园等内行了。

记得《笑林广记》里有个笑话，说有个穷人在锄地的时候，意外锄起了一尊金罗汉！呵呵，十足真金的金罗汉也。此人高兴了一阵子后，突然勃然大怒，用指骨狠狠地敲打着罗汉的脑壳，逼问道：“你的同伙——另外那十七尊罗汉现在何处？快快从实招来！”俺履虎尾那时候啊，也时时敲打着此书的脑壳，追问其同伙的下落也。俗话说“物以稀为贵”，初版的《六十种曲》2100部共45200册，其中躲过那场“熊熊烈火”如今仍然存世的，还能剩下几部呢？

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